天珠是怎么形成的 天珠 图案 解密

Dzi珠是一种沉积岩，含有玉石、玛瑙和水晶矿物。它具有强磁波和自然规律。以眼球状为主，三角形和四边形为辅。据说它可以辟邪 经过深思熟虑，成品凸显出眼球状的纹饰，是一件价格无法估量的佛教圣物——天珠 最早发现于西藏、尼泊尔等地。，被当地人尊为“天堂之石”。后来在外蒙古也发现了 这是百度百科对Dzi珠的定义 百度百科也对其演变、名称由来、价值、人工珠的作用、它们的眼睛、起源、理论、人工老珠、人工新珠及其功效做了详细的说明 大约4000年前，一颗巨大的火星陨石撞击了喜马拉雅山。玛瑙矿受冲击力和高温混合作用，导致岩矿熔化、坍塌和分散。在飞行过程中，受到大气流的影响，形成了圆柱体。天珠神奇地科学出现了 从最早的天然Dzi珠被海螺化石打磨。后来，由于化石稀少，古代藏人开始用一种含有玉石和玛瑙成分的沉积岩来打磨自然，描述了天珠的演变过程 从《新唐书》记载:吐蕃妇女编头发，穿不瑟瑟的珠子，善用云珠的，善用好马的，分门别类的有十几个关于Dzi珠子起源的传说 从多方面分析了Dzi珠价格高的原因。同时分类从一至二十一，还有坝子、杵、莲、如意、菩提、朱寿、水瓶座、龟甲、虎纹、龙眼、彩虹Dzi珠(水纹)、贵人、天地、线珠、天眼、黑白珠、圆板珠 以上是文化收藏界多年来形成的共识，无可争议，可以理解 下面作者将从近年来的一些感悟、研究、调研、感悟、联想、猜测等方面向大家汇报，旨在吸引玉石，让各界同仁共同研究Dzi珠文化，弘扬中华文明 如今，由于其在藏传佛教中的特殊地位、神秘图案的特殊意义以及对许多其他社会因素的追求，一颗纯净的天珠已经成为公众无法企及的神圣对象 然而，无论天珠的材料如何变化，一年是多么混乱，保持不变的是它神秘的图案 要说天珠图案，先说彩陶图案 六七千年前，在中国新石器时代的仰韶、马家窑和大汶口文化中发现了彩绘陶器 古代祖先在陶器胚胎表面涂上红色和黑色颜料，以绘制生动的图案或几何图案 彩陶文化是新石器时代早中期的代表性文化。绘画题材很多，大多与当时人们的经济生活和信仰崇拜有关 对！绘画题材很多，大多与当时人们的经济生活和信仰崇拜有关 我们来看一组彩陶图 图1彩陶图案的几何纹饰是织物印花、渔网、水涡、树叶等图案的延续和变化 从图中可以看出，彩陶象形图案的主题是生殖崇拜，主要是鱼和青蛙 古代人的平均寿命是二三十岁，生育是一件神秘而紧迫的事情，所以鱼、青蛙等多产动物就成了生育的象征 尤其在母系氏族社会，对生育的赞美就是对女性的赞美 生育和繁衍的主题在民间艺术中一直延续到今天 看图1，是鱼的抽象变形；图2是青蛙的抽象变形；图3是女性生殖器的抽象变形。现在，让我们回顾一下天珠的设计 在看天珠之前，先看一些藏传佛教磕头的图片 磕头是藏传佛教盛行地区的信徒的一种虔诚的崇拜仪式 “磕头”是一个等长的头，四肢着地，双手向前伸直 每次躺下，用手在地上做标记，起来，向前移动到标记处，再爬一次，等等 遇到河，一定要涉水摆渡，然后在岸边前过河。 傍晚休息后，你需要从昨天停下来的地方开始 虔诚令人惊异，千里之外，坚石可穿。 “磕头”是藏传佛教信徒最真诚的拜佛方式之一 向朝圣磕头的人，在拜倒在地的时候，对自己的身体顶礼膜拜；同时为了“语言”，嘴里不停念叨；我心里一直想着佛，为了“意义” 三者已经很好地统一了 “磕头”可分为三种:长途(千里行，历经年，风中眠，夜深人静，在风沙冰雪上爬行，执着地向目的地进发)，短途(几个小时，十天半月)，现场 磕头与藏传佛教有关时，与汉族的磕头有着千丝万缕的联系 祭祀仪式是中国封建社会中使用时间最长、最复杂的一种基本礼仪 《李周官纯大竹》记载了九种崇拜仪式:“一、一、二、三空……”，这说明这种礼仪在周朝已经成熟并得到广泛推广 “神腰股危，危者跪。因为跪着，有利于他们做好准备，头着地膜拜。 “跪着简直是一种危险的情况。对于那些敬礼的人来说，敬礼者处于一种个人不安全的状态。首先证明他没有不采取防范措施对被敬礼者没有伤害；崇拜，从它的意义上来看，是指敬礼的人对被敬礼的人表现出谦卑，被说服，并愿意服从他人。居高临下的人往下看，双手垂在地上，臣服于王是不言而喻的 唐与吐蕃相通，加速了两个优秀民族之间更大规模的相互学习 磕头应该是“把第一句话说出来，很服人”的延续。在佛教的启发下，信众会把跪拜仪式变得更加繁琐，以示虔诚，他们会弯腰表示服从 慢慢地，这种仪式不仅在宗教领域普及，而且被社会各界广泛接受和采用 下面是长脑袋的电脑变化图 现在来看一套Dzi珠:下面来看一下Dzi珠的手绘设计和电脑变化:九眼手绘Dzi珠局部插画；九眼天珠手绘局部图的电脑变化；手绘三眼Dzi珠局部图:手绘三眼Dzi珠的电脑变化；下面我们来看一下三眼Dzi珠图案的本地电脑变化:下面我们来关注一下:中华文化是解码文化，中华文明是启蒙文明 看到这里，我觉得作者不用再解释了，大家都懂 天珠上的眼睛是朝圣者爬行的头，天珠上的线条是朝圣者爬行的身体 天珠上的图案是对圣人和美德的虔诚朝圣。人们佩戴天珠，相信学习圣贤美德的精神。当然，他们可以得到圣贤和美德的祝福和保护 朝圣者在磕头时，双手合十，表示已经领会了佛陀的意志和教诲，并触摸了额头、嘴巴和胸部，表示自己的身体、语言和意义与佛陀融为一体 信徒们相信，在他们修行的一生中，他们必须至少敲十万次头，赤脚磕头，才能被认为是虔诚的 还有一种更难的方式去崇拜 有些信徒面对着庙宇，每敲一次门，移动的距离就等于他们身体的宽度 这样绕着一公里周长的寺庙磕头大概需要2000次 崇拜者的手掌和膝盖经常磨出血 磕头是藏传佛教信徒实现信仰、祈祷避祸最虔诚的祈祷方式 同时也是在西藏修行密教的一种方法 藏传佛教密宗中“三密加持”的修持，旨在使身、口、心“三业”清净，对应佛陀身、口、心三密，即成佛，修持是必经之路 修行是密宗修行者的先导，被认为是密宗的基础。其目的是通过清心抑欲达到忘我 修行难度极大，通常需要两年多的时间，从早到晚不间断的完成，包括必要的磕头十万次 当然，任何一个真正的佛教信徒的所有成就都是为了救赎上辈子的罪孽，收获今生的善果，寻求来世的祝福 所以，在所有磕头的朝圣者心中，都有一个光明的天堂，光明的明天，幸福的来世。 中国梦是全中国人民实现中华民族伟大复兴的梦想。天珠的启示是，所有中国儿女都应该学习朝圣者的修炼精神，努力工作，勤奋工作，不断前进，为实现中国梦而前进！