以手抚膺坐长叹的前一句 高中语文（必修）背诵篇目情景默写必修三、必修四

‍

本文转自:中国月刊(宇文雪晓)

必修三

蜀道之难

1.《蜀道难》的主句是:“蜀道难，难于上青天”。

2.用夸张的修辞方法，秦蜀之间不可逾越的一句话是“而大白山，西去，犹有道鸟，上峨眉山之巅”。

3.激动人心的水与石和咆哮的山谷的惊心动魄的一幕的句子是:"一千颗飞流直下的大瀑布互相奔流，穿过一万个山谷，发出旋转的石头的雷声"。

4.夸大高山绝壁的危险，以惊心动魄的气氛渲染这句话:“最高的峭壁离天只有一英尺，干枯的松树从悬崖的表面垂下头来”。

5.写出反映蜀道的雄壮险峻的句子:“过了这样的高度，即使是黄鹤也很难走，可怜那些只有爪子可用的可怜猴子”。

6.一句表明历史悠久，不方便与外界交流的话:“四万八千年过去了，不要与秦赛交流”。

7.李白的诗《蜀道难》中，蜀地方言的开篇词就指出了主题，为全诗奠定强烈感情基调的一句话是“闹闹！危险高！”。

8.在李白的诗《蜀道难》中，“四万八千年过去了，还没有与秦赛沟通”，用夸张的手法表明秦蜀自古以来就很少接触。之所以如此，是因为“而大白山，向西，仍只有鸟径可过峨眉”，进一步说明秦、蜀被高山阻隔。

9.李白在他的诗《艰难的路》中引用了神话的传说，给它增添了浪漫色彩。比如“无定开山——神话”这句话就是“有一次地震坏了一次，有好汉丢了，然后把梯子和石堆连起来”。

10.李白的诗《蜀道难》不仅描写了蜀山的高度，也描写了人们行走的困难。借助一些细节动作，他用三言两语描述了行人艰难的脚步和担惊受怕的表情，被困危险的形状指日可待。反映这一内容的句子是“青泥山由许多圆圈组成，每走一百步，我们要在它的土堆中间转九圈。喘着粗气，我们刷猎户座，经过井星，然后，双手抱胸，呻吟一声，沉入地面”。

11.李白在《蜀道难》一诗中指出，蜀道千里之外，更有凶险的风景。诗人先是用“最高的峭壁刚好在天之下一尺，干枯的松树垂下，头朝下，从悬崖的表面”来表现山的高风险，然后从沉默中走出来，“奔腾的瀑布(pγ)和奔腾的瀑布(huγ)，悬崖(pγ ng)变成了山和山谷”写下了水和石头汹涌和山谷空歌唱的场景。

12.李白写的那句“虽然匕首塔关坚固阴森，一人守万不能逼”，特点是剑阁地势险要，易守难攻。

杜甫三首

13.《八首秋歌》(第一首)用枯萎的枫叶和萧瑟的秋色气氛表达了苦涩和孤独:“玉露萎枫林，巫山武侠萧瑟”。

14.《秋星八首》(第一首)直接表达了作者对故乡的思念之句:“丛菊改天泪，孤舟是故乡之心”。

15.《八首秋歌》(第一首)通过穿衣的声音表达乡愁:“寒衣催刀尺处处，白帝城匆匆。”。

16.《咏怀古迹》(第三部)写的是赵君人生悲剧的那句话:“她从紫宫走出，走进了荒漠，她现在成了黄暮中的绿坟”。

17.《咏怀古迹》(第三部)中的“她玉吉他上的鞑靼人之歌，诉说着她永恒的悲伤”这首诗，诗人借用了塞外女子出嫁的乡土思想，倾诉了自己漂泊的故乡。

18.《登高》的主要句子是“恶运在我的太阳穴上结了一层寒霜，心痛和厌倦是我酒中的一层厚厚的灰尘”。

19.《登高》由高到低，写的是诗人的所见所闻，渲染秋江风光特色的句子是:“在广漠天空的狂风中，猿在呜咽，鸟在清澈的湖面和白色的沙滩上飞回家”。

20.《登高》的感伤句，用落叶河流来表达时光飞逝，壮志难酬，是“叶落如瀑沫，而我看长河总在滚滚向前”。

21.《登高》，其中情景交融，意境旷达，表达一个人的悲哀和孤独的句子是:“我来了三千里。现在随着秋天而悲伤，随着我百年的悲哀，我独自爬上了这个高度”。

22.《登高》揭示了诗人的辛酸和对民族运动的仇恨。无限悲凉难发的一句话是:“恶运在我太阳穴上结了一层苦霜，心痛和厌倦是我酒中的一层厚厚的灰尘”。

本文转自:中国月刊(宇文雪晓)

琵琶线(并列)

23.《琵琶行》这首诗描述了琵琶女的第一次出现:“然而我们叫了一千遍，催促了一千遍，她才开始向我们走来，仍然把半张脸藏在吉他后面不让我们看见”。

24.《琵琶行》中的琵琶音，在深深的吞咽和停顿后，突然爆发并达到高潮，但这首诗却戛然而止:“一个银花瓶突然破裂，一股水喷了出来，装甲的马和武器跃出，冲突和打击，在她放下镐之前，她以一击结束，四根弦发出一个声音，就像撕裂的丝绸”。

25.琵琶女小的时候，人们对他的态度是:“武陵的青年多么高贵啊，一首歌送无数红绫。”而等她老了，蔫了，就说“门前鞍马稀少，以致最后把自己当老婆给了一个商人”。

26.古人常以前人之诗为己用，如吴霁《人月圆》《忽梦仙肌胜雪，宫堆鸦。绛州司马，泪如雨下，同天涯，用白居易的“但他们中谁哭得最多？？“这九江大员。我的蓝袖子湿了”，“我们都不快乐——到了天尽头，我们相遇了。我们理解。熟人有什么关系？”。

27.张喜安《剪牡丹，闻船双琵琶》“大小玉盘杂珠。在白居易的《琵琶行》中，在酒上化妆，画出美丽的眉毛，用“哼唱，低语——然后混合在一起，就像把大大小小的珍珠倒进一盘玉里”。

李商隐的两首诗

28.珍妮弗是中国古诗中最常见的含义之一。因为它悲伤的叫声，常常用来传达一种凄凉或思念的感觉。《琵琶记》里有两句话:“还有，这里有什么可听的，早晚？？杜鹃的血泪，猿猴的呜咽，《金色记》还有一副对联提到詹妮弗“圣人庄子是白日做梦，为蝴蝶所蛊惑，帝王的春心在咕咕叫”。

29.《金色记》中唤起过年往事回忆的一句话是:“不知道为什么我的镶嵌竖琴有五十根弦，每根都有一个青春音程的花状品”。

30.《金色诗》中的“人鱼把珍珠般的眼泪洒在月绿的海面上，碧蓝的田野把玉对着太阳呼吸”代表了诗人所有的情感。有了这种联系，作者表现出高尚的感情，执着的爱，无尽的悲伤和遗憾。

31.《晋书》四句诗是:“圣人庄子白日做梦，为蝴蝶所蛊惑，帝王春心啼鹃。人鱼在月绿色的大海上哭泣着珍珠般的眼泪，蓝色的田野向太阳呼吸着它们的翡翠。

32.《锦瑟》这首诗委婉地表达了一个人的忧郁和痛苦，让人为之哀恸的一句话是:“一个本该天长地久的时刻，不知不觉就来了又走了”。

33.《马尾》这首诗，主要运用了对比手法，其中写了两句话:“空闻虎色变，叫你醒来。”。

34.《马尾》诗中从比较的角度写的李和杨的爱情悲剧的句子是:“这一天，第六军驻扎在马来西亚，当时，中国情人节笑牛”。

35.在《马尾》这首诗中，运用了对比手法来警示后人，诗中含蓄地暗示了主题是:“如何在四门中做天子不如在鲁家有愁”。

本文转自:中国月刊(宇文雪晓)

“我在乡下”

36.梁认为他是“报国”的，因为他这样做:“河内凶，必移其民于河东，其粟于河内。河东也凶。”其他国家的君主没有他那么用心，但结果几乎是一样的。原句是:“观察周边国家的政治是不可能的。周边国家不缺人，光是不缺人。”。

37.面对惠亮的小小困惑，孟子回答说:“国王好战，请用战争比喻。填鼓，兵刃接起，弃甲拖兵，或百步停，或五十步停。在锅里叫水壶黑，是什么感觉？”梁直接回答道，“没有！不是一百步，也在走。”

38.孟子认为，在渔业和林业中，人类应该与自然和谐相处，按照可持续发展的原则进行克制，这样食物和使用就不会担心。他说:“不会数数就不能吃。”斧金随时光进山，木木不能用。".

39.《我是一个为国之士》可以看出梁主政时期的阶级分化和贫富悬殊，但作为君主，他却无所作为。声明是:“狗吃了吃了不知道怎么查，饿了不知道怎么送”。

说服学习

40.孔子说:“时不时学”，又说:“生而有知者也，学而知者也。”荀子在《劝学篇》中提出了“学无完人”的观点，继承和发展了孔子对学习的理解。

41.刘禹锡诗曰:“芳林新叶催新叶，流水前浪后浪。”而荀子的《劝学篇》(著作)“青出于蓝，青出于蓝”，都表达了学生可以超越老师或者后人超越前人的思想。

42.荀子在《劝学篇》中指出:“青出于蓝，青出于蓝”与韩愈“弟子不下于师，师不上于弟子”的思想是一致的。

43.《劝导》中“木系绳直，金磨砺好”，进一步说明了客观事物通过“木”向“金”的变化，经过人工改造后，可以改变原来的状况。

44.荀子认为人的知识、道德、才能都是后天通过广泛的学习和改造而获得的。“金”要锋利，需要“砸”；要把一个人改造成知其所知，行其所为而无错的君子，就必须“博学，天天三省自救”。可见学习意义重大。

45.荀子的《劝学篇》中“我终日试思，不如学其所学”，强调了一个道理，即终日学空不如一瞬学。

46.“君子生而无异”是指他的本性和别人没有什么不同，但最终超越了常人，因为“善假”说明学习可以弥补自己的不足。(《劝导》)

47.在古诗词中，有许多著名的句子通过描述“风雨”来表达情感。而在全学中，堆积的重要性则以“积土成山，风雨繁盛”来说明。

48.儒家和道家都生动地论述了走积累的重要性。《老子》说“九层台始于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学篇》中说“没有步骤的积累，也没有距离”。

49.如果你坚持，你就会成功。正如《劝导》所说:“坚忍不拔，朽木不可雕也；毅力，石头都可以用。”。

50.地龙没有喽啰的优势，但筋骨强健，却能“食埃及土，饮黄水”。虽然螃蟹有六个膝盖和两个钳子，“非蛇鳗的洞里没有寄托，所以很难小心”，这突出了学习必须专注于成功。(《劝导》)

51.荀子在《劝学篇》中说，君子需要通过广泛的学习来提高自己。两句话如下:君子博学，但天天为自己着想，知行不为过。

52.《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不会”。后来澄清，学习要持之以恒的那句话是:“持之以恒，枯木不折；坚忍不拔，金子和石头都能砸碎。”

53.强调君子不异，只善用外力:君子生而无异，善假。(《劝导》)

54.强调空思不如学:整天想不如一瞬间学。(《劝导》)

本文转自:中国月刊(宇文雪晓)

论秦朝的传承

55.贾谊在《论通秦》中描写秦始皇武力统治天下的那句话是:“刺激长远战略，征服内心空间，两周后吞亡诸侯，争霸后治六合，打扑后鞭笞天下”。

56.贾谊在《论通秦》中说，秦始皇采取的削弱人民抵抗的措施是:“集天下兵，聚咸阳，卖镝，铸十二金人”。

57.在《论通秦》中，描写秦始皇坚守险境的整句话是:“那就把华为练成一座城，因为河是潭，按一亿丈的城，面对意料之外，以为固”。

58.秦始皇在《论通秦》中写的说法是:“以为关中固，晋城千里，子孙万代，帝王万世。

59.贾谊用“劈柴为兵，露篙为旗，天下聚响应，夺粮随景”四个短句，写陈涉升义旗，得到天下热烈响应的情形。

60.《阿房宫赋》有“灭六国者，亦六国，非秦。若施秦于秦，非天下也。”在“六国论”中，六国与秦国灭亡的原因总结为:“六国若灭，不利于兵，战而不善，弊在于利秦”(或:利秦而败，败之道也。或者:所以，说劣势在于秦的责任。)在《论通秦》中，六国与秦国灭亡的原因之一是:“攻守不分仁义”。。

《世说》

61.唐代古文运动的倡导者韩愈用两句话来感叹当时学习的耻辱:“老师教了好久，人很难糊涂”。其中“长”字说明老师丢人在当时已经成为一种不良习惯，“难”字说明向老师学习的重要性。

62.《论师》一文通过“古圣”与“今人”的比较，批判了“今人，其圣人远在后，耻于师师”的错误态度。

63.韩愈在《世说》中写道，人向老师学习，对儿子和自己的态度是不同的，“择师而教”；为自己感到羞耻。

64.《世说》中，士大夫之家以职位和官位为借口，拒绝向老师学习:卑则耻，官则近。

65.韩愈在《师说》中感叹，由于士大夫和巫医百术乐师对师学的态度不同，产生了一个意想不到的结果:“巫医百术乐师为君子所轻，但其智慧现在遥不可及，亦奇”。

本文转自:中国月刊(宇文雪晓)

必修四

念奴娇赤壁怀旧

1.苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》“谈笑，灰飞烟灭”，刻画了周瑜的英气。

2.苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，用具象修辞描写赤壁古战场险情的一句话:穿石空，强攻岸边，卷起千雪。

3.年女教《赤壁》中既点题又为周瑜出场造势的句子是:不归之河，千古风流人物。

4.描述“山河如画”含义的具体句子是:穿石空，强攻岸边，卷起千雪。

5.表达诗人旷达情怀的那句话是:人生如梦，一尊雕像依旧是江月。

6.苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》不仅表明大浪淘沙，也表明历史终将记住主人公的一句话:“不归之河，浪淘尽，千古风流人物。”

7.苏轼的《念奴娇赤壁怀古》、《惊涛拍岸卷千雪》，描绘了大江大河的壮丽景象。

8.苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中写道，周瑜有儒家风范，命令的句子是:“羽扇为黑巾，谈笑间，灰飞烟灭。”

9.在《念奴娇·赤壁怀古》中，诗人用“多情应笑我，早生法华”来抒写感伤与逝去的感叹。

10.苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中以美女衬托英雄的一句话是:“小乔初嫁，英雄。”

11.在《念奴娇·赤壁怀古》中，苏轼以洒酒祭奠江悦的英雄行为，表达了人生如梦。感叹志大的那句话是“人生如梦，一尊仍是江月。”

12.苏轼《念奴娇·怀念赤壁》中描写赤壁古战场险情的句子是:穿石空，强攻岸边，卷起千雪。

13.被铐在黄州的苏轼和他的客人去长江划船。面对浩浩荡荡的长江，他感慨万千:“我一定要哀悼我的生命，赞美长江的无限。”(《赤壁赋》)游览赤壁时，目睹了滚滚长江“江流不归，浪尽，千古风流人物。”他从“故国漂泊”中解脱出来，表达了“人生如梦，一尊仍是江月”的由衷悲歌。

“永裕乐京口顾北馆怀旧”“水龙吟邓健康上新馆”

1.《京口顾北亭怀旧长乐》作者登高望远，首先想到的是历史名人孙权不禁感叹的两句话:英雄找不到孙仲谋。

2.“永裕乐京口顾北馆怀旧”感叹吴栋的强势处境。英雄浪漫回味的孙权，经历了无数风雨。一去不复返的那句话是:舞榭唱台，浪漫情怀总被风雨吹走。

3.辛弃疾称赞刘裕在北伐取得的伟大成就:晋哥马铁，虎吞千里。

4.写宋武帝的儿子刘义隆率军北伐，战败南逃。令人尴尬的一句话是:袁家曹操，封狼以职业身份生活，并赢得仓促的北访。

5.诗人用历史来影射现实，说朝廷的失败，晋人的入侵，国家的耻辱，随着时间的推移，逐渐被人们遗忘。那句话是:回头看，佛寺下面，有一个乌鸦社的大鼓。

6.借用廉颇的典故，说明他虽然年纪大了，但野心还是很大的。他希望为国立功的那句话是:谁问:廉颇老了，还能吃吗？

7.在《永裕乐京口顾北亭怀古》中，诗人用孙权的典故表达了一句英雄难求:“英雄无处寻孙仲谋。”

8.辛弃疾在《咏玉乐京口顾北亭怀古》中描写了刘荫女驰骋沙场的情景。无敌一句是“金哥马铁，吞千里如虎。”

9.在《永裕乐京口顾北亭怀古》中，古人讽刺今人，用“袁家考，封狼居屋，胜北。”警告南宋统治阶级不要贸然北伐，重蹈覆辙。

10.诗人辛弃疾在《永余乐京口顾北亭怀古》中用廉颇来形容自己，表达了为国效力无门的悲愤，壮志难酬:“廉颇老了，还能吃吗？”

11.在《永玉乐京口顾北亭怀古》中，“佛寺下有啼鼓”描写了寺下啼鼓的热闹场面，意在指出人们早已忘却亡国之耻。

雨很常见，但它经常弄湿诗人的心。读韩愈的诗《早春》“天街雨酥如酥，草色近而不近”，可以体会一种清新宁静的自然；读李商隐《雨夜》中写给北方一个朋友的诗《当你要求你归来，秋池夜雨起》，你会觉得，随着那一夜雨的缓慢上升，作者心中的惆怅也在增加。读辛弃疾的诗《京口顾北亭回首往事》，我们会感受到一种人生的无常。

13.在古代，有许多关于有抱负的人的诗，他们年纪大了，但仍然雄心勃勃。比如曹操的《龟虽然命》里有“老马蹲着瞄准千里；烈士暮年，充满勇气。”。辛弃疾《京口不相逢顾北亭》最后一句写道:“谁问，廉颇老了还能吃？”

14.在古诗中，有许多著名的句子将过去与现在进行对比，比如白居易的《琵琶行》，直到她哥哥去打仗，然后她姑姑去世，一夜又一夜地过去，一夜又一夜地到来，她的美丽消失了。门口的车马越来越少，最后她把自己嫁给了一个商人，写下了琵琶女年老体衰后的凄凉境遇；李煜的《于美人》“玉雕应该还在，朱妍变了”，表达了事情不对的感觉；辛弃疾的《不遇乐京口顾北亭怀古》、《当年金哥马铁吞千里如虎》，借用历史人物的英雄壮举来表达自己的野心。

15.辛弃疾的《水龙吟邓健康宴亭》开篇“楚天千里清秋，水去秋无止境”描绘了一幅楚天千里远空宽，秋色无边，大江东去，烟波浩渺与天相接，看不到尽头的壮丽画卷。

16.用典是诗歌中经常使用的一种修辞手法，诗人经常用它来曲折地表达自己的思想。辛弃疾《水龙吟邓健康上新阁下阙》中“可惜打发时间，愁风雨，犹犹豫豫用桓温北伐典故”有什么意义？一方面，作者通过桓温北伐表达了对北伐的渴望；另一方面，我也觉得时间很容易流逝，成功很难，可见作者对法院缺乏进步的不满。

本文转自:中国月刊(宇文雪晓)

“醉花吟(烟云愁永)”“慢声(寻)”

1.《醉花吟》是李清照的代表作之一，其中用生动的意象表达相思之苦，词中隐含着“为伊除人”的意思:莫道不灭魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

2.李清照《醉花吟》中，用花形容古往今来的人的名言是:莫道不杀魂，帘卷西风，人比黄花细。

3.李清照的《醉花吟》直抒胸臆，以景见情，以物拟人化人，委婉曲折地写了一首诗，表达了主人公憔悴的面容和忧伤的表情:莫刀不死，帘卷西风，人比黄花瘦。

4.《醉花吟》既写人，又写风景，营造了深秋的悲凉寂寞境界。最好的一句话是:莫刀不死，帘卷西风，人比黄花瘦。

5.《醉花吟》中“东丽黄昏放酒，暗香袖”使李清照想起她和丈夫东丽用酒和菊花共度佳节的美好环境。但是，现在夫妻分开了，这个节日的美景勾起了诗人的离别和不恨；诗中还隐含着节日期间的思乡之情。这两首诗既描写人，又描写场景，营造出一种孤独寂寞的深秋境界，让人回味无穷。

6.《醉花吟》是李清照的代表作之一，其中用生动的意象来表达相思之苦，诗中蕴含着“为伊除人”的意思:人比黄花还瘦。

7.李清照《慢声》中的十四个叠词，分由表及里、由浅入深三个层次描写，形象地表达了诗人内心的悲伤、孤独、寂寞和痛苦:寻寻觅觅、清冷、凄凄惨惨。

8.李清照的《慢声》中，用生活环境、日常生活中的动作、细节来表现诗人内心世界的句子是这样的:一个人怎么会黑？吴彤一直下到黄昏，点点滴滴。

9.李清照的《慢声》突出了一句直白的话:这一次，你怎么能得到一个悲伤的词！

10.《慢声》的那句话，表现的是丧偶老人百无聊赖地坐着，茫然四顾的孤独悲凉心态，是:寻寻觅觅，冷清，凄凄惨惨。

11.李清照的《慢声》把词简化了又简化，把所有的辛酸，所有的孤独，所有的无奈，所有的无尽的思念，都换成了“这一次，怎么弄一个悲伤的词”。

廉颇、蔺相如传

1.公而忘私，是中国历代儿女的优秀品质。蔺相如曾在《廉颇与蔺相如传》中说:“正因如此，我要先取国家之急，后取个人之仇。”蔺相如特别强调国家大事放在前面，个人大事放在后面。范仲淹在《岳阳楼》中也说:“先忧天下忧，后乐天下。”就是把国家和民族的利益放在第一位，为祖国的前途和命运担忧，为天下人民的幸福流汗流血。

本文由中国月刊微信官方账号ID:宇文月刊编辑，请注明出处)

致原作者:如果您的原版权因第三方原因被无意侵犯，请立即联系删除！谢谢

提交给:120156131@qq.com，注明“原件”商务合作QQ120156131

以下奖励全额转给作者

‍

本文转自:

本文作者:

本文由中国月刊微信官方账号ID:宇文月刊编辑，请注明出处)

致原作者:如果您的原版权因第三方原因被无意侵犯，请立即联系删除！谢谢

提交给:120156131@qq.com，注明“原件”商务合作QQ120156131