《游子吟》
唐 孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
【点评】每个母亲都希望自己的孩子能一直陪在自己身边,但每个孩子最终都要离开父母,独立面对生活。母亲也是知道这一点的,她不会阻拦,却时时担心你能不能照顾好自己。担心你有没有按时吃饭,身体健不健康,过得开不开心。孩子长大了,她不再像以前那样有能力给予你需要的一切,只能尽最大的力量,给你她的所有。
《别老母》
清 黄景仁
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
【点评】孩子要独立面对生活的时候,往往母亲也老了。看着母亲渐生的白发,谁能不为之动容呢?谁又忍心离别呢?但这是没有办法的事情,母子之间,终有一别。很多人会有所愧疚,会觉得是自己力有不逮,才不得不离别老母去讨生活。诗人也就此发出了“此时有子不如无”的感叹。
《忆母》
宋 陈藻
上缀珠玑为屋盖,旁堆翡翠作屏风。
醉翁不见身贫贱,卧向凉飚清露中。
【点评】离别母亲,外边的世界固然精彩,也伴随着压力和孤独。还有谁能像母亲那样理解和包容自己呢?而自己离开后,母亲过的有如何呢》午夜梦回,辗转无眠之时,不免思之泪下。但其实,母亲恐怕思念孩子的时刻更多,落泪的时候也更多。
《岁暮到家》
清 蒋士铨
爱子心无尽,归家喜及辰。
寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。
低徊愧人子,不敢叹风尘。
【点评】母亲时常牵挂着孩子,孩子回家,见到孩子的时候,往往都会觉得孩子瘦了,担心孩子在外面受委屈,牵挂着孩子过的好不好。而回家的游子,面对这样的情景,即使外面压力再大,委屈再多,他能向母亲诉说么?他只能说:一切都好。让母亲不要担心。“低徊愧人子,不敢叹风尘”。
《诗经•凯风》
凯风自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。
母氏圣善,我无令人。
【点评】这大概是中国最早歌颂母亲的诗。“母氏圣善,我无令人”,也恐怕是无数子女的心声。我有一个好妈妈,如果我不能尽孝,怎么对得起她?
《步虚》
唐 司空图
阿母亲教学步虚,三元长遣下蓬壶。
云韶韵俗停瑶瑟,鸾鹤飞低拂宝炉。
【点评】无论是教孩子蹒跚学步,还是学知识学做人,母亲都是一个人成长过程中最重要的老师。所以《三字经》中毫不犹豫地先讲孟母三迁的故事,后面才讲窦燕山怎样做个好父亲。而《千字文》则干脆不提父亲的教育,只说“外受傅训,入奉母仪”,在外听老师的,回家只要好好听母亲的话就行了。
《送母回乡》
唐 李商隐
停车茫茫顾,困我成楚囚。
感伤从中起,悲泪哽在喉。
慈母方病重,欲将名医投。
车接今在急,天竟情不留!
母爱无所报,人生更何求!
【点评】的确,母爱无所报,人生更何求!孔子说,父母唯其疾之忧。父母渐渐衰老,我们最要担心的就是他们的身体。如果为人子女,却不能报答母亲的恩情,那人生还有什么意义呢?
《诗经·蓼莪》
周 无名氏
父兮生我,母兮鞠我。
抚我畜我,长我育我。
顾我复我,出入腹我。
欲报之德。昊天罔极。
【点评】母亲把所有的爱都给了孩子,但人世间最无奈的事情就是“子欲养而亲不待”。“欲报之德。昊天罔极。”在刚有能力能好好回报母亲之爱的时候,却没有这个机会了,遂成永远的遗憾。对母亲的爱是不需要等待的,也不必非等到有如何的能力,要如何的报答。不是这么个理。要知道,母亲养育你的时候,可没有等条件好了再养育你。
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