我们站着 扶着自己的门扇 门很低,但太阳是明亮的
草在结它的种子 风在摇它的叶子 我们站着,不说话 就十分美好
有门,不用开开 是我们的,就十分美好
早晨,黑夜还要流浪 我们把六弦琴交给他 我们不走了
我们需要土地 需要永不毁灭的土地 我们要乘着它 度过一生
土地是粗糙的,有时狭隘 然而,它有历史 有一份天空,一份月亮 一份露水和早晨
我们爱土地 我们站着 用木鞋挖着泥土 门也晒热了 我们轻轻靠着,十分美好
墙后的草 不会再长大了 它只用指尖 触了触阳光 这是顾城的诗歌《门前》,经典到让人安静,肃穆,像一个仪式一样地浸泡了灵魂。没有人可以逃得过这样的安静,因为安静里有一种奢望,一种理想,一种近乎疯狂的眷恋。然而,诗歌和顾城的生命都是安静的,安静到令人震惊,仿佛触电之后一切归于寂静,那种圆满至极的静谧。法国诗人保尔-克洛代尔有一句话:“空气里饱含着一份圆满的宁静”正好用在这里。如果说文学最高的境界就是安静,那么,在中国当代文学里面,顾城是一个极为罕见的个例。他懂得安静,甚至懂得如何安排生命的安静,他似乎窥见了安静里奇妙的未来,那种令人伤心的宿命的现实和未来之间的关系,基于此,顾城始终是一个极致的理想主义,作为理想主义诗人的标志是:他对于存在的一切没有足够的把握,所以,他一方面需要超乎常人的意志力和现实对抗,一方面需要超乎现实的想象力和未来链接。前者像他的《一代人》一样,深刻到穿透人类的历史,而并不止是中国历史。后者却让他无法确信自己的真实。为了平衡这样丰裕的灵魂,顾城发现了一种简约的诗歌语言,他意识到,一切简约单纯才可以触及阳光,正如小草。 所以,当我们回头再看顾城,北岛,杨炼他们三个人的时候,才会发现一些中国当代诗人
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