在河北保定民间,一直流传着一个“疯婆婆”的传说,很多老一代的人都自称见过她,背着一个小包袱,里面装着香火,手里舞着一根棍子,边走边唱“顺口溜”。 她唱的“顺口溜”挺古怪,当时的人理解不了,就说她“疯”,叫她“疯老婆儿”。随着岁月的流逝,年代的推移,人们逐渐发现,她唱的“顺口溜”都应验了,没有一句是虚的。 有一次她走在街上,一个地痞骂她,她说,你不要骂我,明天你就得撞死在车沟里(指路边的排水沟),果然,那个地痞第二天被撞死在车沟里。 据传她是保定高阳县人,上个世纪三四十年代活跃在保定一带,最后死在了清苑县国公营村,死后当地村民还给她修建庙宇,每年农历三月三还会举办庙会,很多人都会千里迢迢的赶回来祭拜她。 下面是整理的一些她唱的“顺口溜”,在群众中广为流传,由于没有文字记载,很难收集完全和准确了: “中华民国大改良,拆了大寺盖学堂,怎么拆的怎么盖上”注:指民国时拆寺院盖学校,后来确实出于旅游的目的现在许多又盖了起来。 “中华民国大改良,拆了大寺盖学堂,怎么拆的怎么盖上” 注:指民国时拆寺院盖学校,后来确实出于旅游的目的,现在许多又盖了起来。 “花钱没有眼儿,抽烟没有杆儿,穿鞋没有脸儿” 注:过去花带眼的铜钱,用烟锅抽碎烟叶,穿家做的鞋;现在用纸币,抽烟卷,穿奇形怪状的鞋。 “楼上楼下,灯头朝下” 注:过去住平房、点油灯,现在许多人住楼房,用电灯。油灯头朝上,电灯头朝下。 “盖屋不用柁,媳妇使着婆,盖房不用梁,媳妇当亲娘” 注:过去儿媳妇比婆婆在家地位低,现在反过来了。 “拿着儿女当亲娘” 注:过去各家孩子多不太看重,现在计划生育每家一个孩子,对孩子溺爱。 “劁骡子劁马,还要劁人” 注:指的计划生育结扎。劁:指养殖中对动物进行手术,使之没有生育能力。 前边几句是预言过去几十年的事,一一应验了。下面有一些据说也是疯婆婆的预言,有些可能还没实现。 文人立把刀,兄台把弓撑,填了水井,没了平地。 浊水清,清水浊,旧的变新的,开元换天地。 马儿没蹄,大雁没羽,百难并至,灾害四起。 白昼如黑夜,日头变月亮,天昏昏,地暗暗,地动山摇有前因,此处难消停。 日头东落,火把举起,君臣颠倒,无粮无米。 该退场的退场了,该进来的进来了,四处起烟火,八方动干戈,留下来的走不了,走了的是福德,白云对面不见人,空山背后是灾祸。 走错江湖路,来人去无回。 行善的不入,作恶的难逃,干酒喝不尽,群雄是英豪,陨星落,是非明,此行一去伴吉星。 犬吠纷争各起,成败物证在京,想毁不知何地,错寻却失良机。山水汇聚地,燕子留证据,错烧天师宅院,祸起周王府邸。 天雷一声惊起,却恨造化游戏,尘起风来水至,火烧败物清洗,恶者在劫难逃,善者不灭神体。 群鬼夜出,妖眼迷色,蒙着的先裹着,擦亮了就没了。 糖人儿不是面人儿。 这些预言比较有深度,有些和《金陵塔碑文》比较像,都讲到了会经历乱世,感觉不太像出自疯婆婆之口。 关于《金陵塔碑文》,网上有很多版本,以下是百度百科版本,谨供参考: 金陵塔,金陵塔。 刘基建,介石拆。 拆了金陵塔,军民自己杀。 草头相对草头人。 到尾只是半缩龟,洪水横流成泽国,路上行人背向西。 日出东,日没西。 家家户户受惨凄。 德逍遥,意逍遥,百载繁华一梦消。 红头旗,大头星。 家家户户吊伶仃。 三山难立足,五子齐荣升。 心忙忙,意忙忙,清风桥拆走如狂。 尔一党时我一党。 坐高堂,食高粱,全不计及他人丧。 廿八人,孚众望,居然秧针胜刀枪。 小星光,蔽星光,廿将二人走北方。 去家木,路傍徨,到处奔波人皆谤。 大海落门闩,河广未为广。 良田万顷无男耕,大好蚕丝无女纺。 丽人偏爱将,尔我互相帮。 四水幸木日,三虎逞豪强。 白人诚威武,因心花鸟慌。 逐水去南汗,外儿归母邦。 盈虚原有数,盛衰也有无。 灵山遭浩劫,烈火倒浮涛。 东风吹送草木哀。 洪水滔天逐日来。 六根未净随波去。 正果能修往天台。 二四八,三七九。 祸源种己久。 民三民十民三七,锦绣河山换一色。 马不点头石沉底,红花开尽白花开,紫金山上美人来。 一灾换一灾,一害换一害。 十九佳人五五岁,地灵人杰产新贵。 英雄拔尽石中毛,血流标杆万人号。 头生角,眼生光。庶民不用慌。 国运兴隆时日到,四时下种太平粮。 一气杀人千千万,大羊残暴过豺狼。 轻气动山岳,一线铁难当。 人逢猛虎难回避,有福之人住山庄。 繁华市,变汪洋。高楼阁,变坭岗。 父母死,难埋葬。 爹娘死,儿孙扛。 万物同遭劫,虫蚁亦遭殃。 幸得大木两条支大厦。 鸟飞羊走返家邦。 能逢木兔方为寿,泽及群生乐且康。 有人识得其中意,富贵荣华百世昌。 层楼垒阁耸云霄,车水马龙竟夕嚣。 浅水鲤鱼终有难,百载繁华一梦消。 倘若她真是疯子,那么她能说出和《金陵塔碑文》如此相近的话来吗?恐怕很多自命正常才高八斗的人士也不行吧?
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