对于金庸来说,大理无疑具有极其特殊的意义。他相信自己上辈子是大理人;在《天巴龙部》中,大理的意义更加明显——由大理神秘的历史衍生出来的人物和绝世武功构成了小说中最精彩、最动人的部分之一。
正因为如此,在邀请大理学者充分解读金庸对大理的独特意义后,记者采访了当地一位铁杆“金粉”——住在洱海边,自称“隔两三年评一次金庸全集”的80后小说家史怀基。30出头的石怀集,经常以刚柔相济的方式写作,曾经写过武侠小说。
作为年轻一代的金庸武侠读者,他的“金庸情结”和他对金庸的看法具有一定的代表性。
金庸对我三观的影响
记者:你是个放荡不羁的人物,常有江湖豪气。你一定是金的铁杆。
石怀集:金庸先生是唯一陪伴我从青年到青年,从青年到中年的作家。几乎每隔两三年,我都会复习一下金庸全集。我是老公的铁粉是真的。我今天的性格和三观的形成也和我的作品有很大关系。“大侠为国为民”这句话对我影响很深。
小时候,读书的时候,我能分辨是非,非黑即白,非好即坏。但金庸先生小说中的很多人物和英雄也有缺点,杀人犯也有可爱之处。例如,好酒在令狐冲,声誉在田伯光。但无论有多少缺点,王先生笔下的好人,总是会以侠义精神约束自己。所谓的男人,男人,有所为无所为。
我个人也受此影响。我喜欢喝酒,珍惜兄弟朋友的感情。很多时候,我可能比较不拘小节。看到弱者就忍不住站起来说几句。但有一个原则,就是永远不要为了利益或权力作恶,只为“道德”和“正义”。就像金庸武侠里那些年轻的侠客一样,精神饱满,豪情万丈。
金庸作为“风骚神器”
记者:在你看来,以金庸为代表的武侠小说热形成的主要原因是什么?
石怀集:以金庸为代表的武侠小说流行的原因有很多。金庸先生的作品主要在六七十年代,八十年代进入大陆。在那个历史时期,信息传播的方式很少,只有书籍、报纸和广播,其中书籍最适合广泛流通。金庸先生的大部分作品都是宏伟的作品,可以通过相互借用的方式进行口头流传。当时金庸的作品是很多图书馆借出最多的,但是没有一本。当时,人们一旦接触到金庸笔下包罗万象的世界、英雄豪杰、璀璨的江湖,就掀起了每个人的梦想:孩子期望成为英雄,弱者期望遇到侠客,俗人期望挖宝,男人期望遇到美女,女孩期望遇到王子...
可以说,金庸先生用他的小说托起了每个人的梦想,从而形成了“有中国人就有金庸”的文学史上一个独特的奇迹。
金庸是大理的代言人
记者:金庸代表作《天巴龙卜》等。,涉及云南特别是大理的很多内容。大理国和段氏家族都是传说,甚至在一定程度上被部分读者视为真实的大理。如何看待这种文学的宣传和异化?
石怀集:金庸先生作品《天巴龙卜》、《神雕侠侣》等。,有更多对云南大理的描写,尤其是对大理统治者的武功和爱情的描写,令读者难忘,着迷。其实在写之前,金庸先生以后都没去过大理。他书中描写的大理真实场景和真实的大理并没有太大的相同。大理的三塔、苍山、洱海等地标都没有详细描述,因为他从来没有来过这里,所以他只能根据唐宋史书中关于大理的文字来想象强大的行为空。所以1998年金庸第一次来大理的时候,他说如果以前去过大理,他的小说会更精彩。
而金庸先生却巧妙地抓住了大理国皇室的两个特点,一个是武功,一个是佛教信仰。金庸加入了爱情的成分,立刻让读者记住了段郑春和段誉,也从此记住了大理。
可以说金庸先生的作品对大理的宣传效果很大,是大理在世界上的形象代言人。前几天,我在中国台湾台东县赤上乡的稻田里。一个农民得知我是大理人,眼里立刻闪过:“大理,好地方,段誉的故乡!”
金庸带走了武侠热的时代
记者:预测“武林盟主”之死对武侠热和武侠文学的影响。
石怀集:金庸先生去世后,虽然他的作品仍会流传,但武侠文学热的时代可能会结束,再也不会回来了。一方面,这个时代信息的多样性和科技的发展,使得带有冷兵器的武侠江湖逐渐淡化。另一方面,一个法制健全、生活富足的社会可能不再需要侠义英雄。当然,最重要的是永远找不到第二个黄金战士!
夏音先生,江湖不复!
负责编辑:杨千
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