【老人无德,全家遭殃】
【儿女不孝,无福也】
【男人没有野心,家庭不幸福】
【女人不软,赶走金钱】
刘善人说,以下只对以下三种人有用:
去医院后怎么吃药不好。
2生病去医院后,看了一会儿又做了
3长期疾病
我是一个47岁的农民。从1991年开始,我就一直忍受着肝疼。我喜欢跑步。跑步的时候疼,不跑的时候更好。从那以后,我每年都去医院检查。
没发现什么大问题。2006年发现肝囊肿。
2009年发现胆结石不大。当时309医院的医生让我做手术,1.2万。我问医生我能不能做。医生说以后只要不长我就做不了,所以我就不做了。
从2010年10月14日开始,我在香塘的日落佛朗诵厅看到了一张刘善人讲疾病的CD。当我看到老人在说我的问题,就是我日常生活中的坏习惯,我的坏脾气。在裁谈会上,
第一,内在五行之病
内五行包括五脏六腑。五脏为心、肝、脾、肺、肾,皆固,固属阴。六腑为胆、胃、膀胱、大肠、小肠、三焦,皆属空,而空属阳。
什么是阴?杨是什么?女人是阴,老人是阳,男人是阳。所以五脏里的病多是气女人,六腑里的病多是气老人,气男人。本讲主要讲五脏疾病。
第一,肝病
怎么生病的?生气。怒伤肝,可引起头晕、失明、耳聋、牙痛、口斜、眼歪、手臂沉重、四肢麻木、胸痛、两肋疼痛、乳房疾病,以及严重的中风、半身不遂甚至肝癌。看看这个。一怒之下可以得这么多病。
这种愤怒的毒,会储存在全身的肌肉里,一排出去,毒的气味就酸了。
我小的时候在路上看不到偏瘫的人,现在可以经常看到。为什么?我经常思考这个问题。以前是家长制,老的不妥协,年轻的只能服从。现在,它翻了。不但小的不听话,老的也得服从小的。这样老人就容易生闷气,生闷气多了,就容易得脑血栓,偏瘫。
人得了这种病,大脑的思考能力下降了,让他反思过去,他反思不了,所以很难有悔改之心。而这种因愤怒而生的病,如果不悔改,毒气会卡在筋里不排出,很难痊愈。
研究五行性原则,是修自然成道的要素。
人的肝脏属于木材,其中A为阳木,B为阴木。杨牧,仁者,正直,有思想,能忍气吞声,有担当。阴木本性的人,善于抗拒别人,拒绝接受别人,愿意让步,能说酸话,工作中不允许争论,自己有多不孝,生活有多艰难。容易产生愤怒,伤害肝脏,导致眩晕、手臂麻木、四肢无力、胸膈不适、耳鸣、牙痛、中风等疾病。要想好,就要拔阴取阳,求教,仁者见仁,智者见智,爱人爱物,戒杀。美德可以陶冶性情,长久守行,恢复元气。
疾病告知控制
当刘善人谈到疾病并解释你的疾病在哪里时,他仍然需要比较自己。他忏悔自己,忏悔时哭泣,并释放殷琦。有的人真的明白了,后悔了,就会有各种反应,比如呕吐,排泄,放屁,打呼噜等。,然后让你笑着提阳,自然病除外。关键是能遵循自己的标准,以后努力。
五种人格的负面分别导致五脏的疾病
五类字的负面分别是“阴木”、“阴火”、“阴土”、“阴金”、“阴水”。这五种性格产生愤怒、憎恨、怨恨、烦恼和“五毒”,即五种会使人生病的不良情绪。
怒伤肝,恨悲怨脾,喟肺喟肾。人体的一切疾病,无非是肝、心、脾、肺、肾五系,由这五毒而生。
这是王凤仪先生的独特发现。
阴木性人易怒,就是看到别人违背自己的想法就发脾气,或者看到什么不合理的事情就生气,不满就发泄出来,大发雷霆。这时候人的理智就没了,甚至还会在认真的时候拼命做一些傻事。
肝病怎么办?肝病是怎么来的?肝病在生闷气。这叫愤怒伤肝。太刺眼了。得了这个病,头眩晕,耳聋,牙痛,斜眼,中风,半身不遂,肝胆病,哪来的?生气。这样的人不好说,这叫木头人,女木头人。为什么?固执!强!倔强而坚强,突如其来的失落,这样的人有了这个病就更好了。他在哪里拯救了这种疾病?肌腱呢?人体上的肌腱就储存在那里。你看,不是这里的身体就是那里的身体在拖拽,不就是肌腱不好使吗?
嘿,毒药在哪里?想出去的时候,通过我们告诉他,说明人生的道理。你为什么生气?反复反复研究他,开导他。如果他的心打开了,他掉出来的味道就是酸的!吐酸的话,吐出来就是酸的。
吐出热的是苦的。啊,好苦。苦、酸、甜、咸,五行。金木充满了水和火、恨、怒和烦恼、苦、甜和咸、红、黄、蓝、白和黑,所有这些都是五行。以下是五行妙用,五行妙理。
很多人得了胃病之后,就容易出现肝病。一方面,土与木关系密切,容易相互影响;另一方面,当有愤怒时,往往会带出愤怒,不方便发作,所以抑郁症会伤及肝脏,导致肝硬化、肝腹水,甚至会引起胃底静脉曲张出血,出现腹胀满的症状。所以大部分肝硬化患者的病和肝脾一样,跟恩怨有很大关系。
这五种情绪都是由心产生的。心为帝,其余四器为朝廷官员。人心的一举一动都与这四位大臣息息相关。心怒时,一切后果由肝承担;心有怨气,造成的影响都是脾负责;心若烦闷,肺必有追捕;如果你心烦意乱,肾脏就得为此付出代价;心中的恨,那是破碎的,谁也承受不起,它要为自己负责。
五脏本来各司其职。现在,要求他们为君主服务,为这些不良情绪负责,这是一种额外的安排。人能愿意去做吗?五脏不爽,毒素就省了。五脏俱疲之时,不痛不痒。该生病了。
看完光盘,才知道自己的肝病是这样的。16岁到46岁的30年间,我愤怒的恨了9个人。在学习传统文化六年后,我真诚而认真地认识到自己的错误。我跪在佛前,想到了我心中所恨的人。一个个真心忏悔,磕头像鸡捧饭,额头全是血。连续吐了两天,后来好了。
我去找佛祖许愿:“如果我好了,我会无条件地把这种好的方法传给一切接近命运、身患疾病的众生。给注定要患病的众生刻制CD。我将用我的余生来宣传和推进刘善人的疾病传播事业。让世界上所有注定要患病的众生离开苦难,尽情享受。如果你不为自己寻求幸福,我希望众生早点离开苦难。
看完光盘,吐泻,上下排气,流汗,哭,笑都很正常。首先,我感到胃痛,两个小时后,我必须放手,所以不要害怕,因为我学到了王凤仪先生的教诲,王凤仪先生是燃灯的祖先。
不吃药,不打针,不要钱,就能好起来。欢迎传播,功德无量。
以上部分摘自王凤仪的言行和王凤仪·颜佳的记录
以下摘自《让阳光在刘有生言论录中自然传播》和《太上感应》
生病的步骤
1先哭
圣人说:“病从口入,从口出。”为什么要让病人说出心里话?说心里话叫通缩,把心里存在的怨恨发泄出来。病人会说出他是怎么受的,怎么受的委屈,怎么受气。这个时候,一定要让他开口。最后她说:“没有,我说完了。”我又对他说:“你完了。你说别人的缺点,却不为自己考虑?你做得对吗?”这时,病人会说:“是的,我也犯过错误。”
我说:“对,这次你可以说说自己的错误。你已经把别人的错误说完了,洗脏了,洗自己了。”洗什么?洗心,洗五脏,就是洗泔水缸。如果病人想呕吐、打嗝、上下排气,那就是把泔水槽洗出来。
当我们谈论疾病时,病人会开心地哭。为什么哭?为他一生的痛苦和委屈哭泣。哭过之后,他可以忏悔。一上来就表白,那不是真的。人们生气是因为他们事先受了委屈。他觉得自己做了很多,做得很好,才生气。病人在哭的时候,如果能发泄自己的苦闷,诉说自己的委屈,那是最好的。光是哭也能起到排泄的作用。如果内心世界真的变了,不说也没事。
不能快乐的人一定要有性,有性的人不能快乐。不引流外阴就不会好,也不会幸福。如果你真的清理了阴毛,看看有什么好笑的就很有趣了。
2告白
王凤仪先生守孝百日,发现自然,向治不好病的穷人要药方,就是性理疗病。这个药方是什么?就是默默的表白自己。要想好,就要真心认错,下定决心悔过自新。
真心忏悔。真诚引灵,告白必须真实,才能有效检验。有病人到我家告诉我,他们求过这个佛,拜过那个菩萨。我说:“如果你不真正承认错误,你就不能求任何人。菩萨想救你,你不知道哪里不对,不改正,怎么好?”还有一些人表面上表白的很好,但是都包的很紧,不知道包袱里装的是什么。这些都不能治愈疾病。
我们经常听到这样一句话:“病来如山,去如丝线。”王凤仪先生告诉我们:“如果你生病了,你就会生病。”多年来一直在谈论疾病。仔细观察,是真的,一点也不差。不管我们病了多少年,一旦田亮发现,就说好。当你后悔的时候,大罪就会消失。
找到正确的目标。很多人都在表白,但你得在表白的时候找到合适的对象。就像失去了什么,你在东方失去了,你在西方寻找,你能找到吗?说你和一个男的有了病,还和一个女的表白,这可不好。就说你跟老头子对着病,你去小告白,那也不可能是好事。当面生气,就要当面认错;如果你在背后生气,你必须在背后承认错误。只有这样才能拍好。
一个个忏悔。我们身体里的毒药就像一本书的书页。我们一生气就憋了一层毒。还有不到一页,毒就压在那里。所以要想摆脱疾病,就要一页一页的翻,把胃里的负面物质全部清除掉。否则阴养你,你的性别不变,你的心不变。
不要害怕生病
很多人听我的病或者看我的CD,也会有一些反应,有的会拉,有的会吐,或者上上下下的疲惫。有人怀疑:“我不听,我还没感觉到。这病怎么反而来了?”其实不是病,是你原来的专注的反应,是在排出你体内的毒素。听完讲座,你深受感动。这是杨琪。你体内的病毒是殷琦病毒。当殷琦遇到杨琪时,它会做出反应,这是正常现象。
当你的身体有反应时,不要害怕,不要退缩。病毒出去的时候,你吃一片药,把毒憋出来,病毒就不出来了。所以生病的时候最好不要压,让它自然出去。
虽然你生病的时候经常会呕吐,但是那种呕吐的方式和你生病呕吐是完全不同的。恶心的呕吐有时很严重,但可以说是一滴水。但是如果吐的厉害,一般不会吐食物,即使刚吃过。吐出来的大部分是痰和粘液,有时甚至是黑血,五色五味。为什么要吐槽这些五颜六色的东西?
因为病毒储存在你身体的五脏六腑、经络、四肢,就像冬眠一样,平时不知道。当你真心反省忏悔,病毒从每一个经络汇聚到你的肺部。为什么?因为肺部充满了脉搏。通过肺与百脉的连接,全身的病毒可以聚集在肺孔中,然后从这里涌出。脾经之毒若聚,吐出黄甘之味;肺经的毒如果吐出来,吐出来的是白辣的味道,和中医的五行五色五味是一样的。有时候,五脏六腑就像沸腾的锅。有人吐的厉害,胸口就像火一样。疼,水也不敢喝。如果不是有人诉说病情或者经历过,真的很恐怖。
因为我就是这样得病的,我不会害怕。相反,吐的越多越好。你越吐槽,我越开心。
因为只有把良心翻过来,把五毒摆得到处都是,才能从根本上摆脱病魔,改变心态和气质。想变好是不可能变好的。为什么?因为耻骨物质还压在你脸上,毒根还撑在里面,就像冬眠一样,藏在体内。一旦有了导火索,就会爆炸,疾病就会复发。只有把毒倒掉,心平气和,才能动。佛是什么?佛是静止不动的人。不把阴毛倒出来,那个性肯定动了。你说你不动,那是还没发生的事。如果发生什么事情,你必须离开。所以,改变气质不是口头的,一定要淘出来!只有阴竭阳进,气质才能真正改变。
生活的巨大变化
在我30年的传教经历中,我看到很多人学道后都发生了很大的变化,不再是以前的人了。要说好,看好,做好,一天有三件好事,三年有三件好事被祝福。其实大家都一样,不怕你生病,只要你能改变生活,能坏吗?
王凤仪先生告诉我们,拯救生命就是拯救暂时的苦难,拯救自然就是拯救永远。我们救了他的命,救了他的性,引导他改变思想,改变气质,改变生活。如果人能达到那个水平,就会变得更好。如果你没有很好地改变你的人生观,你的思想就没有改变。等你好了以后就不是好人了,迟早会生病的。
养病小贴士:平时练习仰天大笑,常年练习,因为仰天大笑可以安阳。病是殷琦,杨琪足,殷琦自出,叫阳归阴遁。肝病不了了之,吐出来的东西都是酸的。仰天大笑的时候,一定要想到那个被你气得恨之入骨的人,真心忏悔。
笑:当你开始笑的时候,焦点可能会变得更厉害,因为病毒在动,好像就在眼前。持续时间长,越笑越淡。(见刘善人疾病全集,第79集)
“五毒”致病理论
认为在人际交往中最容易出现的五种负面情绪感受,即愤怒、憎恨、怨恨、烦恼和烦恼,而疾病的出现与这五种毒物密切相关。这五毒对应五行:怒木,恨火,怨一土,烦一金,烦一水。《性理疗病》对五毒与人体脏腑关系的认识与中医基础理论基本一致。气对应木,作用于人体的是人体肝胆系统(即厥阴穆峰、少阳系统)。
由愤怒引起的疾病也与肝胆有关。恨对应火,作用于心小肠(即少阴主火)。同时,人的精神支配是由心灵支配的,所以精神疾病是由未知的神灵引起的,所以与仇恨有关。怨念对应土,作用于脾胃系统(即太阴湿土)。所以怨念致病与脾胃有关,脾胃主运化水湿。所以,脾湿引起的水肿也与怨念有关。
气对应金,作用于人肺和大肠系统(即阳明燥金系统),所以与肺和大肠的疾病有关。刺激与水有关,作用于人的肾和膀胱系统,所以烦恼与肾和膀胱系统的疾病有关。
但是性理疗并不神奇。王老师说的最多的就是我救不了你,只有你能救自己,你能不能救自己就看你自己的心意了。
说到血液病,有很大的收获。
王凤仪先生说,钱是社会的血液,如果血液病了,那多半是钱。这个王老师讲了很多血液病,讲得很准确。
化学之道
看到听到这些,想到自己的错误也是很大的遗憾,那么如何才能在恶果大白于天下之前,把自己的性转向呢?我知道这种方式。不知道对不对,我跟你商量一下。
1、真诚告白。
12岁以后可以给自己一个时间去思考各种错误,真心忏悔,认清自己的错误。哭,笑,吐,拉肚子都是好事。
2.活在当下。
也就是说,从现在开始,孝顺失去了就补偿孝顺,善良欠了就还善良。如果性不好,就换。
然而,修改绝不是难以忍受的,但是,首先,我有责任知道我正在做好我的工作。其次,我们站在对方的立场上理解他人的所作所为。第三,这个世界上没什么难的,真的没必要在意,也没必要当真。既然知道以后会忘记,为什么现在不放下,为什么还要折磨自己?
身体是心结的果实,根植于性,那么什么样的性才能造就什么样的身体。性别化了,水果也跟着变了。相可随心转,身可随心转。因此,变成一种可以治愈身体疾病的形状。
总之,我没说是好的做法,但不是好的性。并没有说地基没打好,房子很坚固。我等的时候骗不了自己。
王老师在性理疗的实践中发现,仇恨、愤怒、烦恼、贪婪是危害身心健康、引发疾病、破坏人与自己关系的主要因素,是五行的负面。积极的一面是纯洁,善良,光明。
五脏之肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水。王先生说:“怨、怨、烦为五毒,怒伤肝,恨伤悲,怨伤脾,喟叹肺,喟叹肾。”五毒是人的气质,消除五毒叫“化性”,这是五行学说的关键。
冯异先生说:“人的一生都是美好的一生。只因为人家性不好,就毁了人家的生活。”
所以他特别强调人要改变本性。五行在每个人心中都不是单一的,但各有特点,只是有所偏颇,主次不同,阴阳不同,有一种百依百顺,互相制约的复杂关系,从而形成了截然不同的性格气质。
金克木是什么?殷晋人讲人的隐私,批判人的缺点,背后捅人一刀,说话刺激人,洋洋自得。被人暗算,但不被说服,我能在心里分辨出自己。当我回来看锯子时,它是金的,要杀死木头。面色青白,肝经受损,肝气不舒,易患肝病。做很多人的兄弟很麻烦。可认不出,黄金对生水天然克。女人要上地球,学会大度包容,就是用金子做地球。
能不能就去反对。如果你内心健康,你在外面会很幸运。这是人们赢得这一天的最佳方式。
我愿破万恶,修万善,誓一切众生,许一个大愿。
伟大的美德和美好可以相遇,但没有美德和美好是无法理解的。
如果你有大德大善,就能遇到这种修行。
没有德行,就会当面错过,错过。当你看到金子时,你认为它是铜。
遇到这种做法,药和心都是互相治疗的。
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