开罗盘咒语 对罗盘比较全面的讲解—唐清元摘录（内有修改）

1.草皮(垂直方向，龙歌)，天空板块(水来了，水去了)，人板块(移动的恶灵)。(顶板和人民板从场地左右错开7.5度，以场地为主。顺时针偏差7.5度是顶板，逆时针偏差7.5度是人民板。)

1.人盘(中针):

主要是用来驱邪的。首先要确定人被二十四山五行包围，A、C、G、N、N中午是火，干坤、荀是木，、是水，丑不是金，贵是土。

辟邪谋生:使我作官鬼的，使我作印的，使我发大财的，使我谋生的，都灰心丧气，平级的，都在帮助。

真正的“我”是“局”，不是山。杨过风水有四大局，即消防局、水利局、木材局和黄金局。比如你埋得满地都是，根据水口确定是消防局，这个消防局就是“我”。如果方还有一座山峰，那将是不幸的，因为方还是水，它将杀死我。如果说荀有巅峰，那是幸运的，因为荀让我生于木。

2.顶板(缝针):

似乎水和德水，在杨过的风水理论体系中，讲究四龙四套。龙分为四种类型，即第一种龙来自桂洲、艮阴和甲卯，作为东方木龙。南方火龙来自陈一、寻思、兵武。从丁伟、沈坤、耿佑，他们成了西方的金龙。北方水龙从新圩、甘海、仁子而来。右手是杨龙，左手是银龙；第四个水局，水从西部金龙的双山三组流出作为木局，从丁伟流出作为木局，这就是金羊精神。北方水龙三组双山流出的水是消防局，新圩流出的水是消防局，这就导致了B和c的交叉，东方龙牧的双山三组流出的水是金局，桂洲流出的水是金局，这就是斗牛的精神。水从南方火龙的双山三组流出作为水利局，从陈一流出作为水利局，这是新仁居的开会时间。从左往右倒的水是阳水，从右往左倒的水是阴水。在自然界，我们把风景比作情侣，山环水绕意味着情侣之间有感情。若水为阳水，则脉为阴脉；若水为阴水，脉为阳脉，这是自然法则，始终体现阴阳交媾伴情的风水规律。确定形状时，首先要确定水隙，这是最关键的一步。来来去去都要在天堂写，因为天堂是主动的，楼主是安静的。

二、穿山72龙，地60龙，120美分:

1、穿山七十二龙:

什么是翻山越岭？过山就是用工作线来测量双山的哪一组进入寿龙山的最高点。确认了双山之后，就可以看出寿龙是珠宝还是火坑了。72龙是什么？七十二条龙对应领地。境内十二地支有一组五条龙，十二地支为六十条龙，四维八干各占一个空格，称为十二空死龙。六十龙加十二空死龙是七十二龙。每一个易龙占五度，共360度，主要用来设定第一条龙，看穴位是占珠宝线还是占火坑线。七十二龙过山，只有耿、C、D、辛是首饰，其他都是火坑。

2.六十条龙穿过地面:

对应十二个月，一个月对应五条龙，一条龙是六度，一天一次，一共360天。主要作用是通过择日将第一条龙的宝石气引入洞穴，这叫引龙气入地。需要在72条龙过山的同一个十天内通过地面找出60条龙，从而确定它们是在哪个月被埋葬的。操作时，穿地龙对准顶盘。二十四节气，阴府以气为主，如三月，入谷雨，才能真正入三月，罗盘上有记号。

3.120美分:

即每座山分为五格，每格三度。这一层并没有什么神秘的，就是站的时候站线一定要压在耿、C、丁、辛身上。在罗盘上，耿和C分在一组，丁和辛分在一组。八宫二十四山第一组庚、丙，有子、桂、殷、贾、陈、荀、午、丁、申、庚、徐、甘十二座山。丁、辛附近有丑、艮、毛、乙、司、丙、卫、坤、酉、辛、海、任十二座山。比如神仙命丑，神山阴向立。罗盘上对应领地阴的一百两角是C和耿。竖线是压在C上还是更上？这将根据永生的诞生(死者的出生年份)、殷娜五行的诞生以及金干之殷娜五行的划分来决定。

粉金干纸殷娜五星诞生了永生吉尔吉斯斯坦殷娜五星。可用。

现兴科分金干制五星、吉。可用。

现兴比河分晋干支五星、冀。可用。

粉金干之取五行之音，克仙指挥五行之音，凶。不可用。

神仙命音五行，分金干之音五行，凶。不可用。

长生不老是丑，五行是海中之金。黄金分布的分支有丙寅和庚寅。冰音听炉火，更音听松柏木。通过五行对比，竖线只能压在耿身上，从而解决问题。

三、二十八星:

二十八星，当班转星站起来。主要用于选天。

东方七晚:焦牧存信、康金龙、氐土貉、方日兔、心悦狐、尾火虎、白水豹。

北方七夜:豆木蟹、牛金牛、母土蝠、虚日鼠、危月燕、室内火猪、墙水椽。

西游七夜:奎木狼、楼金狗、胃雉、冉日鸡、毕悦鹜、后火猴、参水猿。

南方七夜:井木犴、桂金阳、六图、星日马、张越鹿、飞火蛇、蚯蚓。二十个八宿七个凶，操作阴宅一定要避免。七凶星是焦、康、牛、奎、楼、鬼、星。阴府风水最高境界是六十龙二十八星的组合。

、隗嚣、娄、鬼、星。阴府风水最高境界是六十龙二十八星的组合。

指南针的领地，人盘，天盘的区别【指南针常识】

指南针最重要的部分是天池的金针。这个针是磁针，确定经络，指出方向。建立经络，然后划分八卦九宫，也判断阴阳分支的位置。

指南针为什么分为三套？因为天地人三套针的时候经络的点是不一样的，所以所谓正针就是磁针的经络点。这种磁针所指的经络是官方二十四方向，称为“领土”，其针称为“正针”。

人盘的经络在任子和丙午中间，故称之为“中针”。针的经络是公式的二十四个方向，称为“人体盘”。

坐在盘子顶部的人的经络位于盘子顶部和盘子底部之间，所以他的针被称为“缝针”。以此针法经线为公式的二十四个方位称为“天盘”。其实除了草皮的正针，人盘的针和天盘的针其实都没有自己的针，只是以正针为主，下午左半部分一个，下午右半部分一个。

【部位】以【正针】为主，所示方向为【经络】，即现在的【磁力经络】。因为地球南北两极的磁场，它的磁性超过普通磁场的磁场磁感应2%以上，而我们生活在北半球，是场地使用的正针，主要是基于【北极磁场】如果磁针从北向南穿过赤道，它会立刻转180度引导。但是由于地球两极的磁场并不在地球的两端，磁场的位置离地轴的两端大约【七度为奇】。而地球的“正北正南”主要以“地轴”为依据，所以确定“经线”的人称为“地理经线”，即“人盘”“中针”所示的“经线”，实际上就是地球的“正北正南”。

在“天盘”的情况下，以“天球子午线”代替“地磁子午线”、“地理子午线”作为判据。它是由天空板块中显示的子午线延伸的。连接北极星，也就是天体子午线。

但是，为什么这三套有区别呢？因为地理原因，只有山和水。【山】属阴，永远还在人间。故用于【大地真北真南】，集诸山于【钟真】、【仁盘】二十四方位，定阴阳五行。而且由于星宿射在山峰上，拱门照在穴穴上，五行诱发克的诞生。所以古人用这个【中针】【人盘】作为【除砂】是合理的。

【水】性运动是阳，水的不断流动，或洪或燥，都是由于某一天降雨量的变化而引起的。海洋也有潮汐速度和波动。因为水不仅从地面上升空，然后从天上落到地面，循环不息。而且它的一切变化都不受冷热气流等天气的影响，所以在水运动开始的时候，它的气体已经先运动了。所以自从【潘甜】二十四方位确定阴阳生成克，就被接受了，所以古人用【潘甜】原理接受水。山河被两套天人消耗，但是每套天人都是半个比特短，所以用磁针定向，左右山河的阴阳生克，各归其位，各有各的功德，无边无际，而洞天福地。古圣先贤的神智是不可思议的，但后人不懂其中的道理，却狂妄自大。所谓井蛙，不可言喻，池燕笑鹏雕的原因也是。

三位一体罗盘的领土、天盘、人盘的不同用法

简单说一下这几天三位一体指南针的不同用法，有人刚问我在学习地理风水的时候指南针的用法。为了做好导游，满足对地理风水学习感兴趣的爱好者更好更快踏入风水知识古文化内殿的需求，我就平时对指南针知识的理解和使用指南针积累的经验简单介绍如下。可以总结为:地盘(站在地上，龙歌)，潘甜(来水，去水，我学了杨公的神水法站在地上，但大部分风水大师都站在地盘)，人的地盘(打恶鬼)。(顶板和人板相对场地左右错开7.5度，主要以场地为准。顺时针错的7.5度是顶板，逆时针错的7.5度是人板。但是我祖上的做法一般不刻360周的日子。为了与时俱进，未来制作的圆规将增加360周的天数，让用户更方便的直立分发黄金。)

一、天地三套

1.遗址(正真，正武行)根据后天八卦的方位分为八个方向，每边三个正方形，共24个正方形，称为“24座山”，每座山占15度，24座山占360度。山地定向由12个地支(子午正午)、八天干(甲、乙、丁、庚、辛、)和四维干(干根训坤)组成。该功能主要用于阳翟的垂直方向(宣空法和入地眼的垂直方向。葛龙根边上有三座仁子桂山，艮边上有三座丑阴山，地震边上有三座甲卯、乙山，巽边上有三座、司山，坤边上有三座丙午、丁山，、沈边上有三座庚友山。场地对齐标志着24座山的位置，即场地对齐标志用于确定阳宅的坐向。遗址是珍汕的文字颜色，通常以红、黑为标志，红为阳，黑为阴。任、阴、午、桂、蜀、申、乙、陈、贾、坤、甘、杨庚、海、毛、魏、丁、司、酉、丑、艮、丙、荀、辛为阴。

2.人身板(中针):主要用于祛邪。首先要确定的是，人的盘有二十四山五行，即A-C-G-N-Zi是中午的火，干坤根是木头，阴神四海是水，陈叔仇不是金，B-丁-辛-桂是土。辟邪谋生:使我作官鬼的，使我作印的，使我赚钱的，使我谋生的，都灰心丧气，平起平坐的，都在帮助。真正的“我”是“局”，不是山。杨过风水有四大局，即消防局、水利局、木材局和黄金局。比如你埋在一个地方，根据水口确定为消防局，这个消防局就是“我”。海有峰就倒霉了，因为海是水，它会杀了我。如果说荀有巅峰，那是幸运的，因为荀让我生于木。

3.潘甜(缝针，双山五行):主要是看起来像水和除水(地理五决用这个盘子站起来集水)。在杨过的风水理论体系中，讲究四龙四水。龙分为四种类型，即第一种龙来自桂洲、艮阴和甲卯，作为东方木龙。南方火龙来自陈一、寻思、兵武。从丁伟、沈坤、耿佑，他们成了西方的金龙。北方水龙从新圩、甘海、仁子而来。右手是杨龙，左手是银龙；第四个水局，水从西部金龙的双山三组流出作为木局，从丁伟流出作为木局，这就是金羊精神。北方水龙三组双山流出的水是消防局，新圩流出的水是消防局，这就导致了B和c的交叉，东方龙牧的双山三组流出的水是金局，桂洲流出的水是金局，这就是斗牛的精神。水从南方火龙的双山三组流出作为水利局，从陈一流出作为水利局，这是新仁居的开会时间。从左往右倒的水是阳水，从右往左倒的水是阴水。在自然界，我们把风景比作情侣，山环水绕意味着情侣之间有感情。若水为阳水，则脉为阴脉；若水为阴水，脉为阳脉，这是自然法则，始终体现阴阳交媾伴情的风水规律。确定形状时，首先要确定水隙，这是最关键的一步。来来去去都要在天堂写，因为天堂是主动的，楼主是安静的。双山的五行是五分之三，分别是潘甜仁子、鬼仇、艮阴、甲戌、陈熠、荀三、吴冰、丁伟、沈坤、更友、徐新、甘海。双山就在网站的12个分支中间。十二地支按王声墓三合一组织，即神子陈三合一水局、尹吾三合一消防局、四友丑三合一金局、海毛三合木局。陈序洲分别是水、火、金、木之墓，是龙水阴阳交合的重要场所，被称为四水嘴。

二、穿山72龙，地60龙，120美分:

1.越山72龙:什么是越山？过山就是用工作线来测量双山的哪一组进入寿龙山的最高点。确认了双山之后，就可以看出寿龙是珠宝还是火坑了。

72龙是什么？七十二条龙对应领地。境内十二地支有一组五条龙，十二地支为六十条龙，四维八干各占一个空格，称为十二空死龙。六十龙加十二空死龙是七十二龙。每一个易龙占五度，共360度，主要用来设定第一条龙，看穴位是占珠宝线还是占火坑线。七十二龙过山，只有耿、C、D、辛是首饰，其他都是火坑。

2.六十龙穿地:对应十二个月，一个月对应五龙，一龙六度，一天一次，共360天。主要作用是通过择日将第一条龙的宝石气引入洞穴，这叫引龙气入地。需要在72条龙过山的同一个十天内通过地面找出60条龙，从而确定它们是在哪个月被埋葬的。操作时，穿地龙对准顶盘。二十四节气，阴府以气为主，如三月，入谷雨，才能真正入三月，罗盘上有记号。

3.一百二毛:即每座山分为五格，每格三度。这一层没有什么神秘的，就是站起来的时候垂直线一定要压在耿、C、D、辛身上。在罗盘上，耿和C分在一组，丁和辛分在一组。八宫二十四山第一组庚、丙，有子、桂、殷、贾、陈、荀、午、丁、申、庚、徐、甘十二座山。丁、辛附近有丑、艮、毛、乙、司、丙、卫、坤、酉、辛、海、任十二座山。

比如神仙命丑，神山阴向立。罗盘上对应领地阴的一百两角是C和耿。竖线是压在C上还是更上？这将根据永生的诞生(死者的出生年份)、殷娜五行的诞生以及金干之殷娜五行的划分来决定。

粉金干纸殷娜五星诞生了永生吉尔吉斯斯坦殷娜五星。可用。

现兴科分金干制五星、吉。可用。

现兴比河分晋干支五星、冀。可用。

粉金干之取五行之音，克仙指挥五行之音，凶。不可用。

神仙命音五行，分金干之音五行，凶。不可用。

长生不老是丑，五行是海中之金。黄金分布的分支有丙寅和庚寅。冰音听炉火，更音听松柏木。通过五行对比，竖线只能压在耿身上，从而解决问题。

3.二十八星:二十八星，把值班星转到正位。

主要用于选天。

东方七晚:焦牧存信、康金龙、氐土貉、方日兔、心悦狐、尾火虎、白水豹。

北方七夜:豆木蟹、牛金牛、母土蝠、虚日鼠、危月燕、室内火猪、墙水椽。

西游七夜:奎木狼、楼金狗、胃雉、冉日鸡、毕悦鹜、后火猴、参水猿。

南方七夜:井木犴、桂金阳、六图、星日马、张越鹿、飞火蛇、蚯蚓。

二十个八宿七个凶，操作阴宅一定要避免。七凶星是焦、康、牛、奎、楼、鬼、星。

阴府风水最高境界是六十龙二十八星的组合。

第四，开局定了要背开局咒(有门派关注这些，仅供参考)

阳斋开篇口头禅:九大行星旋旋，阴阳合而为一，显示自尊，五行各有力量，趋吉避凶。(读三遍)

阴府之开咒:阴府之开咒:天有三绝，地有六仪，精灵怪异，所以用针可以看到符节的尸体，黄沙松克拉，瓦砾坟垒，黄芳的百步。

第五，罗Houri，杀师时，

罗乌里开罗板块也一定要注意一下。传说有些日子不适合开指南针。如果用这几天来开罗盘，风水大师就要遭殃了。如果是这样的话，我们有权记录下来，多了解民风民俗，丰富文化内涵。年、月设定的日期叫罗后日，日设定的小时叫消磨时间。

罗后是星座的名字，十一星之一，与日月五星相对，互相覆盖。所以在占星学上被称为“侵蚀之神”。

罗后年:子年日、丑年甲树日、殷年定海日、太祖年甲子日、陈年丑日、三年甲寅日、午年丁卯日、小年日、酉年四日、守备年日、亥年日。

季日:正月初一、二月初一、三月丑日、四月初三、七月初三、八月午后、九月末日、十月申请日、十一月酉日、十二月守备日。

杀师:第二天丑午，第三天丑午，第二天阴午，第三天镇守，第三天丑午，第四天申请时间。午前神日守丑时，酉日午，守日午，海日在。(也有很多说法，这里供参考，比如明一堂也有祖传老师杀人日的计算方法)