许姓,是我国百家姓排行26位。属舜帝姚重华姚姓妫姓姬姓子孙后代衍化姓式。许姓南迁起源于南北朝时期。唐初陈政、陈元光父子俩领命入闽,有河南省许姓将佐随往,在福建省安家落户。唐僖宗时,侍御史许爱驻守漳州市招安,后入式晋江市石龟。唐之后许姓巨资南迁繁殖于江苏省、浙江省、湖北省、福建省、广东省等省。宋末元初,许氏有一支徙广东省。明朝湖南人许冲怀、许申迁居中国台湾,自此许氏又数次向中国台湾迁移,从而迁居国外。迁往四川,湖南省、广东省、广西省、福建省许氏,有的融进侗、壮、布依、土家族等少数名族。
姓氏来源流源一
源于姚姓妫姓衍化的姬姓,为颛顼后代吴回生陆终,陆终大儿子曰樊,樊为已姓,封于昆吾,为昆吾氏,尧舜阶段昆吾氏头领许由为此等大贤,人死之后葬于箕山,后代多以许由为许氏祖先。夏之昆吾为商汤所伐灭,后代迁移至河南开封。
流源二
源于姜姓,以国为氏,是炎帝神农氏的后代。许氏与齐氏同祖,为远古四岳伯夷以后。"四岳"(尧舜时四方部族头领)是由姜姓发展趋势出去的四支胞族,她们和姬姓部族结成联盟,跟"子姓"商族平行面发展趋势。以姬姓和姜姓部族为主导的同盟国击败了纣王,创建了姬姓国--西汉。周成王时,规模性地分封制诸侯国,在其中商的旧地也分封制了一些姬姓诸侯王和姜姓诸侯王,许国更是被周分封制的姜姓诸侯王之一,其祖先为文叔,也称之为许文叔。秋春时,许国称之为楚国的附属,东汉前期被楚所灭。许国灭亡后,子孙后代以国为氏,称许氏,史称许姓纯正。
流源三
来源于姬姓,源于春秋战国时期卫文公的儿子姬其许,归属于以祖先姓名为氏。春秋战国时期。文忠君王文公姬毁生有大少爷姬其浒,亦作姬其许,后担任文忠大司徒,负责人征发徒役,兼任农田耕种与别的劳役。姬其浒辅助爸爸卫文公执行减地方税、少刑诉法,与民共苦的现行政策,使文忠经济发展逐渐繁荣起來,并快速强劲。姬其浒的亲哥哥便是知名的卫成公姬郑,曾被医生元咺一度废黜,后在春秋霸主晋文公姬重耳的协助下修复君位。文忠大司徒姬其浒交给后人最赞叹的,就是以他刚开始拥有“上官”这一复姓。
在姬其浒的后代子孙后代中,有以祖先姓名为姓式者,春秋时期阶段,“浒”与“许”二字通假,因此亦称许氏,但字读音作hǔ(ㄏㄨˇ);而大量的姬其浒后代则以其官衔称呼为姓式,称司徒氏。
流源四
来源于回族,归属于简体中文版换姓为氏。据历史文献《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记述:
⑴.回族顺布鲁氏,满语为Sunbulu Hala,集居二哈敏(今吉林省浑江),后多冠汉姓为许氏。
⑵.回族伊拉哩氏,亦称伊地震震级、伊拉礼氏、伊喇立氏,为回族著姓之一,满语为Ilari Hala,汉义“开”,集居乌喇(今吉林永吉)、叶赫(今吉林梨树)、蜚优城(今吉林珲春三家子乡高丽王朝城村)、伊罕阿林城(今通化市东北地区十五公里处)、松花江等地。后有锡伯族引为姓式者。回族、锡伯族伊拉哩氏,清朝中期之后多冠汉姓为许氏、伊氏、何氏、赵氏、尼氏、潘氏、苏氏、岳氏、禹氏、仉氏、柏氏、樊氏、郝氏、靳氏、刘氏等。回族许氏字读音皆作xǔ(ㄒㄩˇ)。
流源五
来源于别的各少数名族,归属于简体中文版换姓为氏。清代之后,在广西省泗心计(今广西省青云)吐司、佤族、瑶族、彝族、土家族、阿昌族,及其华北地区的维吾尔族、蒙古、满族等少数名族中,均有许宗族人遍布。其来源于大多数是在唐、宋、元、明、清阶段中央实行的羁糜现行政策及改土归流健身运动中,流改成汉姓许氏,代代相传迄今。
流源六
来源于姜姓,源于尧舜阶段的高士圣贤许由以后,归属于以祖先姓名为氏。据参考文献历史资料及考古发现所证,许由是尧舜阶段的高士圣贤,定居在箕山。他去世后被葬在箕山,后代称之为许由山。四千多年前主题活动于颖水河段的箕山下,之后人到许由去世后取其讳名为氏,称之为许氏。许由,亦称许繇,尧帝年迈后曾有心把皇位交给他,他固辞不会受到,避而逃至箕山下,农作而食。之后尧帝又请他出去作九州首长,他跑到颍河边洗耳,表明不肯听见。听说,许由往往那样做,是受了古时候隐者巢父的危害。尧帝起先想请巢父接任自身的君位,巢父不接纳。尧又想让坐落于许由,巢父便教许由归隐避开。
该支许宗族人以高阳(今河北高阳老城区)为郡望,她们全是许由之后代,字读音作xǔ(ㄒㄩˇ)。许宗族人多尊奉许由为得姓祖先。
得姓祖先
许由,字武仲,生在公元2155年,卒年不祥。尧舜阶段的高士圣贤,尧帝尊敬他的德能,曾有心把皇位交给他,他固辞不会受到,归隐箕山,农作而食。后尧帝又请他作九州首长,他到颍河边洗耳,表明不肯听见。他人死之后葬于箕山之巅,尧帝封其为“箕山公神,配食五岳,后人祀之”,故后尊称箕山为许由山。四千一百多年前,许由主题活动于颍水河段的箕山下,更是当初许国的地方,故后人许氏人员多以他作祖先。晋皇甫谧著《高士传》亦有记述:“许由隐藏于沛泽当中,尧以天地让之,乃而遁于中岳,颖水之阳,箕山下。又召为九市长,由不欲闻,洗耳于水滨。”大家为纪念许由,在汝州西关南建了许由庙。与许由洗耳相关的还有一个巢父饮牛的故事。巢父与许由同是《高士传》中列出七十二高士之一。巢父避世归隐,躬耕而食。正当性许由洗耳时,巢父牵牛饮用水。问明缘故后,巢父深恐洗过耳的水再环境污染牛口,就将牛牵往上下游饮用水。为纪念巢父,大家在许由庙旁凿一深水井,取名为“巢父井”。东城门口的洗耳河桥底,老旧的“许由洗耳处”碑石一座。
各支祖先
许必珍:字席儒,由江西省南昌县废墟街,明洪武间官湖南有政声,明永乐二年占籍於湖南省长沙县旧善邑八都后建家祠於此,乡绅遂呼陈家湾,迄今称巨族公,葬家祠后上首园山癸山丁兼丑未向有碑有图话。子三。是为庆元许氏祖先。
许君枑:行良二,原贯吴西吉安县府吉水县民籍,元初暑假游学於楚爱其青山绿水秀美风俗习惯淳美因徙居於潭之姜畲黄泥巴井今永陂汑黎塘桥田山墓庐俱在卽其下屯处也,傅流迄今是为我族之祖先,生没葬地旧谱未详。子一。是为湘潭市许氏祖先。
许通一:字觉富,户籍地豫章吉水元至正年里游于楚爱潇湘青山绿水秀美风俗习惯淳美因携妻絜子来长沙市府湘潭县地名大全洙洲百石港,明洪武年间徙居新康五十八都卽今宁邑四都九区委书记冲社路遂永居焉。元顺帝元统年卽至元二年丙子正月十六日辰时生,明建文三年辛巳二月初四日辰时没,葬宁邑四都九区委书记冲尾南岳衡山冲住屋上首雷打岭龟形山亥巳向有碑墓华表柱,清乾隆乙丑年许江有业售崔惊伯契批其有许宅觉富坟山田塅中两小蕊上齐横沟上下下齐地边为界同治七年又价买崔寅楼加丈禁一契在横沟上添扦二丈五尺周边干砌石为界契存祠。元配:鲁氏,元元统三年卽至元年间乙亥八月初六日午时生,明洪武三十一年茂寅七月十八日未时没,葬合夫冢丑山未向共碑。产子一:颜。是为湘潭市颜家坝许氏祖先。
许觉富:号通一,户籍地江右吉安县府吉水县宋德祐二年现子正月十六日辰时生,元至正无年辛巳二月初四日申时没,元元贞年以来湖广长沙市府湘潭县洙洲百石港至元年间徙居新康五十八都后更名湘潭四都九区卽今湘潭麟峰乡十四保长冲社路,遂占籍焉,葬本县本乡十三保长冲尾南狱冲住屋上首雷打岭龟形山亥山巳向有墓有华表柱有宁潭嗣孙竖起碑石有石图周边一围有许江有销售崔管业公司契批南狱冲住屋上首田段中二小乳许觉富公夫妻坟二家不进契内为据清同治七年崔寅楼于来脉上加迁丈禁有契存湘潭市潮瑞公祠抄契附刊。元配:鲁氏,宋德祐年间乙亥八月初六日午时生,元至元五年已卯七月十八日未时没,葬与公合冢丑山未向共墓共碑共批。产子:子颜。是为沩宁许氏祖先。
许荆:字孟和,乌程人也,东溪司曹武公五世藻仕潢历官桂阳刺史。东阳市一世祖:许志,字大节,登后唐天成戊子科举人授松阳府庆支员外郎由前塘迁于治南通市儒坊今为东阳市第一世祖。巧溪一世祖,许骥,行正四,居策山姥姥家复迁丽水市婺东巧溪而居焉。是为浙江省金华市许氏祖先。
迁移遍布
许氏是一个多中华民族、多流源的姓式,在现如今姓氏排行榜上位居第二十八位,人口数量约八百九十八万四千余,占全国各地人口数量的0.56%上下。
许氏的起源地在今河南郑州东。春秋时期阶段,许国为郑、楚等国所逼,曾一度在今河南省及安徽省部一带迁都。许国被楚灭后,除一部分移居今湖北荆山及湖南芷江等地外,大部分许姓就地繁殖或北进迁移。许姓北进最开始迁移的地方是冀州高阳(今河北高阳),后有许氏复迁到河南宝丰等地。西汉之时许姓已遍及今河南省、河北省两省的绝大多数地域。自此,北方地区许姓关键遍布于今河南省、河北省、安徽省、陕西省、山西省等众多地域。许姓南迁起源于南北朝时期之时。唐初,陈政、陈元光父子俩领命入闽,有河南省许姓将佐随同前往,在福建省安家落户。唐僖宗时,侍御史许爱驻守漳州市招安,后入式晋江市石龟。唐朝之后,许姓已巨资南迁繁殖于今江苏省、浙江省、湖北省、福建省、广东省等省地。宋末元初,许氏有一支徙居广东省。明朝,湖南人许冲怀、许申迁居中国台湾,自此许氏又数次向中国台湾迁移,从而又有迁居国外者。迁往湖南省、广东省、广西省、福建省的许氏,有的融进侗、壮、苗、布依、土家族等少数名族。
春秋战国时期
春秋战国时期郑、楚等国阵营强劲,许国不断遭受这种诸侯王的攻击,因为能量柔弱,乏力抵挡,只有委曲求全,委屈求全。公元654年,楚国伐许,许侯乏力抵御,遂肉袒赔罪,楚国才退兵而去。楚成王当政时,又一次攻击许国,许侯只能再度肉袒赔罪,使其退兵。在这类状况下,许国能够做的唯有迁移,以避其锋芒。公元576年,即许灵公时迫不得已迁来到叶(今河南叶县西北);公元533年,又迁其国于城父(今安徽亳县西南);公元529年,再度迁到叶;公元524年,又迁来到容城(今河南鲁山西南)。 公元523年,许悼公患登革热病,皇太子止献药,悼公饮后不但沒有治好,反倒送了生命。皇太子止见闯了祸事,因此便逃来到晋国。除此之外,楚国有许伯,郑国有制许瑕,晋国有许偃、赵国有许钧、许历、三国魏国有许绾,她们全是因各种各样缘故从许国逃亡到世界各国的,因为没法回国,便居住于本地。之后基本上每三至五年就迁移一次,由此可见那时候其所遭遇的形势之凶险。许国迁到容城后,尽管获得了一个较长阶段的喘气机遇,可是那时候周王室衰微,乏力阻拦诸侯国争夺,许国那样的弱国仍不可以防止被淹没的运势。这一时期遍布在世界各国的许姓人全是许国亡国后迫不得已迁去的,她们一般仍可保存皇室的真实身份。但在东汉中后期因为社会转型加速,社会发展分裂强烈,有一部分许姓人早已慢慢失去原来的皇室影响力,如赵人许历,就是一例,因此 她们务必以自身的才能再次博得荣誉,以得到 较高的地位。除此之外,除开之上诸海外,齐、韩、燕等国也是有许姓遍布,所从业的岗位五花八门,在其中也是有处在社会发展下一层的人。通观这一时期的世界各国许姓,总数并不许多 。产生这一情况的缘故有二:一是许国原本便是弱国,人口数量比较有限;二是许国亡国后,许姓失去原来的政冶基本,她们的主题活动不以史籍记述,故今日便难以掌握其所有状况了。
春秋时期
春秋时期除开高阳地域有许姓遍布外,在今山东省、河北省、河南省、陕西省、辽宁省、山西省、湖北省、浙江省等地均有遍布,在其中以陕西省、河南省、河北省的总数为数最多,也更为集中化。在这种地域也不是分布均匀,只是集中化于某一地区,如陕西省关键集中化在陕西关中,河南省则集中化在洛阳市及豫南一带,河北省关键集中化在冀中平原。
隋唐时期
许姓南迁起源于南北朝时期之时,唐朝之后,许姓已巨资南迁繁殖于今江苏省、浙江省、湖北省、福建省、广东省等省地,故唐朝之后的许姓名人也多出自于此处。
宋元时期
契丹位于中国北方,其地区许姓遍布较少。金国解决宋朝后,占有了淮河以北众多地域,这儿主要是汉人聚集区,因此 金朝执政阶段许姓遍布要比辽普遍得多。元朝的统治地区众多,人口非常多,中华民族繁杂,故地区遍布有很多的许姓人。除此之外,这一时期许姓的中华民族组成也发生了转变,在少数名族中也出現了许多许姓人。
明清时期
明清时期人口迁徙相对性较为经常,有些是政府部门个人行为,也是有因避开战争,进而组成了这一时期姓式遍布的又一鲜明特点明代至今的许姓情况。明清时期是许姓人口数量的大发展趋势阶段,见之于记述的许姓总数大大的地超出了上代。除此之外,文化素养也大大的地提升 了,出現了一批专家学者,考中举人的总数也前所未有提升。还有一个特性,即这一时期在少数名族中不断涌现了大量许姓,总数之多遥远超出了之前各代的总数。
今天,许氏以江苏省、山东省、云南省、广东省、河南省、安徽省、浙江省等省占多数,这七个省的许氏约占全国各地汉人许氏人口数量的55%。
郡望堂号
堂号
"洗耳堂":尧帝时有一位高士叫许由。尧老时,想把天地传位给他们,他不愿接纳,跑到箕山下去种田;尧又请他担任九市长,他就跑到颍河边去洗耳朵,觉得尧说的话污了他的耳朵里面。许氏因以"洗耳"为堂号。
"得仁堂":伯夷、叔刘在周灭商后,耻食周粟,饿死了在首阳山。孟子夸他"求仁而得仁"。许氏因以"得仁"为堂号。
"训诂堂":汉朝时有许慎字叔重,博馆经籍,那时候人夸他说道"五经天下无双许叔重"。他所著《说文解字》,集古往今来经学和训诂的大德,到现如今還是科学研究文字学必需的专业书籍。
郡望
汝南郡:汉高帝时置郡,治所在上蔡(今河南上蔡西北)。此支许氏,其开基祖先为秦末归隐不仕的高逸之士许猗。
高阳郡:东汉桓帝时置郡,治所在高阳(今河北高阳县东)。此支许氏,为汝南许氏支系,是十六国许据的5世孙高阳刺史许茂之族所属。
河南省郡:汉高帝时改秦三川郡置郡,治所在雒阳今河南省许昌市东北地区)。此支许氏,为文叔直系后代。
太原郡:东汉时秦庄襄王置郡,治所在晋阳(今山西太原西北)。此支许氏,为汝南许氏支系,是汉末大名流许劭以后。
会稽郡:始皇帝时置郡,治所在吴县(今江苏省苏州)。此支许氏,其开基祖先为汉朝知名作家许慎以后。
知名人士
许娥,汉成帝王后,昌邑(今山东金乡)人,许平君的表侄女,许娥出生名门世家,色艺出众,犹擅文章内容,获得汉成帝十数年独宠,后因赵飞燕诬陷,许皇后被废,监禁于昭台宫,最终被逼自杀身亡。
许平君,(约前92年—前71年),昌邑(今山东金乡)人,王后,汉宣帝刘询结发夫妻,汉元帝母,十九岁卒,为霍光妻霍显命女御医淳于氏投毒。
许衡:许衡生在金卫绍王大安镇年间(宋宁宗嘉定二年、元太祖四年)四月初三,即公年1209年就在前几天,卒于至元十八年三月初三,即公年1281年3月23日,字仲平,专家学者称之鲁斋老先生,籍贯怀洲西贡李封(今河南焦作市中站区李封村)人。他是我国十三新世纪优秀的思想家、教育学家、教育家和科学家(陈正夫、何植靖著《许衡评传》)。
许攸(?-204)字子远,南阳市(治今河南南阳)人。本为袁绍帐下军师,官渡之战时其亲人因违法而被收捕,许攸因而背袁投曹,并为三国曹操设下袭击袁绍军屯粮之所乌巢的计谋,袁绍因而而惨败于官渡。
许劭:三国魏大名流。好评价角色,每个月拆换一名,还称汝南“月旦评”。曾评三国曹操为“治世之能臣,雄霸九州之奸雄”,这句话基本上称之为三国曹操一生的结论,“一代奸雄”也变成三国曹操的代称。
许浑:唐代诗人。其诗词作品中有“山雨欲来风满楼”之句为大家流传。
许妻子:元初畲民农民起义英雄人物。1278年,她协同黄华农民起义。那时候,元军已进福建省,宋臣蒲寿庚降元。抗元名将张世杰进军至闽西南,在她的适用下,征讨蒲寿庚及元军,频繁获得胜利。
许道宁:宋代画家。以擅写树木、平远、野水三景出名。张士逊曾赠诗有“李成谢世范宽死,唯有北京长安许道宁”之句,以赞其作。
许敬宗:唐初为秦王府十八学士之一。助武后逐褚遂良,逼杀长孙无忌、上官仪等。
许 行:最开始出現于历史文献的许姓知名人物,是东汉时楚国人,认为“智者与民耕而食,饔飧(自立饮具)而治”,体现了古代社会中农户的一种理想化,有学员数十人。
许褚:万万岁亭侯,迁武卫将军故号曰虎痴
许杨:西汉末年知名的水利工程权威专家,曾恢复鸿隙坡。
许慎:汉朝知名经学家、文字学家,有"五经天下无双许叔重"之称,著《说文解字》。
许有壬:汤阴人(今河南汤阴),元朝知名思想家。他历官七朝近五十年,官至中书参知政事、集贤殿大学士。
许天福:闽县人(今福建闽侯)。明代弘治年里举人,做官不畏强权,著有《黄门集》。
许孚远:浙江德清人。明代官至南京市兵部左侍郎,著有《敬和堂集》。
许自昌:明代吴县人(今江苏苏州)。好奇心文异书,作热血传奇《水浒记》、《灵犀佩》等,另所著《樗斋诗钞》、《樗斋漫录》、《捧腹编》等书本。
许伯政:(1700——1784),后代敬称伯政公,字惠棠,一字石云,湖南省巴陵人(今岳阳县情丝乡河乡村人)。绝世孝子贤孙许伯泰之弟。生在清圣祖康熙皇帝四十二年,乾隆元年,(公年一七三六年)举博学多才鸿词。七年,(公年一七四二年)成举人。曾出任四川平陵县官,有惠政。值金川用兵之道,供费许多 ,伯政筹备军械,而民不扰。历擢山东省道监察御史。
许维新:字周翰,今山东聊城东昌府区堂邑人。生在明嘉靖辛亥年九月二十五日(1551年),卒于崇祯戊辰年十月二十六日(1628年)。公直爽廉洁自律,恶奢华,恤贫苦,鄙奸人,藐魏忠贤等。文章内容高古,力尤工书。著有《河东兵事略》、《郡邑谈》及作品集多个卷。
许鸿磐:山东省济宁市人,清代列任安徽省同知、泗州知州,著作有《方舆考证》、《西辽记》等。
许宗扬:广西人,太平军名将。曾随石达开赴皖,随韦昌辉杀杨秀清,后不祥。
许景澄:浙江省嘉兴市人,清朝末年外交大臣,曾起兵法、德、意、奥、荷等国,随后国家总理世界各国事务管理县衙重臣。
许雪秋:广东省海阳(今广东省潮安),近现代新民主主义革命者,曾就职中华民族革命军惠州东江大都督。
许国璋:国民党名将(1897-1943)国民政府追赠陆军中将。四川成都人。早前投川军,后入式刘湘部,列任旅长、旅长等职。1937年"七。七"事情后,随第二十九方面军出川抗战。1947年,率军报名参加黄(梅)广(济)战争。1941年晋升第一五零师师长。1943年率军报名参加鄂西会战。同一年十一月在报名参加常德会战时身负重伤,11月3日零晨为防止被俘虏被辱,拿枪自戕,为国捐躯。
祠堂通用性联
四言通用性联
读万卷毕览;五经天下无双:
上联典指隋朝阶段的许善意,字务本,少年时聪慧,被称作天才儿童。在南朝陈曾任散骑常侍,入隋官至通议医生。博学多闻,家里图书读万卷,莫不遍览。接任爸爸许亨没完成的《梁史》续修。这个下联典指东汉时期的许慎,字叔重,汝南召陵人。追随贾逵学习培训,曾任太尉南阁祭酒等职。博通经籍,世人评价他有“五经天下无双许叔重”之称。著有《说文解字》,集古文经学训诂之大德,为子孙后代科学研究文本及编写字书最重要的依据。又著《五经异义》,专主古文经学。
汝南世泽;二龙家声:
全联典指汉代阶段的许劭与兄许虔并称,还称“二龙”。
孝宣求剑;飞琼鼓簧:
上联典出西汉宣帝王后许后,名平君,昌邑人。宣帝刘询出世几个月,其爸爸妈妈便因“巫蛊之祸”另外被害,他被寄养宠物在奶奶史良娣家,日常生活在民俗,而许平君也是民俗女。当朝中公卿商讨立王后时,宣帝下诏要找寻原先舞过的剑。重臣掌握他的含意,便 奏请立许后。这个下联典出传说中的古时候神仙许飞琼,为西王母婢女,西王母常令她鼓震灵之簧。
系承炎帝黄帝;源出郑州:
全联典指许氏的出處和流源。
评推月旦;绪衍箕山:
上联典指东汉时期的许劭,字子将,与从兄许靖并知名。好评价乡党角色,每个月拆换其品题,别名“月旦评”。曾评价三国曹操为“治世之能臣,雄霸九州之奸雄”,三国曹操喜事。这个下联典出尧让坐落于许由,流传尧把君位交给他,他逃到箕山脚下,耕凿而食;尧又请他为九州首长,他到颍河边洗耳,表明不愿意听见。
彻钟泰岱;绪衍箕山:
全联典指尧高士许由耕于箕山。
忠孝仁义世泽;节义家声:
全联典指唐朝时期的许远,与张巡协力拒贼,血守睢阳(今河南省商丘市)兵粮俱尽,城陷被执,顽强死。
鲁斋道学;旌邑仙传:
上联典指宋、元朝阶段的许衡,字仲平,号鲁斋,西贡人。与姚枢、窦默等讲程朱理学。曾任京兆提学,在陕西关中大兴区院校。元朝建立,他与刘秉忠等制订朝仪官制,后主持人国学经典,以儒家六艺(六经)为课程内容,对汉、蒙文化艺术的结合及沟通交流,起过一定功效。官至集贤大学士兼国子祭酒,经典著作有《鲁斋遗书》等。这个下联典指晋代道士职业许逊,字敬之,汝南人,向吴猛学道。后举孝廉,曾拜旌阳令,感悟皇家繁杂,弃官环游武林,传说故事宁康年里在南昌市香山,产品精修升仙,而且全家人四十二口拔宅飞升,鸡犬也随着升天。宋朝封为“绝学妙济真君”,世称“许真君”。
绳其祖式;世泽悠长:
金门县目前五个城镇,三十七个自然村,一百五十七个行政村。但本地老百姓仍习惯性以“乡”作为村子住民的认可体,这可能是遭受明清时期的“都→保→乡”地区等级旧制意识的危害,由于那时候的“乡”,便是一个最农村基层的地区聚居地模块。比如,旧属十九都古贤保古坑乡,是指今天的古岗这一个行政村。九洲与厦门市以往同为福建泉州府同安县所管,本地家乡话都还能保存闽南地区家乡话古音,比如一般人都把“乡”读成“香”它闽南话字读音与再见常用的“香”同样。九洲家祠多且相对密度高,更几个乡是“一乡数庙”的状况,比如琼林就会有蔡氏家祠七处,西园有黄氏家祠四处,龙潭也是有刘氏家祠四处,盘山有翁氏家祠三处。这种家祠除意味着大宗商品、小宗之区别外,也意味着本地姓式大家族的强盛繁殖情状于一斑。九洲家祠大门口之上下二扇门边框题词(板门联),在后埔(金城镇)是以题“祖德”、“宗功”者比较广泛,但在金沙镇则以贴门神装饰设计美术绘画者比较多见。何培夫觉得贴门神矗立寺院大门口,第一个而影响力显要,其设定目地无非驱邪逐厉、迎祥纳福与安宅镇殿。在民风民俗古色古香的九洲访问诸多家祠工程建筑,可以令人另外赏析到性命风俗习惯中的善与美,它涵盖了各种各样传统式的、庄重的、真情的、造型艺术的、宗教信仰的事与物。
孙支隽秀;祖德流芳:
台湾地区金门县许氏家祠联。
五言通用性联
出岫且从龙;萦空宁触石:
此联选用唐代礼部尚书许康佐《日暮碧云合》诗词联。
六言通用性联
弟兄六高升甲;父子俩四为尚书:
全联典指明代督抚许进,上联说许进八子六高升甲。这个下联说许进及子许诰、许论、许赞等四人,皆为尚书。
七言通用性联
宝树春回双月旦;滨江瑞霭百卉潭:
上联典出汉朝末汝南平舆人许靖及从弟许劭。这个下联典出许靖,字文休,举孝廉,任尚书郎。后入式蜀国,历官广汉刺史、太傅。“滨江”,地名大全,在四川,流过成都。“百卉潭”,地名大全,在成都市西郊滨江岸上。
化日光天新面貌;明月清风旧胸襟:
全联典指魏晋作家许询,字玄度,高阳北新城区(今河北徐水县西北)人。幼时聪明伶俐出色,尊称天才儿童。后司徒府召为掾属,不就。曾为道士职业,归隐永顺。早卒。才华横溢藻,善为文。精名理,善清谈。好游青山绿水,人体雄健,曾与王羲遍游会稽名山大川。与孙倬同是晋代知名玄言诗人。简文帝称“玄度五言诗,可以说妙绝时人”,事实上则是以玄言生活哲理敷衍了事成篇,理过其辞,淡乎寡味。对那时候晋代文坛危害巨大。今存《竹扇诗》一首及《白尘尾铭》、《墨尘尾铭》等文。
掬泉洗耳辞尧禅;解字成小短文费段笺:
上联典出尧予许由天地不会受到,又授其为九市长,愤而洗耳于颖水之滨。这个下联典出汉朝经学家、作家许慎著《说文解字》,清代文本训诂学家段玉裁为其注解,有《说文解字注》。
说文解字古經典;山雨满楼唐律诗:
全联典指唐代诗人许浑,其诗词作品中有“山雨欲来风满楼”名言。
知之其能九德贵;闻过则喜百世快递师:
此联选用清道光举人许信臣撰书联。
训诂传经千载业;说文解字万事师:
此联选用河南偃城许慎祠联。
但有余闲惟学帖;即逢佳客莫东拉西扯:
此联选用清代书法名家许庚自题联。许庚,字文恪。
大量通用性联
昭兹来许,绳其祖武;应侯佛山顺德,贻厥孙谋:
此联为福建诏安县南诏镇许氏家祠联。庙祀开漳元勋、昭应侯许天正。
探索贤能,自明昏暗可识;品题才物,咸惟月旦公评:
上联典出唐代重臣许敬宗(公年592~672年),字延族,杭州市新城区人(今浙江富阳)。阴附武后,谋逐褚遂良,杀长孙无忌等。这个下联典出汉朝名流许劭(公年150~195年),字子将。汝南人。初为郡功曹,备受尊敬。他好评价角色,每个月拆换一名,还称汝南“月旦评”。曾评三国曹操为“治世之能臣,雄霸九州之奸雄”。
闽海敉平,翊黄宣威昭圣德;漳州市编制,发扬忠恕之道应人心:
此联为福建诏安县南诏镇许氏家祠联。
入颍阳、守睢阳、令旌阳,赫赫仙人之府;汉太傅、唐右傅、明少傅,堂堂丞相世家:
此联为安徽绩溪县家朋村许氏祠堂联。上联典指许由、许远、许逊。许远,字令威,唐代杭州市盐官人。安史之乱中,被玄宗任为睢阳刺史,至德年里,遭安禄山部下尹子奇围堵,他与真源令张巡合力守睢阳(今河南省商丘市),坚持不懈几个月,兵粮俱尽后被俘虏送至洛阳市,安庆绪兵败时被杀。这个下联典指许靖、许敬宗、许存仁。许敬宗,字延族,唐代重臣,杭州市新城区人。隋代伟业年里举书生,曾在李密军内任记室,后变成秦王(唐太宗)府十八学士之一。太宗时历官经典著作郎兼修国史、中书侍中;又助武后赶跑褚遂良,逼杀长孙无忌、上官仪;显庆年里任中书令,与李义府同掌朝廷。曾小编《文馆词林》。许存仁,名元,字存仁,明代金华人。明太祖明太祖朱元璋亲自任他为应天府专家教授,进宫教诸王子,历官博士研究生、国子祭酒,在明太祖朱元璋身旁十余年,从文化艺术、历史时间到优秀人才遴选,多参加讨论。
萃子姓于一堂,缅先祖祖有德宗有功功率,为烈为光,春露秋霜明祀典;
衍云礽播诸代,愿吾辈孙也贤儿也肖,文武双全,鸳班鹭序集贝德:此联为许氏贝德祠堂联。
辈分排名
安徽省涂县许氏辈分:“佳吉正瑞祥张英庆太和县”。
安徽省阜阳市许氏辈分:“正大家传泽(廷德贤才广)友谊继业长承先鐤俊美绍租定张英”。
安徽定远许氏辈分:“家文世德明秀忠”。
安徽省许氏一支辈分:“福云百丈紧显扬英吉侯华国文章内容美”。
安徽省许氏一支辈分:“德存大新宗万士春德翔”。
辽南许氏辈分:“景运际光天祖传德丕先成基贵善启世泽庆延年福厚钟之永顺朝普乃昌鸿勋增盛久瑞祥照张英”。
辽南许氏另一支辈分:“万国文殿长延景纪世芳转型发展庆家祥德尚忠孝仁义义荣富永邦昌”。
广东饶平巫许氏辈分:“有子以伯继丰厚宗必兴若能敦自守永见汝出名”。
许氏一支辈分:“敬友国大其世曰作上元节一品社会道德高超历史人文继启宏振家声人丁兴旺始终扬亲群贤遵宗博学多才勤耕秉公敦孝为人正直诚信千古兴盛万代显荣。
河南信阳市许氏一支辈分:“家传忠厚老实华国文章内容豫南源远诸事齐昌”。
山东邹城许氏辈分:“芝景心印振,仰成德业茂,怀庆兆安祥,中华民族昌和运,永传再次长”。
许氏主流派行辈分:“崇潮必单,文仲廷大,一宗希时,伯万张英,钦诚尚志,定北京国安帮”,此二十四派为许宗族第一组派;“维纯淑修,以启嗣俊,循方独立,才端学贞,名升世辅,佳士联晋,有恒能之,祖佑永应”,此三十二流派清乾隆壬辰年伯政公增拟;“共和中华,亚太地区万里长城,炎黄苗裔,各代岿然,高阳门第,凤舞企密安,英杰继起,霞蔚云蒸”此三十二派为一九九五年续增。
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