书法四体指的是什么?具体来说书法四体就是在书法中的四种书体,总的来说还是比较好理解的,那么,接下来就让我们分别了解一下这四种书体,以及它们的特点。
真
真书,是指从汉魏到隋唐以前的过渡性楷体,又称为“正书”。其特征是楷中有隶。真书又分“北碑”和“南碑”。
北碑,是指北魏、北齐、北周的碑书,是佛教盛行的产物,因其中以北魏碑书居多,故又称之为“魏碑”。南碑,概指东晋、宋、齐、梁、陈各代之碑。
楷书,亦称真书、正书。中国书法分“篆、隶、楷、行、草”诸体,楷由隶演变而成。从广义上讲,楷书包括魏碑,但从传统书学,也就是狭义上说,楷特指唐楷。是唐代确立了“笔画平直、形体方正”的楷书严格标准,其根本法则,一直沿袭至今。
书法艺术与社会道德伦理观念有着密切的联系。楷书的发达是为了适应实用的需要。在唐代, 用楷书来写碑记、墓志铭、颂赞、告救、官阁铭和种种题额等等, 蔚然成风。随着佛教的兴盛, 源于六朝的写经, 到唐朝盛行起来。
草
《说文解字》中说:'汉兴有草书'。草书始于汉初,其特点是:存字之梗概,损隶之规矩,纵任奔逸,赴速急就,因草创之意,谓之草书。
章草笔划省变有章法可循,代表作如三国吴皇象《急就章》的松江本。今草不拘章法,笔势流畅,代表作如晋代王羲之《初月》、《得示》等帖。
狂草出现于唐代,以张旭、怀素为代表,笔势狂放不羁,成为完全脱离实用的艺术创作,从此草书只是书法家临摹章草、今草、狂草的书法作品。狂草代表作如唐代张旭《肚痛》等帖和怀素《自叙帖》,都是现存的珍品。
草书代表人物是唐朝的张旭和怀素 合称“颠张狂素”张旭的代表作是《草书右诗四帖》。《古诗四帖》以其崭新、高美的形式,巨大的气魂展开雄伟壮阔的书卷。其风格是:“行笔如从空掷下,俊逸流畅,焕乎天光,若非人力所为。”
怀素的代表作《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》、《圣母帖》、《论书帖》、《大草千文》、《小草千文》等他的作品风格是:笔法瘦劲,飞动自然,如骤雨旋风,随手万变。他的书法虽率意颠逸,千变万化,而法度具备。
隶
隶书产生于篆书之后,楷书之前。它是将大、小篆改易笔画,去其繁复而形成的一种较篆书简洁的书体,从产生到今天,已经有两干多年的历史。
隶书又名佐书、分书、八分,因盛行于汉代,所以又叫汉隶,它是由篆书圆转婉通的笔演变成为方折的笔画,字形由修长变为扁方。
上下收紧,左右舒展,运笔由缓慢变为短速,从而显示出生动活泼、风格多样的气息,给书写者带来很大的方便。隶书分为秦隶和汉隶。
隶书以它结构整齐、庄重大方、富有很强的艺术性和实用性的特点,受到越来越多书法爱好者的欢迎。学习隶书能使学书者,尤其是以楷书见长者的作品更具韵味,更上层次;对学楷书困惑者能起到另辟蹊径、独具风格的效果。
篆
篆书是我国最古老的书体,如果从甲骨文开始算起,则有四千多年的历史。篆书一度成为官方的应用文字,并且在艺术上也曾达到了高峰。
对篆书的定义不同则带来了分类的不同,有人把篆书和甲骨文、金文对立起来,把它作为甲骨文和金文以后的一种书法形态,这是对篆文狭义的理解。从汉字的发展来看,我们认为隶变之前的古文字应该都属于篆书。
因此我们所说的篆书是一个比较宽泛的概念,它包括先秦的甲骨文、金文、陶文、盟书、简帛文字、玺印文字、钱币文字、石刻文字、秦的小篆,汉的篆书碑及碑额,以及后来所有的篆书形态。
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