供灯 《佛教常识》供灯的功德利益

　　供灯有世间、出世间两种功德。从世间角度讲，供灯者生生世世眼目清净，不会变成盲人，纵然即生中眼睛不太好、身体不健康，通过供灯也能双目复明、获得健康，还能发财、长智慧等等。
而最主要的是它出世间的功德，供灯能让我们生生世世获得智慧的明灯，遣除无量众生的无明黑暗，亲睹诸佛菩萨的尊颜……供灯功德是佛陀的金刚语，并不是我们信口开河。供一盏灯、七盏灯，我根本看不出来它的功德，只有佛陀才知道其中微妙。《佛说施灯功德经》中说：“彼施灯者所得福聚无量无边，不可算数，唯有如来乃能了知。”这句话大家一定要记住。供灯人所得的福德无量无边，唯有佛陀才能了知，天、龙、智者、班智达，甚至声闻、缘觉都没办法知道。藏文的《圣弥勒经》中还说：“供一千盏灯的人，将于未来世值遇弥勒佛，成为弥勒佛的首批弟子，并闻佛初转法伦。” 供灯是佛法中最重要的供养方式之一。其意义即是通过在佛前供灯来点燃我们内心的“自性灯”，使我们通向智慧、光明的彼岸！ 在《大藏经》中，对供灯的功德介绍得很详细，有部经叫《佛为首迦长者说业报差别经》，里面宣讲了供灯的十种功德： 一、照世如灯。供灯者生生世世如同世间的明灯，转生为人也是人中之王，就像上师如意宝一样，慧灯照亮整个世界。 二、肉眼不坏。供灯者肉眼非常明亮，不会变成盲人，也不会成近视眼。有些人眼睛看不清楚，需要戴度数很高的眼镜，一层一层的，这说明以前没有供过灯，这辈子应该好好供。开玩笑！但确实有这个功德。 三、得于天眼。供灯者将来会获得五眼中的天眼。 四、善恶智能。能辨别善法和恶法，懂得一切因果取舍。现在世间上许多人极为盲目，不知善恶取舍，而供灯者的智慧超越其他人。 五、灭除大暗。具有超胜的智慧，能灭除自他相续中的一切愚痴黑暗。 六、得智能明。自己的智慧超群众人，不受外界的各种诱惑，有辨别取舍的能力。 七、不在暗处。生生世世不会转生在邪见或者黑暗的地方，住于光明的殊胜之地。 八、具大福报。转生为具有大福报的众生。世间人认为大福报就是有钱、有地位、有轿车、有房屋、有人民币或者有美金。其实我认为真正有福报的人，终生不会造罪业，具有修持善法的机会。没钱不一定是福报浅薄，一个人即生中遇到佛法，行持佛法的机会圆满，就是有大福德的人。 九、命终生天。命终后不会堕入恶趣，而会转生天界。其他经典中也说，长期供灯的人不会生于恶趣，而是上生天趣，即使投生人间，也生于高贵种族的家庭中，不会生在具邪见者的家里。我们极个别道友生长在具有邪见的家庭中，父亲的邪见如山王，母亲的邪见也极其严重，孩子以微薄的力量很难转变他们。而供灯的话，生生世世不会转生到这种家庭中。 十、速证涅槃。很快的时间中能证得圣者的果位。 供灯愿文（不管在哪个地方供灯，都应该尽量念诵。《供灯愿文》这样功德一定会增上。）觉立普照无灭此燃灯，供养大成持明莲花生。觉性遍满无余诸有情，觉空法身界中愿解脱。虚空边际浩瀚刹土中，稀有佛法僧定及所依。一切积累资粮胜福田，彼等无余现量慧眼前。敬奉明显燃灯此供养，我及无量普天诸有情。无明愚痴黑暗皆消除，愿见遍知光明大智慧。 供养仪轨（以下这供养文供香，供水等各种供养场合都适用念诵）一切人天内外胜资具，妙乐饰鬘美食华衣等。诸佛菩萨愿力所化现，祈以普贤云供作庄严。供灯时应当如何发心在供灯的过程中，发心非常重要，一定要想遣除一切众生的无明黑暗。发誓文：“愿以此功德，让我来世得到智慧的明灯，灭除一切众生的愚昧黑暗。” 供灯时如何观想 观想灯器遍于三千大千世界，灯芯犹如须弥山那么大，油汁如同须弥山周围的四大海或地球上的七大洋那么多，灯的数目是百千万佛刹中每尊佛前有一亿个灯盏，愿这些灯火遣除有顶至无间地狱一切众生的无明黑暗，而现见诸佛菩萨的清净刹土。供灯数量 供灯的数目不一定要固定，但七盏灯是比较传统的。但如果想修一些法，想获得一些悉地，那应该供一百盏灯，《胜乐轮续》云：“欲成胜悉地，应供百盏灯。”还有供一万盏灯的说法，《菩萨藏经》云：“燃十千灯，若酥若油。”十千就是一万，也可以点一万盏酥油灯……供灯的时间性 若能长期供是最好的，如果实在不行，也应该在每月的初八、十号、十五、二十五、二十九、三十，或者诸佛菩萨的圣诞佳节供灯。你们进寺院、朝山时，应该发心供个灯，有机会的话，往灯里加一点酥油。点灯注意事项 在家里或寺院中供灯时，有些事情一定要注意。首先应该小心火灾，注意安全；然后灯器在擦拭的过程中，不要在上面跨来跨去，因为这是诸佛菩萨的用具，我们一定要恭敬，灯器上面也不能踩，应该把它放在干净的地方；油灯一旦燃尽，要马上撤下来，切不可把空灯供于佛前。若是夏天虫多时，点灯需要用灯罩，切勿伤害飞蛾等。供灯功德有助亡者解脱： 人死的时候，最好在他头顶上摆着阿弥陀佛像或上师像，还有一些佛经，务必要在尸体旁放一盏灯或七盏灯，这样亡者就不会痛苦畏惧会获得解脱。《施灯功德经》中说，临终时如果有灯，将得到四种光明，一是太阳的光明，二是月亮的光明，三是天人的光明，四是佛的光明。人死后会趋入可怕的黑暗境地，此时有一盏灯的话，真的是一种引路明灯。对亡者来讲，49天供灯也是不能间断的，供灯越多，对亡者的利益越大。 通过以上学习我们应当知道佛前为父母供灯是报恩的最好方式。 为六道七世父母供灯最为迫切。 一定要为一切六道父母有情众生供灯： 一定要遣除一切众生的无明黑暗，众生为何一直还在轮回之中受苦，因为无明和愚痴，因为不懂因果，他们想得到快乐和解脱，却因为没有智慧，而不断造作痛苦和轮回的因，这非常可怜。我们一定要发心为一切众生得到究竟的快乐和解脱而供灯，让他们深信因果，都燃起心中的智慧明灯，不再做恶业，最终成就佛果。这是报众生恩最好的方式，因为是救他们生生世世的法身慧命，给他们一件衣服、请他们吃一顿饭，只能帮他们一时，而开启他们的智慧，是让他们不再轮回呀，永远救他们到达解脱的彼岸呀！ 一定要为生生世世生养我们的父母点灯：
没有他们的生养之爱，我们根本得不到人身、听闻不到佛法，在生生世世的养育过程里，我们的父母为了儿女一念的欢喜做下永溺恶道的行为。 很多父母因为无明为了子女去做很多违背因果的事情，《僧伽吒经》里就提到一对父母为了救儿子去杀生供养神，结果堕到地狱受大苦，真是可怜呀。 他们以非理造业的方式滋养了我们，使我们有余力去接触善知识并亲近善法。所以，我们会一世比一世善良并前进，有更好到最好的善乐机会接近成佛。而他们，却由于恶因的积累，会不断遭遇恶缘，然后使得他们一世比一世糟糕，乃至堕入魔道。 所以我们一定要为无始以来所有的父母点灯，让他们消除业障、开启智慧、走出黑暗无明，趋于佛道，这是我们为人子女的报答父母恩最好的方式！ 回向文
愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。
南無阿弥陀佛
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