夜归鹿门山歌 唐诗三百首｜夜归鹿门山歌

孟浩然夜归流明山

晚上，寺庙的钟声回荡在山谷里，一个嘈杂的声音在玉皇渡响起。

人们沿着岸边走到江村村，我也乘小船回到鹿门。

鹿门的月光让山树出现，我突然来到了流亡的隐居处。

茅草屋顶的门，松松垮垮的小路，孤独，安静，只有陌生人来来去去。

[作品简介]

孟浩然创作的《夜归流明山》入选唐诗三百首。这首诗是一首七言古诗，主题是“夜归鹿门”，颇似山水小品。但它的主题是表达崇高和隐逸的感情、兴趣和道路目的地。在诗中，从日落到月夜空，从汉江航行到流明山，本质上是一条从尘封世俗到孤独自然的幽僻之路。诗人以交心的语气，自然的结构，干净的笔墨，疏淡的笔触，真实地表现了自己内心的体验和感受，形象地表现了一个隐居的隐士形象，形成了独特的意境和风格。

[备注]:

(1)流明山:现在湖北省襄阳县东南30里。孟浩然长期隐居于此。

(2)渔梁:沙洲之名，位于流明山水中。大声的:很大的噪音。

(3)熏树:流明山上的树被暮色覆盖，看不清，在月光下重现。

(4)不知不觉中，我来到了一个古老的隐居处:“突然”是一个短暂的时间，意思是无意识的。庞公，庞德公，东汉隐士。“栖息地”，一个僻静的地方。

(5)石叶松径:指石壁为门，松林为路。孤独:沉默空空虚，意味着人烟稀少，寒冷，压抑。

(6)孤独的人:隐士指诗人本人。

[押韵翻译]:

山寺钟声鸣响，已近黄昏，有渡江之声。

人们沿着沙岸向江村走去，我也乘船滚回鹿门。

流明的月光照亮了烟雾缭绕的树木，我突然来到庞公隐居的住所。

面对松林的岩壁是多么的孤独，只有我，一个孤独的人，从这里走来。

[解释]

唐代著名诗人孟浩然的《夜归流明之歌》是其隐居流明山的代表作。孟浩然原本住在襄阳市南郊仙山附近，汉江西岸，取名“南园”。流明山在汉江东岸，与仙山隔河相望，不远。汉末，著名学者庞德公拒绝征服土地，而是带着家人隐居流明山，以采集药材为生。从此，流明山成了一个僻静的地方。

这是一首七言古诗，以写生的方式把陆羽拉回，借以表达他的隐逸。

前两句写的是晚上的河行。从仙山南公园渡河到流明，经过水口，可以看到郁亮花头。此刻，我听到山寺里的钟声在黄昏时分响起，看到人们在渡口冲回家，相互呼应。首先指出悠哉的钟声和尘土飞扬的声音，并紧密对比，真诚地展示了山寺的隐居和世界的喧嚣，以引起联想。诗人的潇洒隐居隐约可见。

第三和第四句继续对照写。说天下忙着回家，他却离家出走，直奔鹿门。从对比中可以看出，这是两个完全不同的目的地，两种完全不同的心情。言语自然流露出自己的兴趣，有一种超脱和自我满足的感觉。

第五、六句是关于夜间登山的。在流明山路上，我看到了夜色中的树木，在月光下烟雾缭绕，朦胧不清。真是太棒了。这样一路走来，仿佛很快就能在梦中到达目的地。这就是庞德公隐居的地方！似乎诗人突然意识到，这真的是一个安静优雅的居住场所。尤其是《月亮照在烟树上》中的“开”字用得相当精辟。佛教的智慧里有一句话叫“点灯”，人们日常生活中一般把晚上点灯叫“开灯”。晚上月光照在树上不就像“点灯”或“开灯”一样吗？！这次登山之旅的感受，不仅仅是“睁眼提神”的喜悦，更是“一盏明灯为你开路”的喜悦，同时，在默默无闻中“快乐而隐蔽”更令人愉悦。其微妙而复杂的体验，使隐逸的情趣和意境，用形象和训练的笔表达得淋漓尽致。

最后两句是关于庞公的生活状况。道路是一条洞穴面对松林的小路。虽然挺安静，但终究是孤独的。“孤独者”指庞德公，但也是自我条件。他弯腰模仿庞德公“不归采药”的道路选择和归宿。在与世隔绝的日子里，他过着悠闲、安逸、孤独的生活，但山林是他的伴侣。更多唐诗欣赏，请关注郭雪西固堂唐诗三百栏。

全诗以其交心的基调，流畅的结构，娴熟的笔墨，疏淡的触染，真实地表现了内心深处的情感，生动地反映了超然物外的隐士形象，形成了独特的意境和风格，清新洒脱，非常自然，因而受到人们的喜爱。

文本来自互联网