小编籍豫西山区之地,自幼酷爱文学历史。
望友诸君,从小编文章之处对世界文明古国历史有所了解。
然绵力薄才,凭诸君德望,小编斗胆拙文一篇。
浅言:社火是集戏曲、音乐、歌舞杂技、滑稽等艺术精华面组合的大型民间娱乐活动,在渑池历史悠久,源远流长。通常情况下都在每年元宵节前后大闹五天,声势浩大,热闹非凡是广大劳动人民最喜欢的活动之一。
社火的编排大致是;鞭炮、三眼铳开道,彩旗前导,社旗开场,接着是社鼓演奏,高跷表演,早船跑场,平垛队造型,十盘或唢呐队演奏。
高跷分布于渑池城乡,男女表演者双脚缚上三到五尺高的高跷腿,化装成传统戏、现代戏和各行各业角色着古装或现代服装踏着乐队拍节,变换各种队形边舞边唱,深受群众欢迎耿村、县城南街、北街、西关及班村等高跷队还可表演吊腿、翻杆子、单腿套跳、打车轮、抬花轿、赶毛驴、扑蝴蝶、下叉、翻跟头等难度极大的惊险技巧。
垛是一种造型艺术,它是把五六岁的小孩化装成各种人物、固定在伪装成各种形状的铁芯上看上去惊险优美,垛分高垛和扛垛,高垛高达三至五米,上边固定数个小孩下边有几个人抬着。
扛垛则由一人扛着,上边只上一个小孩。
垛上扮象,多种多样,有《白蛇传》里的许仙、白娘子和小青,有(三打白骨精》里的白骨精和孙悟空,也有现代工、农、兵人物。
这些艺术造型颇具匠心,琳琅满目,巧夺天工,观众难解其中奥妙,欣赏时只觉其乐无穷。
垛子过后,便是坠子队伍,它运用幽默、诙谐、讽刺手法化装成各种丑角,即兴表演节目,如《张公背张婆》、《9小鬼摔跤》、《夫妻吵架》《四人帮狼狈为奸》等。
社火压尾则是丰富多彩的歌舞队,有龙舞、狮子舞、旱船舞、花轿舞、花棍舞等。
棚口又叫棚门,是一种古老的民间艺术。
天池乡东天池村的棚口艺人,驰名宜阳、洛宁、新安等县。
200多年前,天池乡各村艺人就开始用布扎小棚口,用来敬神祭祖以求人财兴旺,逐年沿袭,发展为搭大棚口。
1985年为祝贺渑县场街落成,棚口艺人在市场街北口搭棚口一个,高10米,宽14.3米,用布万余尺,棚口形状模仿古城楼而构思,用钢管作支架分主楼和两翼的八字墙两部分。
主楼正门可通汽车,两边偏门可过往行人,结构匀称,造型宏伟,犹如巍然屹立的城楼。
棚口上用布扎成的动物图案和入物造型,丰富多彩,栩栩如生。
动物图案有和平鸽、二龙戏珠、孔雀戏牡丹、长颈鹤、松鼠偷葡萄,人物造型有《劈山救母》、《哪吒闹海》、《断桥》、《三对面》等传统戏人物。
棚口上装有老虎灯、太阳灯和唐僧取经灯。
入夜,镶嵌在棚口周围的几百只彩灯闪闪发亮,各种图案在灯光中变幻无穷,给人以如临仙境之感。
旧时渑池棚口黄河灯是渑池县民间传统游艺形式之一,清代时由山西省传入仁村,当地群众十分喜爱。
这一活动。
由于它规模宏大,走道曲折,易使人入迷,而取名黄河灯。
该灯用数千根木桩串连排一方阵作为外围,再用麻杆或高梁杆作为灯柱,插在地上,高约4尺柱距5尺柱上设灯,灯柱之间用松、柏树枝装饰成灯壁并点缀纸花。
出入口处搭成彩门观灯人从入口处进入沿走道前往,不得越灯壁乱闯,否则,很难找到出口。
黄河灯示意图:黄河灯示意图图中之0”表示灯柱和灯,灯柱用木棒插入地下,露地面约4尺高,灯柱与灯柱间的距离为5尺,每个灯柱之上设一个灯或间柱设一灯,灯柱的高度与其距离不限,但高则同高,宽则周宽。
图中灯柱与灯柱之间的直线“一”表示灯壁,灯壁用高梁杆等物做成篱笆状,连接在灯柱上稍低于灯柱,灯壁以松、柏枝装饰,并以各种纸花点缀。
图中之——”表示走道,走道有规律地通入灯阵,无灯壁相阻,供游人入内,入口和出口处系普通彩门形状。
新中国建立后共举办仰韶之春音乐会六次,音乐舞蹈大奖赛1次,音乐学习班九期,创作歌曲八首,其中薛安伟的《诺言》吉刚琴的《我和我的共和国》《乡情》等三首在三门峡市评比中获奖。
在开展现代音乐活动的同时,还对民间音乐进行了挖掘整理。
民间歌曲:1981年7月开始在全县搜集和抢救民间歌曲,共搜集民间歌曲六十五首,从中筛选和整理出四十五首,其内容多为赞颂中国共产党领导,反映劳动人民对生活、爱情、婚姻等方面的美好向往。
在体裁上主要是小调歌曲、山歌和风俗歌等三种。
十盘:十盘又称“十番”“十番鼓”“社番”,在豫西农村较为流行,是一种古老的民间器乐。
传说从唐代武则天时兴起。
十盘原以敲击乐为主,而锣鼓与丝竹合奏则较晚,渑池县现在仅存果园乡东庵头村和笃忠乡张吕村两家十盘,十盘音乐原在寺院流行,后来逐渐传到民间,发展成为农民集会或喜庆、祭神庙会、婚嫁时的娱乐形式其主要乐器有十盘和管子。
十盘有十个大小不同的云锣悬挂在盘架上,采用自然七声音阶,击锈用竹制成。
演奏时,演奏者右手持锤,左手执云锣架手柄,只演奏小节强拍部位的第一个音符。
旧时十番演奏除上述乐器外,十盘社里还有笙、笛、云板,这些乐器的多少可根据演奏情况而定。
十盘演奏的曲子一般是bE调。
曲子有大有小,如《状元游街》、《大寺朝元》、《小寺朝元》等属大曲,《跌断桥》《柳叶勤》等则属小曲。
过去十盘社的演奏员都用工尺谱,现在基本上可以用简谱。
1985年5月东庵头村的十盘社参加洛阳地区举办的民间乐器汇演,荣获演出二等奖和组织奖,省地音乐界知名人士肯定了十盘乐器的艺术价值并呼吁一定要把这种稀有的古老民间乐器保存、发展下去。
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