李存义 李存义形意拳口诀

传者易，得者难，慎之，戒之。五行静式：乾天、坤地、离火、巽风、震雷。五 相： 猴相、龙行、虎坐、鹰翻、龟缩。五 行：金 木 水 火 土——肺 肝 肾 心 脾—— 劈 崩 钻 炮 横
要 决吃气如装药，伸手似点炮，内装五行，外发四梢。身似弯弓，手似药箭。行如剪锉，回似钢钩。鸡腿龙身虎抱头，熊膀鹰捉吼雷声。腰催胯，胯催膝，膝催足，腰催肩，肩催肘，肘催手，手催指。含胸抱肘、垂肩、拧裆、磨胫合胯、提肛、舌顶。前身下力，后身提。胫足喉胸当柱支。骨脊如梁为挈领、提肛抱体武功奇。
身法动力以身为主，由肚脐至两肋前小肚子之出为主君．进力为大腿小肚子为主，退力和左右转力为小肚子并臀骨为主。矮式以提双腿足为主。千万莫要只动四梢之力为误便法，特记、特记。
忌诀身忌高，腿忌直，肘忌散头忌低，心忌慢，足忌迟，五行最忌里无合，肋肩胫膝最忌分离。用力最忌刚而无曲，身心最忌不一。上身忌无沉气，下身最忌不提。目力忌无全体，进退忌无全肢。中进忌失，上下走步最忌分歧。使法最忌虚中无实，更忌实中无虚。参透灵极巧变.自知虚中实，实中虚。总归刚柔相济，虚中实，实中虚。虚虚实实，实实虚虚。自然得胜，方为出奇。
三字铭身体虚，聚精神，速中稳，迟预存，刚能御，柔能伸，身心合，气力匀，退有路，进有门，变而化，武而文，守如泰，动如电．此注意，能胜人。
四字铭提纲挈领、气力为先、远变近化、滚挡穿攀、以静制动、以柔克刚、拧翻钻走、曲打横梁、九接六合、燕转鹰翻、刚柔相济、遮手近严。
四宝决进人先近心，动力先动身。五行气为本，肩腿动其根。参透其中意，方为武艺人。
四决法灵：身未动，先有进法，能知来力也。感：人一动，先知有何进法，虚实也。知：人以来近，自明如何化他也。触：身手力以到己身，自明如何破他也。灵感知触四字明，出神入化显其能。
使决来力长身半藏，来力短身一软。来力硬回身送，来力紧身柔滚。两头延望月还，中心点吸力卷。左右攻鸡抖翎，专找上下身抗。手牵羊龙卧床，上中下全身挂。打的欺身要低，贴身靠翻身落。左右找鹰翻跑，腿来硬鸟朝凤。上找头龟缩柔，站的稳气法滚。站的虚身步欺，地躺下飞身胯。腿来短欺身箭，逃的快马行在。来的急燕转迷，拿的好整力巧。手如剁行如矬，腿横梁磨棍长。遇劈砸手摇扒，遇低钩手莫抽。遇高挑进肘宝，名变化自然好。
搓法决身为钓饵敌为鱼，变化须藏觉触知。未动早安应动出，虚中有实实中虚。进退得宜为妙法，防而不漏武功奇。搓是搓来接是接。接搓二字有分别。接拳引式由君打。搓是强生弱者绝。对敌若无胆，空有手和眼。
修炼决鼻做呼吸口做关，从容提后并沉前。气为将领心为帅，腰比葫芦胯比磐。抱坠乳海冲海路，并升贤命会离天。左右合成千倍力，更须采药种丹田。悔却当初气用颠，先从后入返升前。往来径复场排错，升降阴阳宜谬翻。漫说宜事巨弗至，**倒置莫悲天。重楼砌下循环蹬，山后连成在渡关。自知否是应泰转，呼吸得度可登船。
教案有文事，必有武备也。夫武术者运动之一也。善则日强，有善于卫生，并关乎尚武之进步。不但有善于己身而且能有善于国用。不然则枉费身心，徒过年日。更须言者。
习武者必具武德也。唯武德二字为尚也，如其不然不但无善于应用，而且有害于身心，于卫生大有碍焉。故武术一门不可不慎其锻炼，更不可不究其法耳。
然更有内外之分。夫内门者，以阴阳、五行、八卦、动静、刚柔、生克等理。合于拳术，步法之中以太极变化喻其作用。提纲挈领称为内家，其运行气专以虚静化人，得浩然之正气，经之运动作式，兼采心气作用，以意为主而运动筋肉。待意至之处，气于力自付。由内达外，如之之得心应手。书法之意在笔先。可知觉运动，柔静为体，刚动为用。柔而能伸，刚而能御。知彼知己，知白守黑。以小敌大，以慢敌快。盖其力点不能发展，并移其重点。使出身心之外，不能保持原来位置。故以柔克刚也。盖敌力难巨，按力学家。分力合力之法，考诸学大小轮周。作同一比力，反使为我用，既以静制动也。如身体日强。精神自振。气血通畅，疾病何生。况身能动而心能静。内尚武而外尚文，绝不等其他学家粗鲁、鲁猛、野蛮运动者矣。切记！切记！