“每逢佳节被催婚”,刚刚过去的春节也不例外。一条将农村“剩男”通过技能培训输出到“剩女”集中的城市的所谓专家建议,更是直接引爆舆论场。
经济学家之所以将婚姻比作“市场”,是因为其中一些婚姻现象能被经济学规律解释。单身男女是婚姻市场上的供需主体,当供需方的数量比例发生变化,单身男女的择偶规则发生变化,就会引起婚姻市场供需关系发生改变,从而出现婚姻挤压问题。城市“剩女”和农村“剩男”正是婚姻挤压两端的产物,一旦出现规模效应,便传导成为全社会年轻人及其家人的婚姻焦虑。“剩男”“剩女”现象固然吸睛,但热议也需要多一些冷静的社会学思考。
城市“剩女”群体何以形成?在传统婚姻观念影响下,择偶存在梯度效应,即男性倾向于选择在受教育程度、职业层级、收入等方面低于自己的女性,而女性则倾向于选择各方面高于自己的男性。在传统社会,女性往往不能获得与男性同等的受教育机会和职业晋升机会,平均收入水平也低于男性,所形成的社会结构便表现为在以教育、职业、收入等划分的层级中,较高层级的女性数量会显著少于男性,较低层级的女性数量则显著多于男性。因此,婚姻市场能在梯度择偶规则下保持一定程度上的平衡。
“每逢佳节被催婚”,刚刚过去的春节也不例外。一条将农村“剩男”通过技能培训输出到“剩女”集中的城市的所谓专家建议,更是直接引爆舆论场。
经济学家之所以将婚姻比作“市场”,是因为其中一些婚姻现象能被经济学规律解释。单身男女是婚姻市场上的供需主体,当供需方的数量比例发生变化,单身男女的择偶规则发生变化,就会引起婚姻市场供需关系发生改变,从而出现婚姻挤压问题。城市“剩女”和农村“剩男”正是婚姻挤压两端的产物,一旦出现规模效应,便传导成为全社会年轻人及其家人的婚姻焦虑。“剩男”“剩女”现象固然吸睛,但热议也需要多一些冷静的社会学思考。
城市“剩女”群体何以形成?在传统婚姻观念影响下,择偶存在梯度效应,即男性倾向于选择在受教育程度、职业层级、收入等方面低于自己的女性,而女性则倾向于选择各方面高于自己的男性。在传统社会,女性往往不能获得与男性同等的受教育机会和职业晋升机会,平均收入水平也低于男性,所形成的社会结构便表现为在以教育、职业、收入等划分的层级中,较高层级的女性数量会显著少于男性,较低层级的女性数量则显著多于男性。因此,婚姻市场能在梯度择偶规则下保持一定程度上的平衡。
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