慕容龙城,《天龙八部》中，扫地僧和慕容家族有什么关系？

一

《天龙八部》有一个时间特别吻合慕容龙城，就是扫地僧进入少林寺的时间和慕容博父亲死的时间。

黄眉僧道：“老衲曾有一件亲身经历，不妨说将出来，供各位参详。说来那是四十三年前的事了。便在那时，只听得蹄声得得，有两人骑着花驴从路旁经过。忽然骑在花驴背上的一人哼了一声，似乎是女子声音，哼声中却充满轻蔑不屑之意。我转头看去，见一匹驴上坐的是个三十六七岁的妇人，另一匹驴上则是个十五六岁的少年，眉清目秀，甚是俊雅，两人都全身缟素，服着重孝。那少年纵身上前，又想伸指戳来，那时我全无抗御之能，只有束手待毙的份儿。不料那妇人挥出手中马鞭，卷住了少年的手臂。我迷迷糊糊之中，听得她在斥责儿子：“姑苏姓慕容的，那有你这等不争气的孩儿？你这指力既没练得到家，就不能杀他，罚你七天之内……”慕容博十四五岁时武功就已然非同小可，而慕容博的娘出手也非泛泛之辈，可见慕容家族的武功的确博大精深。如此看来，慕容博的父亲绝对也是当世高手，而且在江湖影响力很大，不然她母亲不会如此在意姑苏慕容的名声。

慕容博的母亲当时是三十五六岁，那么慕容博的父亲应该不到四十岁，正值壮年，功力和精力是最为旺盛的时期，那么怎么会突然过世，这是相当离奇的。

从慕容博的武功可以看出慕容家传武功是相当的广博的，“还施水阁”也是慕容家族历经多代人的不懈收集，武功秘籍也是应有尽有，但是高深武功相对就比较欠缺，如少林七十二绝技，丐帮绝技等等。

而且，慕容家族世世代代以恢复大燕为己任，他们都是极为努力之辈，所以他们一定会勤加修炼。而这样的武功高手对自己的要求也是极为严格，不可能说突然暴毙。

所以，慕容博的父亲突然离世，预示着不可告人的秘密。

二

黄眉僧遇到慕容博母子是他们二人在奔丧的路上，而且二人并没有随灵柩同行。这说明慕容博的父亲是死在外地，不可能死在姑苏，要是死在姑苏他们二人肯定要守灵，不可能外出。那么，慕容博的父亲真的死了吗？我不这么认为。

第一，慕容家有假死的传统！

慕容博假传信息以后，导致萧远山一家被围攻，从而导致萧远山妻离子散，引发江湖的巨变。后来导致乔峰历经坎坷，深受冤屈。而慕容博为了掩人耳目，就诈死，以瞒天过海。可以看出，“假死”这一招慕容家运用起来是轻车熟路的。

第二，壮年过世，难以置信。

慕容家是武林世家，武功之高也是让江湖人士为之侧目。而慕容博的父亲过世还不到40岁，这是极不寻常的。特别内力高深之人，若非意外，活到七八十岁也是非常容易的，所以壮年过世让人感觉到蹊跷。

第三，过世时，慕容博母子不在身边。

到底是慕容博在外过世还是慕容博母子去外地未归呢？而为何母子二人身边再无其他服侍人员呢！若是慕容博的父亲在外过世，那么他二人得到消息就应该第一时间把灵柩运回去，但是二人只是骑一头驴，还不是马，慢腾腾的。而且在路上还能多管闲事，可见慕容博的母亲并不很急，而且二人是往家赶。慕容博母亲心里应该是明镜一般，只是故意做给儿子慕容博看的。

可见，慕容博父亲之死更可能是假死，这样做的目的只是为了掩人耳目而已，那么如果没有死，他去了哪里呢！

三

四十三年前，慕容博的父亲“死去”，而这个时间恰好与扫地僧进入少林寺的时间相吻合。 那老僧屈指计算，过了好一会儿，摇了摇头，脸上现出歉然之色，道：“我……我记不清楚了，不知是四十二年，还是四十三年。扫地僧是《天龙八部》第一高手，少林武功修炼精深，甚至“逍遥派”武功他也非常熟悉，一眼看出鸠摩智的“小无相功”，说明扫地僧与“逍遥派”有一定的了解。也就是说扫地僧在出来之前，肯定与“逍遥派”有一定的联系。

而慕容世家“还施水阁”的武功也算是囊括四海，甚至不比“琅嬛福地”的武功秘籍少，这说明慕容家绝对与逍遥派有一定的联系。而这个联系最大可能性就是慕容博的母亲。（至于慕容博母亲的身份，以后再详细分析）也就是说慕容博的母亲让还施水阁的武功更为充实。

这样来说就可以看出，扫地僧似乎和慕容家有一定的联系。极有可能扫地僧就是慕容博的父亲。

那么慕容博父亲假死的原因就是自己看不到复国的希望，就把复国的希望寄托给自己的儿子慕容博，让他从小去修炼武功。而他自己一方面是去少林寺进修高深武功，一方面就是避世，逃避实现不了的理想。

但是慕容博的父亲毕竟是极为聪慧之人，通过对少林寺武学的研究，他最终武功深不可测。而正是因为他本身是武林出名人士，所以他怕有人认出自己，去了少林就是隐姓埋名，故而少林高僧没有一人对其了解。而他在受到佛法的熏陶下，最终放下复国的愿望，一心一意钻研佛法。

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