绥德秧歌 绥德“非遗”文化放光彩

唢呐听起来是当地的口音

陕北秧歌表演

编者按:“米脂婆婆绥德氏汉”是陕西乃至全国的一句俗语。自古以来，绥德在陕北有着至关重要的地理位置，不仅孕育了一代又一代不屈不挠的“绥德汉”，还孕育了石雕、剪纸、民歌、秧歌、唢呐等灿烂的民间艺术。，将绥德人的智慧、坚韧和勇气展现到极致。在这个县城版里，我们的记者带你走进世界闻名的绥德，感受绥德国家级非物质文化遗产——陕北秧歌、绥米唢呐、绥德石雕的魅力。

长期以来，绥德县以传承能力建设为核心，以融入现代生活为导向，注重非传承的整体保护和活传，将非传承的发展融入千家万户的日常生活。目前，绥德有3个国家级非物质文化遗产代表性项目名录、8个省级非遗项目名录、19个市级非遗项目名录和81个县级非遗项目名录；国家级非物质文化遗产代表性传承人5人，省级13人，市级37人，县级90人；有省级项目生产性保护示范单位1个，省级项目代表性传承单位2个，县级非遗传学习中心和传递基地55个。

陕北秧歌源于普通人的狂欢

又快到春节了。对于陕北人来说，秧歌是春节不可或缺的文化盛宴。

陕北秧歌是流传于黄土高原的一种流行的、有代表性的传统舞蹈，又称“大闹红火”、“大闹秧歌”、“大闹社火”。主要分布在榆林、延安的绥德、米脂、佳县、五保、子洲、清涧、延川、安塞、志丹等地，而绥德县的陕北秧歌最为完整、系统、有代表性。全县两大秧歌流派的代表秧歌艺人也是整个陕北秧歌艺术的代表人物，在国内外享有盛誉。

绥德秧歌在艺术风格上分为北路秧歌和南路秧歌。“六六丹的走，如风荡柳”，和“看了六六丹，三天不吃，看六六丹跑，如浮水上”，这样的赞美在绥德流传。“六六旦”是北路秧歌代表民间艺人李增恒和北路秧歌代表民间艺人吴的艺名。两位艺术家不仅影响并确立了绥德北路秧歌的风格特征，也影响了陕北秧歌独特的艺术风格。他们被国家舞蹈部和中国舞蹈协会评为国家民间舞大师。

秧歌派的代表人物有苏、苏桂堂、何君宜，他们多才多艺，能歌善舞，能组织表演。南路秧歌发展到他们这一代，技艺达到巅峰。三位民间艺人多次参加国家、省、市民间舞蹈艺术表演，28次获一等奖归来，在陕北秧歌艺术表演中确立了自己独特的艺术地位。

目前，陕北秧歌国家级非遗项目代表性传承人魏建明是“六六蛋”的老伙伴。魏建明是绥德文化中心的馆长。他介绍说，陕北秧歌主要在春节和大型庆典中表演，现在已经成为群众健身娱乐的主要形式。秧歌一般分为大场和小场两种。在大场子里，在伞头的统一指挥和引导下，整个舞蹈队曲折出各种花样和动作，表达一种生产生活中的情感场景和民间故事，如九曲秧歌。小游戏大多是表达生活中的爱情故事，比如玩游戏。大型演出的参与人数从20到30到1200不等。春节秧歌在农历正月初二左右开始活动，俗称“秧歌”。直到元宵节晚上，秧歌队都出动了，不缺一个人。大家手里拿着灯笼狂欢了一夜，把整个秧歌表演推向高潮，这一年结束了。

目前，绥德县已整理出陕北常见的秧歌15种，秧歌场图120多种，九曲秧歌、庙会秧歌等歌词300多首，综合融合了秧歌的文艺场、武术场、丑场、驴跑等深受群众喜爱、世代相传的优秀民间舞蹈。在继承、创新和发展陕北秧歌的过程中，该县组织专业人士和优秀民间艺人与产业化实体一起参加各种演出，逐步形成了文化产业。近年来，以“黄土地艺术团”为首的表演团体经济收入达到200多万元，成为绥德县对外文化交流的名片。

碎米唢呐余音绕梁已有数百年

2016年，一部关于非物质文化遗产的艺术电影上映，在各种电影节上获奖。虽然是少数，但是很感人。是《百鸟朝凤》，讲的是随米唢呐传承和唢呐精神的故事。

唢呐是一种外来乐器，金元时期从波斯、阿拉伯传入中国，最早作为宫廷器乐演奏。到了明朝，戚继光在军队中被用作军乐，然后逐渐流传到民间。经过长期的改革发展，形成了“小号”和“大吹”两大流派。所谓“号角”，就是今天的高音唢呐；“大曲”是今天的中音唢呐，民间称之为“大曲”，即陕北的绥德唢呐。

王世发是国家级非物质文化遗产项目“遂米唢呐”的代表性传承人。他说陕北唢呐闻名于世，绥密唢呐是陕北唢呐的源头和代表。绥德的“唢呐演奏家”遍布全国各地，优秀的人也很多，唢呐曲目丰富，种类繁多，风格各异。吹唢呐是绥德人发泄情绪的一种独特方式。无论他们是开心还是难过，一首唢呐就能把心里的话表达的淋漓尽致。几千年来，唢呐声回荡在绥德山沟里，成为他们文化需求和文化生活的独特象征。

“裘德代代相传，流传至今，是因为一个人的一生，从出生、结婚到死亡，都离不开玩耍和见证。”69岁的王世发从12岁开始学唢呐。他不记得他带来了多少新生命，送走了多少死人。在绥德乃至陕北，没有哪种乐器能像唢呐一样贴近生活，能融入人的整个生命历程。

据介绍，绥德唢呐音乐曲目丰富，种类繁多，风格各异。有唢呐引入的特殊曲调，民间音乐和民间小调嫁接的新曲调，戏剧音乐创作的曲调，吸收宗教音乐形成的曲调，作曲家创作的曲调。绥德图书馆开设了《唢呐乐》专集。目前已收藏唢呐乐1000多首。

经过几代唢呐演奏家和唢呐音乐家的演奏和创作，绥德唢呐成为婚礼、葬礼和节日最重要的表演形式。绥德唢呐演奏家不仅遍布陕北城乡，还在国家级、省级、市级舞台上表演，并给一些国家级、省级文艺团体进行艺术表演。特别是1998年10月，绥德汉唢呐团成立，成为西北文化艺术领域的一大亮点。绥德汉唢呐团参加过国家、省、市三级大型演出20余场，包括第四届全国城市运动会闭幕式、1999年陕西省春晚、2003年首届中国老年艺术节，均获得成功。

绥德石雕这里的石头会说话

“南来才子必有陕北好石匠”，意思是绥德石匠，主要集中在四十里铺镇的宝王家沟地区和小河沟盆地。绥德是陕北盛产石雕的地方，享有“石雕之乡”的美誉。

石雕是绥德最具代表性的文化符号之一。

鲍是绥德石雕国家级非物质文化遗产项目的代表性传承人，被联合国教科文组织和中国民间美术家协会授予“中国民间工艺美术家”称号。他说，绥德石雕历史悠久，世代相传。工艺品种类繁多，用途各异。最贴近人们生活的石屋、石器，堪称汉画像石，有着文物的精华，有着精美的石狮工艺品，有着伟大的石雕工艺的牌坊、龙柱，无不令人叹为观止。绥德石雕中，最著名的是石狮。绥德的石雕人学历不高，没见过真狮子。他们基本上都是用想象力和悟性来雕刻石狮子，但作品都是活灵活现的。

绥德的石狮遍布全国各地的寺庙和宫殿，并出口到日本、新加坡、马来西亚、美国、澳大利亚等国家。走进绥德县，处处都能感受到石雕艺术的博大厚重。位于绥德县东南部的“世界第一牌坊”是绥德县的标志性建筑，也体现了石雕的综合艺术。

与其他非物质文化遗产不同，绥德石雕并没有被时代抛弃，而是随着时代的发展而繁荣。1986年，绥德县送康头上300多只精美的石狮子，在北京展出后引起轰动。各大媒体纷纷报道，震惊中外专家，被称为“母亲的艺术”、“一切艺术的源泉”。此次展览为绥德石雕的发展带来了新的机遇。

此后，一批优秀的石雕工匠蜂拥至兴业设厂，规模空前。以此，绥德石狮享誉全球，远销国外。随着时迁桥、龙凤桥和沂河龙石桥的建成，绥德石雕开始出名。21世纪初，绥德实施带动城镇战略工程以来，再次推动了石雕技术的发展。成千上万的绥德石匠发挥专长，全力投入城市建设，创造了一个又一个奇迹。世界第一石楼、五龙柱、神龙大道、紫雪大道、永乐大道上的石雕画廊等石雕作品，再一次展示了绥德石雕工艺的博大精深和雄壮气势。

当代绥德石雕行业发展迅速，产品种类繁多，功能齐全，技术更加现代化。不仅闻名全国，还远销日本、美国、英国和东南亚国家，年产值超过2亿元。