黄飞虎封的什么神 对《封神演义》的解读

如果说西游记是一部完备的个人修炼记录，那么封神演义就是一段完备的人神共存时期的史诗，在这其中有觉者，有修炼中人，有王侯将相，有普通百姓。而在这段时期，无论神也好，人也罢，都面临着更大宇宙范围内的天象变化。而在这其中，每个生命都面临着选择，选择自己将来的位置。正所谓顺天者昌，逆天者亡。而如今这个传奇时代，又面临着同样的选择。同胞们，发现了没有啊！

明代刘伯溫在預言这一时代时写道：“上末后时年，万祖下界，千佛临凡，普天星斗，阿汉群真，满天菩萨，难脱此劫。是未来佛，下方传道，天上天下诸佛诸祖，不遇金线之路，难躲此劫，削了果位，末后勒封八十一劫。”《 封神演义》是中国古代一部神魔小说，可以跟西方的《魔戒》三部曲媲美，从中国文化的角度来看，它不仅仅是一部神魔小说，又不同于四大名著，自从明朝问世以来，家喻户晓，路人皆知，这部以商灭周兴为背景，涉猎神、魔、人、妖、佛、道种种元素的小说，融战争、志怪、景物、人物、情感、诗词歌赋描写为一炉，值得后人玩味与欣赏。今天，从修行者的视野，再对这部小说作一番解读，以便世人更深刻的认识古老的神传文化和其中的内涵。一 、作者是谁

 
有几种说法，有说是明朝许仲琳，有说是一陆姓的道家修行者。从笔者的角度看，具体是谁，不重要，重要的是这部书的作者需要具备相当多的道家学识和修养，才能写出这样内涵丰富、才情并茂、栩栩如生、雅俗共赏的小说。这是中华神传文化继承和传颂的一种方式，即有着深厚文化底蕴的修行者或者是文人，通过这种通俗文学的方式，以历史为基础，写作出教化人心、明晰善恶、弘扬正气、追根随源、影响深远的佳作来。正所谓：以文载道。二、 王朝变幻，以此为范
商纣亡周武兴的历史，是上古文明的一个重要时代，其中的善恶对立、人神位次、新旧更替、劫运天数、尊卑贵贱、王侯沿革、因缘际会，相对五千年中任何一次王朝变幻，都更典型和突出，都更值得总结经验、吸取教训，可以说是绝佳范本、历史经典。
而更深层次的思考是：人神妖魔恰逢劫难，上古之人从淳朴到文明，从治理到离乱，从太平到杀伐的过程中，每个生命都需要在纲常伦理迷失的环境和现实中，做出自己的选择和决定，为自己，为族亲，为一方百姓，为祖先后代。善恶交织，正邪混杂，以什么样的逻辑和理由，作出什么样的选择，演绎出什么样的结果。由人到神，由神到妖，由天到地，由朝歌到西岐，由王侯到渔樵，由山野到海岛，由红尘到世外，谁也不能在外，主动或者是被动的，选择背后的因果，因果过程中的善恶矛盾，正邪博弈，或者是冲动，或者是犹豫，或者是迷茫，或者是决绝，每个生命的态度直接或者是间接的决定了自己的将来。
一部《封神演义》，背后多少缘由，堪称传奇中的典范。
三、 无道者必不敬神
千秋之世，道德为尊。商朝承载成汤之道德，成汤能求贤于伊尹，网开生灵于一面，宽仁大德，救生护命，风调雨顺，传位六百年。商纣王托梁换柱，力大无比，文有商容、比干、赵启，武有太师闻仲，黄飞虎，三宫皇后贤良淑德，四大诸侯威震八方。本来是可以创造一个盛世的条件，纣王却是个无道者。
无道者必不敬神。上古时代，人都敬天地，敬鬼神，守道德，守人伦。女娲氏为中华始祖之神，商纣竟然能生亵渎之意，从而触犯神灵，种下因果，因色欲之心招来了千年妖狐，被迷住本性，失去江山社稷。
《封神演义》开篇，讲了一个无道者

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