准噶尔叛乱 200多年前的准噶尔叛乱，有一个你想象不到的幕后推手

历史上提到康熙，他会想到他的丰功伟绩，比如智取鳌拜，平定三藩，收复台湾，船夫这次征服准格尔叛乱。

准格尔叛乱前后，经过康熙、雍正、甘龙三代的努力，隐患终于彻底消除。如此顽固的叛乱背后的势力不会简单。除了那些不愿意被征服的蒙古贵族，历史教科书里也提到了沙皇俄国背后的支持，但是背后的黑手就只有这些吗？当船夫再一次看向准格尔叛乱的始作俑者加尔丹时，他似乎找到了另一股力量的线索。

1644年不仅是闰年，也是参赛年。在辽阔富饶的中原大地上，同时存在着大明、大庆、大顺、大西四个政权。因此，这一年有四个封号:明四宗崇祯十七年、清世祖顺治元年、大顺朝永昌元年(李自成)、大西朝大顺元年(张。

也是在这一年，加尔丹出生在一个高贵的蒙古家庭，他的父亲巴图尔·亨泰吉是准格尔汗国的前身——蒙古准格尔部的首领。

1654年，在噶尔丹即将满10岁的时候，藏传佛教格鲁派(又名黄教)派人到准噶尔汗国与巴图尔·亨泰吉会面，认定噶尔丹是藏族阴赞·胡图图(活佛称号之一，次于达赖喇嘛和班禅喇嘛)的第八世化身。之后，不到10岁的加尔丹被邀请去见西藏班禅喇嘛和达赖喇嘛

听说过活佛转世的人应该知道，上一个佛死后，是按照一定的“指示”去寻找新生婴儿的。但是为什么galdan这次在galdan快10岁的时候“发现”了呢？原因值得深思。藏传佛教格鲁派正在寻找一个有希望继承蒙古准格尔部落的“第二代官员”，以应对潜在的军事对抗。

果不其然，在加尔丹离开准格尔后的第16年，他的同父异母的弟弟葛惠台在部落内斗中死去。加尔丹也带着使命回到家乡准格尔，开始了一场被历史铭记的战争。如上所述，格鲁派想找一个“官二代”。那你为什么会认为原本清朝培养的佛教对世俗权力念念不忘呢？

这是关于西藏特殊的政治模式，在松赞干布时代是一个中央集权的王朝，但随着佛教的传播，西藏逐渐转变为政教合一的政治模式。但是，佛教在西藏被分成了几个不同的教派，不同的教派相互不和，导致了教派纷争和权力斗争的结合。即使是各派互相对战，后面来的格鲁派(黄教)还是不为人知。

直到明末，蒙古部落首领固始可汗(见注1)在西藏明教摄政王索南群培和五世达赖、四世班禅的邀请下入藏，帮助明教。经过一番斗争，固始可汗成为西藏的实际领袖，格鲁派成为藏传佛教的主导派别，负责一定的世俗管理。但西藏的军事力量依然牢牢掌握在固始汗及其后裔手中。想必此时的格鲁派和20世纪初的孙中山也会有类似的心态，因为他们没有自己的军队。结果枪的枪管不在自己手里，再好的戏也演不出来！

因此，有远见的达赖喇嘛利用活佛转世之机，将蒙古王子噶尔丹纳入考虑，毫无保留地提供了各种支持。在合适的时候，加尔丹回到了久违的部落。加尔丹以突出的胆略和谋略，迅速统一了周边部落，对清朝的稳定造成了一定的打击。这个羽翼未丰的可汗被达赖喇嘛命名为“博硕图科汗”。另外，加尔丹曾经是达赖喇嘛的弟子，师生恋近十年。所以说白了，达赖现在有了自己的军事力量。成为摆脱固始可汗统治的信心。这一盘棋的布局真的很“棒”！“其实说白了，这一切都不是为了权利！”

船夫不禁想起很久以前看过的一句话:“世界上最血腥的战争，往往都有宗教的影子。”

注1:固始可汗(1582-1655)，明末清初蒙古和煦特部首领，卫拉特(Erut Mong)首领，青藏高原清朝下属国家和煦汗国创建人，姓博尔吉金，本名土鲁拜胡，是成吉思汗兄弟哈布图·哈萨尔的第十九个孙子。