送子观音 除了“送子观音”，本土最牛的送子神仙，你知道几个

“不孝有三种，无后为大。”在中国传统观念中，家族遗传是最重要的，也是评价不孝最重要的标准。这说明了传统观念中生孩子的重要性。

历史上一直有很多人在寺庙和道观里寻找孩子。在寻子仙人名单中，独霸名单的仙人属于松子观音。事实上，松滋观音是外国佛教中的神话人物。作为一个受道教影响几千年的中国人，你可能不知道中国古代历史上几个著名的松滋神。

毕夏·袁俊·NO1。在汉代，一对黄金夫妇的雕像被供奉在宫殿里。五代时，寺庙倒塌，孩童被毁，玉女坠入池中。几百年后，宋真宗去泰山封禅，不料池中玉女石像，重修祭殿，以其为圣帝之女，称其为“玉女仙毕夏袁俊”。

因为它生活在泰山上，所以人们经常称它为泰山娘娘庙，毕夏袁俊寺也叫娘娘庙，是中国数量最多的寺庙人物之一。因为“太”字的意思是“天地相连，万物相连”，所以人们附加了女人生孩子的意思。

因为泰山在东方，东方主宰，所以要赋予女神“孕育万物”的属性。因此，人们把她当作“松子娘娘”。后来，主人在毕夏袁俊的黄金旁设立了“松子娘娘腔”作为仆从神，进一步巩固了松子娘娘腔作为松子产业领袖的地位。

NO2，伏羲始祖。中原一代以伏羲为祖，以女娲为祖母。他们相信自己是人类的创造者，拥有主宰繁衍的神力。这主要起源于神话，女娲的哥哥和姐姐在那里结婚。

人们认为只要从家乡拿一把黄土撒在祖坟上，借助祖先的神力就能生儿育女。后来去祖坟祭祖的都要从老家拿一点黄土撒在祖坟上。久而久之，任祖灵的人的规模越来越壮观，可见宋子杰的人的影响力真的非同一般。

土地之父。又称郊区寻子，是一种与地球崇拜有关的寻子习俗。所谓的高旗神庙是一座社会神庙，最早的社会神是地球母亲高旗的神。

古人认为高旗寺矗立在郊区，感受雨雪风霜，能传达天地之灵。所以依附于古代社会的寺庙也有不同的力量供其主人繁衍。到目前为止，在中国的许多地方，土地庙也被视为松滋娘娘庙。祭祀社会的活动往往与寻找孩子的活动齐头并进。

土地公公注重土地和人口生产，也是唯一一个跨境送孩子的大老板。

随着科学知识的普及，这些被古人追捧的神仙的生意越来越冷清。现在，越来越多的人实现了在医院找孩子的梦想。