在基督教的发展史上,密特拉教一度是其最强大的敌人。密特拉教的教义和习俗也深深影响了基督教,基督教的圣诞节日期就是照搬的密特拉教。
密特拉教是直男的宗教,教义明确规定只招收男人。它的雏形出现在4000多年的印欧人中,密特拉神的神职也从太阳神变成了契约之神、复活救赎之神,甚至有人认为弥勒、弥赛亚信仰都和它有关。密特拉教和罗马人的死对头本都王国关系密切,本都王国的开国君主密特拉达梯斯一世名字的含义就是“密特拉神(太阳神)所恩赐的”,密特拉达梯斯也成了本都君主的常用名。
密特拉教还在西里西亚海盗中广泛传播,这给以密特拉神后裔自居的本都带来了不少外交便利。密特拉达梯斯六世的传奇故事中有很多被暗算不死的情节,这很可能是他本人的宣传需要,因为这符合密特拉神复活不死的特性。
密特拉达梯斯六世被苏拉、卢库卢斯、庞培轮番血虐后,本都王国变成了罗马的附庸,钢铁直男的密特拉信仰也从海盗、本都土著那里传到罗马士兵中。常年在海外作战的罗马士兵需要这种能保佑自己“满血复活”的神灵,而他们的上司秉承了罗马人对宗教一贯的不闹事、不干涉态度,对他们的信仰不闻不问。不列颠、莱茵河、多瑙河、幼发拉底河、撒哈拉……凡是有罗马军营的地方就有密特拉教的石碑和“太阳洞”(密特拉教的庙宇,因为传说密特拉神就是在一个石洞中诞生的,“太阳洞”可以是豪华地下室也可以是普通山洞)。
罗马进入帝国时代后,罗马皇帝也成了士兵们必须崇拜的神灵(这在古希腊、罗马的信仰中不是问题),密特拉教也顺应了这种改变,毫无节操地用自身的七种等级制度迎合罗马皇帝。所谓的密特拉教七种等级分别是:最低等级“乌鸦”;第二等级“新郎”;第三等级“战士”,第四等级“狮子”,这一教阶的教徒必须严守不能用水的规定,原因是他们认为狮子代表干燥和火热,因此要求这一等级的信徒必须用蜂蜜代替清水(这很可能就是甄别土豪信徒的方法,袁术应该是很好的密特拉信徒)。
第五等级是“波斯人”,这一等级的信徒必须“豪无人性”地用蜜汁来洗澡;第六等级是“追日者”;最高等级叫做“父亲”,密特拉教认为罗马元老院的元老是最佳人选,这一等级的信徒是真理、真神和信众之间的媒介,相当于后世基督教的红衣主教阶层。
为了不同罗马人原有的“努马宗教”(罗马人的原始信仰,崇尚魔改过的希腊神灵和祖先,相信预言和占卜,氏族的神火至关重要,罗马人也有类似香火的说法)相冲突,密特拉教还贴心的表示信徒不必放弃原有的信仰。密特拉教在罗马士兵中粉丝遍地,又能主动迎合罗马高层(皇帝经常被认为是密特拉神的化身),因此在罗马帝国很长时间内都压制了基督教。直到基督教在日耳曼蛮族的帮助下当上了罗马国教后,组织松散的密特拉教才被基督教逆袭。
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