肉屏风 古代洞房时妻与妾的区别 三妻四妾是哪三妻

　　我们知道古代的男人三妻四妾是很正常的事，但是不管有多少的小妾，所有古代男子只能有一个正妻这是一成不变的规律，就连皇帝也不例外。实际上妻与妾之间还是有很多的不同的，比如洞房的时候。古代洞房时妻与妾的区别在哪?古时候洞房之夜都要做些什么?

　　古代的礼节很重，正室地位很高，妾再得宠，也不能冒犯正室夫人的。

　　古代有明媒正娶，八台抬大轿将妻娶进门之说。那么明媒正娶对象只能是妻，而不是妾。

　　在古代生活中男女关系不平等是正常的，对于妾丈夫可随意打骂，遣逐，重则就是杀了，但反过来妾打骂丈夫则处罚得比妻打骂丈夫要严得多。

　　由于古代娶妾的目的是为了传宗接代，因此，丈夫对妾负有满足其性欲的义务，如果一个男子娶了妾，而不能经常与她发生性关系，那么这个男子会受到谴责。

　　妻子所生的儿子是嫡子，相对小妾所生的庶子在家族中的地位也不同，嫡子在财产继承权，宗庙祭祀权，家族代表权上是庶子无可比拟的。

　　总的来说，古代的妻与妾有以下的区别：

　　妾，俗称“小老婆”，用时髦的语言说就是“二奶”。有人看到“妾”字，玩笑般称为“立女”，言其在家庭中没有正式地位。关于妾的本意，东汉刘熙《释名》的解释是：“妾，接也，以贱见接幸也。”许慎在《说文解字》中则说：“女子有罪者为人妾。”一说其身份低贱，一说是有罪的女子。

　　中国古代妾的名称很多。如：小妻、小妇、次妻、侧室、外室、偏房、属妇、姨娘、细君、小老婆等，总计有几十种之多。“如妇人”、“侧夫人”则是作为对妾的尊称或美称。

　　妻与妾的地位如何区分呢?《礼记.内则》上说：“聘则为妻，奔则为妾。”由此可见，妻须具备婚礼，明媒正娶，而纳妾的名分必须分明，不能混淆颠倒。

　　历代统治者都有防止妻妾颠倒的法规制度。唐宋两代法律规定：“以妻为妾者，要判两年徒刑;以妾及客女为妻者，要判一年半徒刑，并且要使错误的名分得到纠正。元代则规定：有了妻妾再娶妻妾者，要打47大板，并且当堂判离。明清两代也不允许妻妾失秩，法律条款写明：“凡以妻为妾者，杖一百;以妾为妻者;杖九十，并改正。”妻妾既不允许颠倒，就要讲究礼规。

　　首先讲“住”。妻要住正房，而妾只能居于侧室。这也是妻称“正房”，妾呼“侧室”的由来。有条件会将妻、妾分开。条件差的人家，被安排在妻子居室的某个角落，习惯上称为“通房”，既要随时供丈夫泄欲，又要准备着女主人的役使，亦妾亦婢，可怜之至。

　　其次说“吃”。能够纳妾的家庭，吃饭不成问题。吃饭的时候，妻子陪同丈夫居于正席，而小妾只能屈居一侧，有的则连上桌子的资格也被剥夺，特别受宠的则是另一回事。

　　再说“穿”妻的服装要用正色，图案大方华贵，如牡丹、茶花、蝙蝠(福)、团寿(字)等。而妾的衣裳只准使用间色，图案碎小密集，如桃、梨、月季、蝴蝶之类。

　　此外再发型头饰方面，妻妾也有区别。妻的发饰多在头顶或脑后梳(盘)髻，左右或上下双插钗簪，而妾则多梳偏髻，钗簪相应较小，且要偏插才行。还有在妻妾出行、来往应酬、福利待遇、使用器具。直到死后的丧葬礼仪，都有显著差别。

　　妾以多少为佳?《礼记.内则》规定：大夫可纳两妾，一般人只准纳一妾。但在实际中很多人会超额纳妾。据《孟子.尽心下》：孟轲就看见有的管员“食前方丈，待妾数百”。汉武帝的异母长兄中山靖王刘胜，小妾上百，接连生出120多个儿子。唐代宰相郑注的小妾也是成群结队。有一年初夏的时候，他带领小老婆队伍到河东(今山西省西南部)旅游，这些小妾身上的麑香撒了一路，害的老百姓的瓜田全部绝产(据《钗小志》)。

　　封建社会的文人墨客。也都以纳妾为荣。李白一生当了6次新郎，年过花甲还收了美女金陵子做小老婆;白居易的小妾樊素是有名的歌星。此外像韩愈、王安石、苏轼、陆游、李攀龙、顾炎武、袁枚等历代文人，都有年轻貌美的小妾。就连明朝的大清官海瑞和北宋的包拯等，也抵挡不住青春美少女的诱惑，用有限的工资养小老婆。至于财大气粗的巨室富户，养小妾的气魄更是惊人，据《周书.李迁哲传》记载：北周时期的土豪李迁哲是安康人(今属陕西)，家中广屋连云，但还是不利于小妾们活动，就在千里汉水岸边盖了上百座庭院，每院置一小妾，两三年内就生了七八十个孩子。一些商人，不惜拿钱买色，明代徽商吴天行号“百妾主人”;清代《石点头》里有个名叫谢启的盐商，家中虽然“上等姬妾三四十人，美婢六七十人，中等之婢百有余人”，还是继续广买天下佳丽。甚至还有一些阉割了男根的太监，也赌气使性地纳妾，明代一些太监家中养妾不下百人，清末有名的太监“小德张”，还买了好几个漂亮的姑娘为“妾”。

　　小妾多以美色得宠，然而美色难以持久，一旦被男主人玩腻，就会惨不忍睹。唐代李亢在《独异志》中说，曹操的第三个儿子曹彰，一生爱马如命，见了谁有好马，就用小妾去换，真是人不如兽!南唐司空孙晟，冬天让小妾们围住他取暖，美其名曰“肉屏风”，吃饭时把小妾当几案和凳子使用，取名为“肉台盘”，以便“秀色助餐”;南宋的高级军官杨政，专以杀妾取乐，杀死以后还要活剥其皮，晾干后再抛进河里。如此等等，惨不忍闻。

　　随着封建社会制度的灭亡，纳妾现象被逐渐废止，民国时期虽然也或明或暗出现过纳妾现象，仔细比较起来，这些现象“二奶”虽也很难“扶正”，可是比过去的小妾来说她们还是幸福多了!