淖齿 战国策战国策·齐策六_全文_翻译

齐负郭之民有孤咺者

原文：齐负郭之民有孤狐咺者，正议闵王，斮之檀衢，百姓不附。齐孙室者陈举直言，杀之东闾，宗族离心。司马穰苴为政者也，杀之，大臣不亲。以故燕举并，使昌国君将而击之。齐使向子将而应之。齐军破，向子以舆一乘亡。达子收余卒，复振，与燕战，求所以偿者，闵王不肯与，军破走。

王奔莒，淖齿是之曰：“夫千乘、博昌之间，反数百里，雨血沾衣，王知之乎?”王曰：“不致。”“嬴、博之间，地坼至泉，王知之乎?”王曰：“不知。”“人有当阙而哭者，求之则不得，去之则闻其声，王知之乎?”王曰：“不知。”淖齿曰：“天雨血沾衣者，天以告也;地坼至泉者，地以告也;人有当阙而少者，人以告也。天地人皆以告矣，而王不知戒焉，何得无诛乎?”于是杀闵王于鼓里。

太子乃解衣免服，逃太史之家为溉园。君王后，太史氏女，知其贵人，善事之，田单以即墨之城，破亡余卒，破燕兵，绐骑劫，遂以复齐，遂迎太子于莒，立之以为王。襄王即位，君王后以为后，生齐王建。

译文：齐国有一个棚户贫民叫孤咺，直言批评国家，齐闵王把他处死在檀衢刑场之上，百姓不服;齐国的宗室陈举批评国家，齐闵王把他处死在东闾刑场之上，宗族离心;司马穰苴执政，齐闵王又把他处死了，大臣不亲附。因此，燕国乘机出兵，派昌国君乐毅统率，进攻齐国。齐国派触子带兵应战，齐军大败，触子只剩下一辆车子逃跑了。达子集合了残余的士兵，又与燕军作战，他要求发给士兵偿金，齐闵王不肯，结果齐军大败而逃。

齐国王逃到莒国，相国淖齿责备闵王说：“千乘与博昌之间方圆数百里内，天上下着血雨沾衣，君王可知道吗?”闵王说：“知道。”问：“赢、博两地之间地裂泉涌，君王可知道吗?”闵王说：“知道。”又问：“有人在宫门前哭泣，去寻找则不见有人，走开又听见声音，君王可知道吗?”闵王说：“知道。”淖齿说：“天下血雨沾衣，这是上天告诫您;地裂泉涌，这是大地告诫你，有人在宫门前哭泣，这是人们告诫你。天、地、人都告诫你，可是君王还不知警戒，怎么能不遭惩罚呢?”于是杀闵王于莒地鼓里。

太子就改换了服装，逃到一个姓太史的人家里，为他们灌菜园，浇果树。太史家的女儿认出他不是一般常人，很好地款待他。齐将田单带领即墨城的残兵败将，诈骗燕将骑劫，大破燕兵，恢复了失地，于是在莒地迎接太子，立他为襄王，襄王就立太史家的女儿为王后，生下齐王建。

王孙贾年十五

原文：王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母曰：“女朝出而晚来，则吾倚门而望;女睦出而不还，则吾倚闾而望。女今事王，王出走，女不知其处，女尚何归?”王孙贾乃入市中，曰：“淖齿乱七国，杀闵王，欲与我诛者，袒右!”市人从者四百人，与之诛淖齿，刺而杀之。

译文：王孙贾十五岁了，侍奉齐闵王。这时燕国打进国都，闵王逃跑了，王孙贾不知闵王逃到何处。他的母亲对他说：“你早出晚归，我就倚着家门盼望你回来;等到晚上你还未归，我就倚着闾门盼望你回来。你现在侍奉大王。大王逃跑了，你不知他逃到何处，你为什么还回家来呢?”王孙贾于是走到市场上，说：“淖齿在齐国作乱，杀了闵王，谁跟我去讨伐淖齿的，就脱下右边的衣袖!”市场上跟随去的有四百人，都去讨伐淖齿，终于杀掉了淖齿。

燕攻齐

原文：燕攻齐，取七十余城，唯莒、即墨不下。齐田单以即墨破燕，杀骑劫。初燕将攻下聊城，入或谗之。燕将惧诛，遂保守聊城，不敢归。田单攻之岁余，士卒多死，而聊城不下。

鲁连乃书，约之矢以射城中，遗燕将曰：“吾闻之，智者不倍时而弃利，勇士不怯死而灭名，忠臣不先身而后君。今公行一朝之忿，不顾燕王之无臣，非忠也;杀身亡聊城，而威不信于齐，非勇也;功废名灭，后世无称，非知也。故知者不再计，勇士不怯死。今死生荣辱，尊卑贵贱，此其一时也。愿公之详计而无与俗同也。且楚攻南阳，魏攻平陆，齐无南面之心，以为亡南阳之害，不若得济北之利，故定计而坚守之。今秦人下兵，魏不敢东面，横秦之势合，则楚国之形危。且弃南阳，断右壤，存济北，计必为之。今楚、魏交退，燕救不至，齐无天下之规，与聊城共据期年之弊，即臣见公之不能得也。齐必决之于聊城，公无再计。彼燕国大乱，君臣过计，上下迷惑，栗腹以百万之众，五折于外，万乘之国，被围于赵，壤削主困，为天下戮，公闻之乎?”今燕王方寒心独立，大臣不足恃，国弊祸多，民心无所归。今公又以弊聊之民，距全齐之兵，期年不解，是墨翟之守也;食人炊骨，士文件北之心，是孙膑、吴起之兵也。能以见于天下矣!

“故为公计者，不如罢兵休士，全车甲，归报燕王，燕王必喜。士民见公，如见父母，交游攘臂而议于世，工业可明矣。上辅孤主，以制群臣;下养百姓，以资说士。矫国革俗于天下，功名可立也。意者，亦捐燕弃世，东游于齐乎?请裂地定封，富比陶、卫，世世称孤寡，与齐久存，此亦一计也。二者显名厚实也，愿公熟计而审处一也。

“且吾闻，效小节者不能行大威，恶小耻者不能立荣名。昔管仲射桓公中钩，篡也;遗公子纠而不能死，怯也;束缚桎梏，辱身也。此三行者，乡里不通也，世主不臣也。使管仲终穷抑，幽囚而不出，惭耻而不见，穷年没寿，不免为辱人贱行矣。然而管子并三行之过，据七国之政，一匡天下，九合诸侯，为五伯首，名高天下，光烛邻国。睬沫为鲁君将，三战三北，而丧地千里。使曹子之足不离陈，计不顾后，出必死而不生，则不免为败军禽将。曹子以败军禽将，非勇也;功废名灭，后世无称，非知也。故去三北之耻，退而与鲁君计也，曹子以为遭。齐桓公有天下，朝诸侯。曹子以一剑之任，劫桓公于坛位之上，颜色不变，而辞耆不悖。三战之所丧，一朝而反之，天下振动惊骇，魏信吴、楚，传名后世。若此二公者，非不能行小节，死小耻也，以为杀身绝世，功名不立，非知也。故去忿恚之心，而成重申之名;除感忿之耻，而立累世之功。故业与三王争流，名与天壤相敝也。公其图之!”

燕将曰：“敬闻命矣!”因罢兵到读而去。故解七国之围，救百姓之死，仲连之说也。

译文：燕国进攻齐国，夺得七十多座城，只有莒和即墨还未攻下。齐将由单就以即墨有限的残兵打败了燕国，杀了燕将骑劫。

当初，燕国乐毅的部将攻下齐国的聊城，有人在燕王面前说他的坏话，燕将害怕被杀，便留守在聊城，不敢返回燕国。田单进攻聊城一年多，士卒多已战死，而聊城仍攻不下。

鲁仲连于是给燕将写了一封信，把信绑在箭杆上，射进城中。信上说：“我听说，聪明的人不去做违背时势、有损利益的事，勇敢的人不去做害怕死去而毁掉荣誉的事，尽忠的臣子不先顾自己而后顾国君。现在您为了一时的激愤，不顾燕王失掉一位大臣，这不是尽忠;牺牲自己，失去了聊城，并没有在齐国表现出自己的声威，这不是勇敢;战功被废弃，名誉被毁灭，后世不称颂，这不是聪明。所以，聪明的人不优柔寡断，勇敢的人不怯懦怕死。现在，死、生、荣、辱、尊、卑、贵、贱，这八个方面，得失，取舍在此一时。希望您仔细考虑，切不可听取庸俗之见。

“况且楚国进攻齐国的南阳，魏国进攻齐国的平陆，齐国已无心南顾，认为失掉南阳的害处不如收回聊城的好处大，所以决计要收回聊城。现在秦国派兵援助齐国，魏国不敢东攻齐国的平陆，这样，齐、秦连横之势已成，楚国形势就危急。再说，齐国放弃南阳、平陆，坚决要收回聊城，他们必定要尽一切力量来实现这一计划。现在楚、魏两国已都已退兵，燕国救兵不到，诸侯中没有一国要图谋齐国的，齐、燕在聊城已相持一年，双方都已疲惫，我认为您是无法抵御齐国的。齐国必然要在聊城决一胜负，您千万不要犹豫不决。现在燕国大乱，君臣失策，上下糊涂。燕将栗腹率百万之众，却屡战屡败，万乘的燕国，被赵国围困，国土削减，君主困窘，被诸侯所耻笑，您可曾知道?现在，燕王正胆战心惊，孤立无援，大臣不可依靠，国家疲惫，祸患日多，民心散乱，无所归向，您又以残破的聊城与齐国大军对抗，整整一年不能解围，这只是和墨子一样地善于防守;现今战争已十分艰苦，以人为食，以骨为柴，但士卒坚守，决无二心，这乃是孙膑、吴起训练的士卒，这一切已经为诸侯所共见。

“所以为您考虑，不如停战休兵，保全战车、甲胄，去回报燕王，燕王必喜。士民看见您将如见到父母，朋友会兴奋地众口夸奖您，您的功业可以显扬。您对上辅助孤立无援的国君，以控制群臣;对下养育百姓，以帮助游说之士。改革政治，移风易俗，功名便可以传闻于天下。或者，您就抛弃燕国，不顾议论，去到齐国哩!我可以请求分给你封地，并确定爵位，富有可以与陶朱公范蠡、子贡相比，世世代代享有诸侯那样的威名，与齐国共存亡，这也是一种打算。这两者，可以显扬名声，得到实惠，希望您仔细考虑，慎重地选择一下。

“而且我听说，专门注意细微末节的人，是做不出有威望的大事的;不能忍受小的的耻辱的人，是建立不起荣誉和美名的。从前，管仲射杀齐桓公，射中了他的带钩，这是篡逆;他不顾及公子纠而不殉难，这是怯懦;以后又带上脚镣手铐，这是受辱。‘篡逆’、‘怯懦’、‘受辱’这三件事，老乡都嫌卑下，因而不与他交往，诸侯也不愿意要他为臣。如果管仲终身穷困抑郁，囚居而不出门，惭愧而不见人，那末，他这一辈子也不过只做一些丢人现眼、卑贱低下的事罢了。可是管仲虽兼有这样三件错事，但仍然掌握了齐国的政权，匡正天下，纠合诸侯，并帮助齐桓公成为五霸之首，美名传扬于天下，光辉照耀于邻国。曹沫是鲁国的将军，三战三败，失地千里，如果曹沫当时永远不离开战场，不去考虑以后，出战只知拼死，不知求生，则不过做一个战败被擒的将领罢了。曹沫做一个战败被擒的将领，这不是勇敢;功业废弃，名声泯灭，后世无人称道，这不是聪明。所以，曹沫不顾三战三败的耻辱，退而与鲁君合谋。齐桓公是诸侯之首，被诸侯朝拜，而是曹沫只凭着一支宝剑，便挟持桓公于葵丘的会盟坛上，面不改色，义正辞严。三战三败所失的土地，一下子完全收复，天下震动，诸侯惊骇，声威远及吴、楚，名声传于后世。象管仲、曹沫这两人，并不是不能遵行小节，为小耻而死，他们认为与世长辞，功名不立，这不是聪明。所以能去掉怨恨之心，成就了终身之名;不顾些微之耻，建立了千载功业。因此，其功业与禹、汤、文武三王争高下，名声与天地共存亡。希望您加以考虑!”

燕将说：“遵命!”于是休战撤军而去。所以，解除齐国之围，救民于水火的，是鲁仲连这一番游说之辞啊!

燕攻齐齐破

原文：燕攻齐，齐破。闵王奔莒，淖齿杀闵王。田单守即墨之城，破燕兵，复齐墟。襄王为太子征。齐以破燕，田单之立疑，七国之众，皆以田单为自立也。襄王立，田单相之。   过

淄水，有老人涉淄而寒，出不能行，坐于沙中。田单见其寒，欲使后车分衣，无可以分者，单解裘使义之。襄王恶之，曰：“田单之施，将欲以取我国乎?不早图，恐后之。”左右顾无人，岩下有贯珠子，襄王呼而问之曰：“女闻吾言乎?”对曰：“闻之。”王曰：“女以为何若?”对曰：“王不如因以为己善。王嘉单之善，下令曰：‘寡人忧民之饥也，单收而食之;寡人忧民之寒也，单解裘而衣之;寡人忧劳百姓，而单亦忧之，称寡人之意也。’单有是善而王嘉之，善单之善，亦王之善已。”王曰：“善!”乃赐单牛酒，嘉其行。

后数日，贯珠者复见王曰：“王至朝日，宜召田单而揖之于庭，口劳之。乃布令求百姓之饥寒者，收谷之。”乃令使人听于闾里，闻丈夫之相与语，举曰：“田单之爱人!嗟，乃王之教泽也!”

译文：燕国打败了齐国，齐闵王逃到莒地，齐相淖齿杀死了闵王。齐将田单守住即墨，以即墨的残兵，打败了燕军，收复了齐国的失地。当时齐襄王立为太子，逃跑躲藏起来。后来齐国已打败了燕国，田单对于立襄王为国君犹豫不决，齐国人都认为田单想立自己为国君。以后襄王被立为国君，田单做了相国。

一次，过淄水时，田单看见一个老人渡水，受不住寒冷，出水后，不能行走，坐在沙滩上。他看见老人身体寒冷，便想让后车的人分给他一些衣服;可大夥分不出衣服来，田单就把自己的皮衣脱下来给老人穿。回到宫里，襄王很不高兴，说：“田单在笼络人，是想要篡夺国家的大权吗?如果不早点想办法，恐怕他会先下手。”襄王看左右无人，只在殿堂下有一个串珠的匠人，便把匠人叫住，问他：“你听到我的话了吗?”匠人回答说：“听到了。”问：“你认为怎么样?”回答说：“大王不如因此而把它作为自己的优点。”问：“这是什么意思?”回答说：“您大王就嘉奖田单的优点，下令说：‘我担心老百姓挨饿，田单便收养他们，给他们饭吃;我担心老百姓受冻，田单便脱下自己的皮衣给他们穿;我担心老百姓劳苦，田单也忧念他们，很合我的心意。’田单有这些优点，大王嘉奖他。因此，嘉奖由单的优点，也就是称赞大王的优点。”襄王说：“好。”于是，赐给了田单牛和酒，嘉奖他的行为。

过了几天，串珠的匠人又来拜见襄王，说：“大王上朝时，应该召见田单，在大庭之中以礼相待，亲自慰劳他。”于是襄王发布命令，收容饥寒的百姓，供养他们。又派人到群众中去，听取他们的议论，他们都说：“田单爱老百姓，这是大王教导的结果啊!”

貂勃常恶田单

原文：貂勃常恶田单，曰：“安平君，小人也。”安平君闻之，故为酒而召貂勃，曰：“单何以得罪于先生，故常见誉于朝?”貂勃曰：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也，狗固吠非其主也。且今使公孙子贤，而徐子不肖。然而使公孙子与徐子斗，徐子之狗，犹时攫公孙子之腓而噬之也。若乃得去不肖者，而为贤者狗，岂特攫其腓而噬之耳哉?”安平君曰：“敬闻命。”明日，任之于王。

王有所幸臣九人之属，欲伤安平君，相与语于王曰：“燕之伐齐之时，楚王使将军将万人而佐齐。今国已定，而社稷已安矣，何不使使者谢于楚王?”王曰：“左右孰可?”九人之属曰：“貂勃可。”貂勃使楚。楚王受而觞之，数日不反。九人之属相与语于王曰：“夫一人身，而牵留万乘者，岂不以据势也哉?且安平君之与王也，君臣无礼，而上下无别。且其志欲为不善。内牧百姓，循抚其心，振穷补不足，布德于年;外怀戎翟、天下之贤士，阴结诸侯之雄俊豪英。其志欲有为也。愿王之察之。。”异日，而王曰：“召相单来。”田单免冠徒跣肉袒而进，退而请死罪。五日，而王曰：“子无罪于寡人，子为子之臣礼，吾为吾之王礼而已矣。”

貂勃从楚来，王赐诸前，酒酣，王曰：“召相田单而来。”貂勃避席稽首曰：“王恶得此亡国之言乎?王上者孰与周文王?”王曰：“吾不若也。”貂勃曰：“然，臣固知王不若也。下者孰与齐桓公?”王曰：“吾不若也。”貂勃曰：“然，臣固知王不若也。然则周文王得吕尚以为太公，齐桓公得管夷吾以为仲父，今王得安平君而独曰‘单。’且自天地之辟，民人之治，为人臣之功者，谁有厚于安平君者哉?而王曰‘单，单’。恶得此亡国之言乎?且王不能守先王之社稷，燕人兴师而袭齐墟，王走而之成他阳之山中。安平君以惴惴之即墨，三里之城，五里之郭，敝卒七千，禽其司马，而反千里之齐，安平君之功也。当是时也，阖城阳而王，城阳、夏天莫之能止。然而计之于道，归之于义，以为不可，故为栈道木阁，而迎王与后于城阳山中，王乃得反，子临百姓。今国已定，民已安矣，王乃曰‘单’。且婴儿之计不为此。王不亟杀此九子者以谢安平君，不然，国危矣!”

王乃杀九子而逐其家，益封安平君以夜邑万户。

译文：齐人貂勃常说田单的坏话，他说：“安平君田单是个小人。”安平君听说后，特别备了宴席，请貂勃赴宴，田单说：“我有什么得罪了先生的，为什么先生常常在朝廷中跟我过不去啊!”貂勃说：“盗跖的狗向尧狂叫，并不是狗尊重盗跖，鄙视尧帝，狗本来是向不是他主人的人狂叫的。如果我说公孙子贤能，徐子无能，让他们互相争斗起来，徐子的狗还是会去抓公孙子的小腿肚子，去咬他的。至于让那只狗离开无能的人，寻找贤能的人当它的主人，那岂止仅仅是咬小腿肚子呢?”安平君田单说：“敬从您的指教。”第二天，他上朝便向齐王推荐了貂勃。

齐王有九个宠爱的大臣，他们想毁谤安平君，就互相在齐王面前说：“燕国进攻齐国时，楚王派将军带领了一万大军援助齐国，现在国家已经安定，为什么不派使臣去酬谢楚王呢?”齐王说：“派谁去合适呢?”这九个宠臣说：“貂勃可以。”貂勃便出使楚国，楚王接待了他，并且设宴款待他，好几天后，他没有回国。这九个宠臣又互相在齐王面前说：“貂勃这个普通的人，被万乘之君楚王挽留，这难道不是因为他仗着国内田单的势力吗?”况且安平君对待大王，不遵君臣之礼，没有上下之别，他内心是想要图谋不轨啊，您看他，笼络百姓，收买人心，救济穷人，补助困难户，对内给人民以小恩小惠，对外怀柔外族及诸侯的贤士，暗地里交结诸侯中的英雄豪杰。他的阴谋可不小啊!希望大王仔细审查。”另一天，齐王忽然下令：“要丞相田单来。”田单没有戴帽子，没有穿鞋子，半露出身子，打着赤脚，惶恐地去请罪，退出时又请求死罪。五天以后，齐王说：“你没有罪，你还是行你的臣子之礼，我还是行我的国君之礼，就这样吧!”

貂勃从楚国回到了齐国，齐王设宴款待他，当酒兴正浓时，齐王说：“去叫丞相田单也来。”貂勃离开坐席，行大礼参拜，说：“大王怎么说出这种亡国的话来啊!大王跟周文王相比，怎么样呢?”齐王说：“我不如。”貂勃说：“我本来就知道您不如。那末，跟齐桓公比又怎么样呢?”齐王说：“我不如。”貂勃说：“我本来就知道您不如。那末，周文王得到了吕尚，尊他为太公;齐桓公得到了管夷吾，尊他为仲父。现在大王得到了安平君，为何叫他的名字‘单’，从开天辟地，有人类以来，做臣子的功劳，谁能胜过安平君呢?可是，大王竟然叫他的名字‘单’。大王说出这种亡国的话来啊?而且当初大王不能保住自己的国家，燕人出兵侵犯齐国，您逃到城阳山中，安平君凭着区区即墨的三里之城，五里之郭，带领着七千疲惫的士卒，俘获了燕将司马，收复了千里的失地，这都是安平君的功劳。在那时，如果他挟持在城阳的襄王，而自立为王，诸侯也不能阻止他。可是，安平君完全从道义出发，认为不能这样做，所以修筑栈道，从城阳山中迎接了大王和王后，您这才能返回国都，治理国家。现在国家已经安定，您却直呼安平君的名字‘单’，就是小孩子也不会这样做的。大王还不赶快杀掉这‘九人帮’，向安平君道歉。不然的话，国家前途就危险了。

齐王于是杀掉这九个宠臣，驱逐他们的全家，又把夜邑万户之地封给平安君。

田单将攻狄

原文：田单将攻狄，往见鲁仲子。仲子曰：“将军攻狄，不能下也。”田单曰：“臣以五里之城，七里之郭，破亡余卒，破万乘之燕，复齐墟。攻狄而不下，何也?”上车弗谢而去。遂攻狄，三月而不克之也。

齐婴儿谣曰：“大冠若箕，休剑拄颐，攻狄不能，下垒枯丘。”田单乃惧，问鲁仲子曰：“先生谓单不能下狄，请闻其说。”鲁仲子曰：“将军之在即墨，佐而织蕢，立则丈插，为士卒倡曰：‘可往矣!宗庙亡矣!云曰尚矣!归于何党矣!’当此之时，将军有死之心，而士卒无生之气，闻若言，莫不挥泣奋臂而欲战，此所以破燕也。当今将军东有夜邑之奉，西有甾上之虞，黄金横带，而驰乎淄、渑之间，有生之乐，无死之心，所以不胜者也。”田单曰：“单有心，先生志之矣。”

明日，乃厉气循城，立于矢石之所，乃援桴鼓之，狄人乃下。

译文：田单将要进攻狄城，去拜见鲁仲连，鲁仲连说：“将军进攻狄城，是会攻不下的。”田单说：“我曾以区区即墨五里之城，七里之郭，带领残兵败将，打败了万乘的燕国，收复了失地，为什么进攻狄城，就攻不下呢?”说罢，他登车没有告辞就走了。随后，他带兵进攻狄城，一连三月，却没有攻下。

齐国的小孩唱着一首童谣说：“高高的官帽象簸箕，长长的宝剑托腮齐，攻打狄城不能下，梧丘筑城空伤悲。”田单听了很担忧，便去问鲁仲连：“先生说我攻不下狄城，请听听您讲的道理吧。”鲁仲连说：“将军从前在即墨时，坐下去就编织草袋，站起来就舞动铁锹，身先士卒，您号召说：‘勇敢地杀上战场，神圣的祖国将要灭亡，我们个个就会走进坟场，只有一条路，勇敢地杀上战场。”在那时，将军有决死之心，士卒无生还之意，听了您的号召，莫不挥泪振臂，奋勇求战。这就是当初您打败燕国的原因。现在，您将军，东可收纳夜邑封地的租税，西可在淄水之上尽情地欢乐，金光闪闪的宝剑横挎在腰间，驰骋在淄水，渑水之间，现在您有贪生的欢乐，而无战死的决心。这就是您攻不下狄城的原因。田单说：“我有决死之心，先生您就看着吧!”

第二天，他就激励士气，巡视城防，选择箭弩能命中敌人的优势地势，擂鼓进军，狄城终于被攻下了。

濮上之事

原文：濮上之事，赘子死，章子走，盼子谓齐王曰：“不如易余粮于宋，宋王必说，梁氏不敢过宋伐齐。齐固弱，是以余粮收宋也。齐国复强，虽复责之宋，可;不偿，因以为辞而攻之，亦可。”

译文：秦、魏、韩与齐国在濮上的战役中，齐国的赘子战死，章子败逃。老将田盼对齐王说：“您不如把我们的余粮交给宋国，宋王一定很高兴。魏国因此就不敢通过宋国来进攻齐国了，齐国实在弱，现在拿我们的余粮去联合宋国;如果齐国强盛起来，那时可以再向宋国讨回我们现在给他们的粮食，他们不归不还，我们以此为借口出兵攻宋，也可以。”

齐闵王之遇杀

原文：齐闵王之遇杀，其子法章变姓名，为莒天师家庸夫。太史敫女，奇法章之状貌，以为非常人，怜而常窃衣食之，与私焉。蕢中及恰砉臣相聚，求闵王子，欲立之。法章乃自言于莒。共力法章为襄王。襄王立，以太史氏女为王后，生子建。太史敫曰：“女无谋而嫁者，非吾种也，污吾世矣。”终身不睹。君王后贤，不以不睹之故，失人子之礼也。   襄王卒，子建立为齐王。君王后事秦谨，与诸侯信，以故建立四十有余年不受兵。

秦始皇尝使使者遗君王后玉连环，曰：“齐多知，而解此环不?”君王后以示群臣，群臣不知解。君王后引椎椎破之，谢秦使曰：“谨以解矣。”

及君王后病且卒，诫建曰：“群臣可用者某。”建曰：“请书之。”君王后曰善。”取笔牍受言。君王后曰：“老妇已亡矣。”

君王后死，后后胜相齐，多受秦间金玉，使宾客入秦，皆为变辞，劝王朝秦，不修攻战之备。

译文：齐闵王被杀害，他的儿子法章改名换姓，做了莒地一个姓太史人家的仆人。太史敫的女儿看见法章的相貌很奇特，认为他不是普通人，很怜爱他，而且常偷偷地送给他衣服和食物，并和他私通。莒地的人以及从国都逃到莒地的大臣聚在一起，商量要寻找闵王的儿子，立他为王。法章在莒地就出来承认自己的太子，于是大家立他为襄王。襄王既立，又把太史敫的女儿立为王后，后来生子名建。王后的父亲太史敫说：“女儿没有通过媒人就出嫁，你不是我们家的后代，实在给我丢尽了脸。”便终身不见他的女儿。王后贤惠，不因父亲和她断绝关系而不顾父女应有的礼节。

齐襄王死后，他儿子建被立为齐王，王后对待秦国很谨慎，对待诸侯也诚敬，所以齐王建在位四十多年，没有遭受到战祸。

秦始皇曾派使臣给王后一副玉连环，说：“齐国人都很聪明，您能解开这个玉连坏吗?”王后把玉连坏拿给群臣看，群臣没有人知道如何解开。王后拿起一把棰子把它敲破，告诉秦王的使臣说：“已经解开了。”

当王后病危快死时，她告诫齐王建说：“群臣中某某人可以任用。”齐王建说：“请把他们的名字写下来。”王后说：“好。”于是，齐王取笔和木简要她写下遗言。王后却说：“我已经忘记了。”

王后死后，后胜担任齐的相国，接受了秦国间谋很多的金、玉，派去秦国的宾客，都说一些符合秦国利益的变诈之辞，他们劝齐王建去秦国，而一点也不考虑战备问题。

齐王建入朝于秦

原文：齐王建入朝于秦，雍门司马前曰：“所为立王者，为社稷耶?为王立王耶?”王曰：“为社稷。”司马曰：“为社稷立王，王何以去社稷而入秦?”齐王还车而反。

即墨大夫与雍门司马谏而听之，则以为可可为谋，即入见齐王曰：“齐地方数千里，带甲数百万。夫三晋大夫，皆不便秦，而在阿、鄄之间者百数，王收而与之百万之众，使收三晋之故地，即临晋之关可以入矣;鄢、也大夫，不欲为秦，而在城南下者百数，王收而与之百万之师，使收楚故地，即武关可以入矣。如此，则齐威可立，秦国可亡。夫舍南面之称制，而西面而事秦，为大王不取也。”齐王不听。

秦使陈驰由齐王内之，约与五百里之地。齐王不听即墨大夫而听陈驰，遂入秦，处之共松柏之间，饿而死。先是齐为之歌曰：“松邪!柏邪!住建共者，客耶?”

译文：齐王建去秦国朝见秦王，齐都临淄西门的司马官横戟挡在他的马前，说：“请问，我们是为国家立王呢?还是为大王您而立王呢?”齐王说：“为国家。”司马说：既然为国家立王，那末，您为何要抛弃国家而去秦国呢?”齐王便调转车头回宫去了。

即墨大夫因为临淄西门的司马官劝谏齐王，齐王又听从他的劝谏，以为可以与齐王共谋，于是进宫拜见齐王，说：“齐国土地方圆有数千里，大军数十万。赵、魏、韩三国的大夫们都不愿为秦国谋利，而在东阿、鄄城两地之间聚集了百数十人。大王如果与赵、魏、韩三国联合，就有十万之众，能收复三国被秦国占领的失地，还可以攻进秦国东边的临晋关;楚国大夫也不愿意为秦国谋利，在我国南部的城南之下聚集了百数十人，大王如果和楚国联合，又有十万大军去收复楚国被秦国占领的失地，还可以攻进秦国南边的武关。这样，齐国强大的威势就可以建立，还可以灭掉秦国。您舍弃称王于南方之机，甘愿于西方听命于秦，我认为大王这样做实在不足称道。”齐王没有听从。

秦王派宾客陈驰诱使齐王入秦，相约给他以五百里土地进行欺骗。齐王不采纳即墨大夫的意见，却听从陈驰的诱骗，于是到了秦国，秦王把他安置在边远的共邑，居处在荒僻的松柏之间，终于活活地饿死了。在这以前，齐国人作了一首歌谣：“松树啊!柏树啊!让齐王死在共邑的，就是那些善于变诈的宾客啊!”

齐以淖君之乱仇秦

原文：齐以淖君之乱秦。其后秦欲取齐，故使苏涓之楚，令任固之齐。

齐明谓楚王曰：“秦王欲楚，不若其欲齐之甚也。其使涓来，以示齐之有楚，以资固于齐。齐见楚，必受固。是王之听涓也，适为固驱以合齐、秦也。齐、秦合，非楚之利也。且夫涓来之辞，必非固之所以之齐之辞也。王不如令人以涓来之辞谩固于齐，齐、秦必不合。齐、秦不合，则王重矣。王于收齐以攻秦，汉中可得也。王即欲以秦攻齐，淮、泗之间亦可得也。”

译文：齐以淖齿杀死闵王之乱而仇视秦国。此后，秦国想争取齐国，就派苏涓去到楚国。又派任固到齐国。

说客齐明对楚王说：“秦王想争取楚国，不如他想争取齐国更为迫切。秦国派苏涓来楚国，是为了向齐国表示秦、楚亲善，并用来帮助任固在齐国的活动。齐国见秦、楚两国亲善，一定会同意任固的要求，这样，大王同意苏涓的要求，正好是帮助任固去做联合齐、秦的工作。但齐、秦联合，对楚国并没有什么利益，而且苏涓来楚国说的一套，必定不会是任固去齐国说的那一套，大王不如派人去齐国把苏涓来楚国说的那套重楚轻齐的话说出来，使得齐国轻慢而不相信任固，这样，齐、秦必不会联合。齐、秦不能联合，那末大王的地位就提高了。大王若想联齐攻秦，那末被秦国夺去的楚汉中之地就可以收回了;大王若想联秦攻齐。那末齐国的淮北，泗水之间也就可以得到了。”