天下第一长联 江津楹联两个“天下第一” 长联“联圣”著 奇联无人破

对联，又称对联，是中华民族的文化瑰宝。对联的起源可以追溯到秦汉，形成于五代，兴盛于明清。对联因其简洁、整洁、朗朗上口而在群众中广泛传播。

江津自成立以来积累了1800多年的文化，至今保存了丰富的地域文化。对联民俗是江津受众最大、利用率最高、最实用的民俗。到目前为止，江津已经成为当代中国罕见的传统对联保存完整的地区。现在江津有300多副对联。

《连声》中的方云。照片由江津区委宣传部提供

在江津对联文化的长河中，有一个身影在其中徘徊。以他传奇的一生和通俗的作品，在江津乃至巴蜀地区留下了许多精彩的故事。他就是被后人尊为“大一统圣人”的钟。

前世，这是隐藏在这座城市的“世界上第一个长期联盟”

世界第一长联赛。照片由江津区委宣传部提供

从重庆主城出发，经环城高速下江津，沿鼎山大道驶入滨江大道东段。集江长江大桥入口不远处隐藏着一座古色古香的阁楼。著名的“世界第一长期协会”——1612字的“江津县临江塔协会”收藏于此。

收藏“天下第一长联”的阁楼建于80年代，位于区文化管理处办公大院内。它被称为“西藏联合馆”，又被称为“长联馆”。

1988年，江津文化管理部门根据江津县志找到长莲中所描述的临江塔的大致位置，并在原址的一楼和二楼重建了一间阁楼区文化管理研究所副所长丁说，阁楼建成后，江津书法家应邀写了《江津县拟议临江楼联》，然后用红木雕刻，挂在阁楼上供公众观看。

临江塔。照片由江津区委宣传部提供

“土地是追赶枷锁、控制枷锁的热潮，连接云贵藏，四处寻找茂盛的绿叶，都转向画河……”从喧闹的滨江路，一路溜达到僻静的藏联阁，伴着清脆通透的鸟鸣，读着整面墙上的浓墨重彩的字迹，似乎有一种穿越思绪的感觉，仿佛和钟登上临江楼，看到了雄伟的江景。

钟为什么要写下这幅“天下第一龙合”的壮丽画卷？他是如何成为巴蜀著名的对联大师的？带着疑惑，记者试图拨开历史的迷雾，循着地图探寻隐藏在“联合圣贤”光环下的传奇故事。

第一个以笔为枪，以“春联睁眼”看世界的人

钟，1847年生，重庆江津高崖人。他早年是个学者。学生时代后，他在江津县开了一个私塾教书20多年。

正所谓时势造英雄”。在内忧外患的清末，深切感受到民族危机，提出了教育救国的主张，教授数学、物理、化学、英语、法语，并率先在四川开展教育。

钟著《真善堂联合手稿》。图片由江津区委宣传部提供

除了在西学领域精研之外，钟还擅长研究百家典籍和历史，擅长诗词写作，尤其是对联。他写过《镇镇堂联稿》，共四卷，1850多联。

在长联的创作中，钟达到了历史的巅峰。他传下来的100多字的长联有27对，其中200多字的长联有10对。

1903年，吴文元巴蜀大旱，当时的江津县令篡改粮票，提高房租，民怨沸腾。56岁的钟站出来，与江津士人一道，写了一封《追三六》的投诉信，呈给当时的四川巡抚岑春煊，导致被免职。

虽被革职，但怀恨在心，于是在川东稻道台贿赂，修建文字狱，并在成都巡检司拘留钟。

在孤独的监狱里，钟满腔怒火，用眼泪、墨水和鲜血染纸，写下了不朽的“天下第一长联”和“拟议中的江津县临江塔盟”。据说钟方云只用了一天的时间就完成了创作，连仲在抨击时局黑暗腐朽的同时，表达了早年登上江津临江塔时的所见所感。

钟把自然与历史、现实与、科学与幻想、东西方文化融为一体，极大地丰富了对联文化的内涵和外延昨日，区文联主席庞国祥在接受采访时表示，钟将对联的文艺性和应用功能创造性升华到了一个新的高度，不愧为“团结的圣人”。

没有人能解决中国对联领域的哥德巴赫猜想

听完连生的故事，再来说说这副“天下第一奇联”，作者至今不明。

朝元关遗址。图片由江津区委宣传部提供

自古名山有庙，江津四面山有千年观——王朝源头观。从袁超看道教的地方位于海拔1382米的扎起山坡上的七星斗，根据周围的7座小山显示出“七星斗”的布局，而这个“世界上第一个奇怪的连接”来自袁超。

朝园关左右大门入口处，分别有一对对联:右山门，上联为:山猫长而长，下联为:三乘乘乘乘乘乘乘乘；在左山门，上一环是夏游超超超超超，下一环是彭云关关关关关关关。这两副对联利用汉字的复调性和多义性来概括博大的人生哲理，通过读不同的句子来表现不同的内容，几千年来解释不一，但没有一副让大众满意。看对联的出处，犹如一本沉甸甸的书，因内容丰富，难学而被誉为“天下第一奇联”。

世界第一奇数联赛。图片由江津区委宣传部提供

中国楹联学会首任会长魏传通留下一句无奈的叹息“长久的胜利有什么解决办法，留给全家人过这个关”；中国著名楚辞专家黄仲谟教授留下一句诗“没有家也可以活。”。

鉴于“世界第一怪会”的神秘性，江津区几年前曾发起面向全球的有奖征文活动。活动收到了来自世界各地的两万多封回复邮件，由专家组成的评估委员会对其中两三封进行了评估。可惜第一个能为大众服务的地方没有被评价，空还是欠缺，所以也叫对联界