虐婢 《阅微草堂笔记·凶煞示兆》“李又聃先生言”原文与翻译

《阅微草堂笔记 凶煞示兆》 李又聃先生言 原文与翻译

李又聃先生言：雍正末年，东光城内忽一夜家家犬吠，声若潮涌。李又聃先生说：雍正末年，东光城里，有一夜忽然家家狗叫，声音像潮水涌动。

皆相惊出视，月下见一人披发至腰，衰衣麻带，手执巨袋，袋内有千百鹅鸭声，挺立人家屋脊上，人们都互相惊奇地出来观望，月光下看见一个人头发披到腰间，穿着丧服，系着麻带，手里拿着一只大袋子，袋子里有千百只鹅鸭的声音，挺身直立在一户人家的屋脊上

良久又移过别家。过了好久，又移过别一家。

次日，凡所立之外，均有鹅鸭二三只，自檐掷下。第二天，凡是昨夜那异人站立过的地方，都有鹅鸭两三只，从屋檐头掷下。

或烹而食，与常畜者味无异，莫知何怪。有的人煮来吃了，同平常畜养的没有什么差异，不知道是什么怪物。

后凡得鹅鸭之家，皆有死丧，乃知为凶煞偶现也。后来凡是得到鹅鸭的人家，都有死丧，才知道是凶煞神偶而出现。

先外舅马公周箓家，是夜亦二鸭。是岁，其弟靖逆同知庚长公卒。已故岳父马公周家，这天夜里也得到两只鸭子，这一年他的弟弟靖逆卫同知庚长公死去。

信又聃先生语不谬。又聃先生的话如果确实说得不错，

顾自古至今，遭丧者恒河沙数，何以独示兆于是夜?那么从古至今，遭受丧事的像恒河里的沙不可胜数，为什么独独显示征兆在这天夜里?

是夜之中，何以独示兆于是地?这一夜之中，为什么独独显示征兆在这个地方?

是地之中，何以独示兆于数家?在这个地方之中，为什么独独显示征兆在几家?

其示兆皆掷以鹅鸭，又义何所取?它的显示征兆，都掷给鹅鸭，又取什么意义?

鬼神之故，有可知有不可知，存而不论可矣。鬼神的事理，有的可知，有的不可知，只好留存而不议论它好了。

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