笹垣怎么读 阅读之美尽在想象

节后的工作无例外的就是繁忙，午后小憩，翻开小说慢慢的沉浸进去，阅至某一段，忽然脑海中展开一幅画面：阳光明媚、绿草如茵、春树婷立、藤枝延漫、清波微漾……仿佛置身其中，不由得细细“环顾”，一时间竟然失神。
“喂，你睡着了吗？”同事的话惊醒了我，霎时回到现实中，朝其微笑不语，无喜无悲。心灵的旅游，白日梦的一种？
刚度过饥荒的年代，父辈们是没有太多的精力或者经济能力放在孩子的精神食粮上的。在这里感谢我有个好父亲，在我吵闹或者说期盼着想得到同龄孩子那样的打仗连环画的时候，他却给陆续我买了《动脑筋爷爷》、《小狒狒历险记》、《小灵通漫游未来》、《宝葫芦的秘密》等等书籍，插图虽则优美却是寡少，于是我慢慢的静静的读着那一个个方块字，在灯光下桌前或者于阳光下的窗台上，努力的把它们组合成故事，延展为场景。
因为没有连续的画面，不是热门的打仗题材，大伙也没有那么多看连篇方块字的耐心，这些书基本不是小伙伴想要交换的，大家与我之间也少了许多共同的话题。于是童年的我只能一遍遍静静的阅读着这些书籍，一遍遍让故事中的主角在脑海中里奔跑、跳跃、说话、哭泣、朗笑……
工作后，经历了长达数年的两人世界，常常于晚饭散步后、睡觉前，两个人静静的各自打开一本书，开始荡漾在各自主角的故事世界里，《王朔文集》、《白鹿原》、《平凡的世界》、《黄易小说集》……北风凄厉的黄土高原、秋风轻拂麦浪滚滚的白鹿原、巨龙翻滚的地下湖……在各自的脑海里展开。随着书卷的翻开，这些场景，这般人物，在我们脑海里如电影般放映着，使人入迷，欲摆不能。
孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”。也有人说拿到一本新书，喜欢把目录看一遍然后想象一下作者会写些什么，然后再打开书本阅读下去。高明的作者呈现给我们的是文字，把想要表达的意境和思想都掩藏在文字底下，需要读者自己去发掘和提炼。
作者将眼前的或者脑海里的场景、意境以及自己的感受、思想等等都转化为文字，最终呈现在我们面前。而通过阅读这些文字，还原这些画面的钥匙就是想象力。带着自己的想象力去读书，那些文字才能鲜活起来，它们能转述作者想要我们领会的意境，告知我们作者想要表达的思想。我们运用想象力这个工具，通过文字的媒介与作者思绪相拥抱、交融，这才是读到了书的灵魂。否则那些文字只是印刷在纸卷上符号，枯燥泛味，而阅读也将成为一种负担，毫无美感可言，也没有心灵享受之说。
因为经历、学识、情感等等的个体差异，我们每一个人所握的钥匙也各不相同，由此我们对同一部作品解码出来的结果也千差万别。甚至于不同的年龄段、不同的情绪支配下，同一个人阅读同一部作品，所得到的感受也不一样。“一千个观众就有一千个哈姆莱特”，同样一千个读者心里就有一千个黄蓉和郭靖，而且随着我们年龄的增长、经历的丰富，他们在我们心目中也不断成长和改变着。于是我们一遍又一遍温习着那些经典的作品，比如《红楼梦》，比如《平凡的世界》，比如唐诗宋词，比如……每一遍都有新的感受，或多或少。
摄影界都说拍得好的照片既要重点突出，又要懂得留白，给观众予以目光延伸的空间，切忌填满整个画面。好的文章也是这样，不可言尽，不可说透，适度地隐藏、留白，留出读者思考的施展空间和想象的发挥余地，让他们自行在脑海中补充完整画面、情节、场景、故事……直白地说，就是让读者不仅仅只是一个看文字的人，让他们参与进去，在自己的脑海里参与进去。
东野圭吾《白夜行》最后两段：
“笹垣脚步蹒跚地走出警察的圈子。只见雪穗正沿扶梯上楼，背影犹如白色的幽灵。”
“她一次都没有回头。”
整篇小说到此结束，作为精神支柱的桐原•亮司以这样突发和惨烈的方式死在面前，雪穗内心怎样的震动，而又在警察面前怎样镇定，以后她又怎样去面对将来……等等一系列读者迫切想要知道的东西，都只能凭着小说前面所塑造的人物性格、经历、处境及自己的理解等等来推测了。这就是文学的魅力，使人沉浸在其中，仿佛亲历，仿佛目睹，仿佛耳闻，而这些都建立在自己的想象之中。
　　读至酣处掩卷而思，才是真正读书的境界。