爵位 别乱，这才是中国爵位的正确打开方式

在古代文学中，我们经常听到什么是官，什么是等待，比如齐桓公，关羽就是汉寿侯婷。到了隋唐，会有上古果，一个没有公车的姓氏，等等。这些都不是官职。那么这些标题是什么呢？这从中国这个标题开始。

中国的称号诞生于周朝。从周朝到清朝，每个朝代都有自己的爵位制度，这种制度既相似又不同，导致每个朝代的爵位不同，但总的来说，中国可以分为骑士制度和领主制度两种不同的制度。那么两者有什么区别呢？

两者最大的区别就是有没有真正的工作。骑士和领主其实都是有工资的。骑士身份有真正的工作，而领主只领工资，没有真正的工作。

如前所述，中国的爵位制度起源于周朝的分封制。周朝的封号分为公、侯、伯、子、公五个封号，都是世袭的。封地叫中国，主权在分封国行使。在国内，王侯被封为卿、大夫、士等，楚被封为桂、伯等。清朝和大夫都有封地，他们也可以对封地行使主权，只是在诸侯的指挥下。也就是说，此时的爵位名副其实，而且是名符其实，封地加薪。

所谓春秋五将，如齐桓公、晋文公等，其实都是爵位的主将，这是最高的军衔，他们也听说过沈侯，也就是沈国的国君，他的军衔不够大众。战国时期诸侯国见楚为王，都称王，这是明显的僭越。那个时代能称王的只有周王。

商鞅变法后，秦国设置了从男士到车侯的第20阶，专门用来奖励功勋。秦朝统一中国后，仍沿用这种称谓制度。这时候就有点领主的意思了，只有工资，没有封地，没有职位。

西周分封制导致国家分裂，名不虚传，皇帝觉得难以控制，所以分封制有趋同性，即没有实际封地。西汉时，除了二十级爵，还加了王爵。除了第一个被围的异族王，只有皇室有后续，只有王爵有封地和俸禄。就这样，也导致了七王之乱，最终尘埃落定。直到汉武帝实施升官令，王侯们才可以造反。

晋朝和汉朝一样，皇室也有封地，所以出现了八王之乱。后来的朝代吸取了教训，逐渐采用了主的模式，只有名望和薪水，没有真正的本分。

但是，明朝是一个奇妙的东西。朱元璋称帝后，认为元朝被推翻主要是因为没有分封制，于是开始分封制，给儿子封地和军队。结果，朱迪造反了，他的皇帝失踪了，而朱迪吸取了教训，开始削减他的诸侯。随着明朝的藩王，他开始只生活在没有军队的封地里。

以明朝特殊存在为例看主的划分。明朝分为宗室爵位和大臣爵位。

主簿分为文勋和武勋。文训(十级)左右列国都是文训，武训(六品十二令)骑姓无车等等。

宗室之主按辈分排列，太子为太子，帝孙为郡王，帝玄孙为镇将军。宗室爵位由长子继承，太子长子为太子，郡王长子为长子。

这种领主制度，可能也是古代的特点，无论怎么改，领主都想达到一个目的:博取人心，杜绝一个问题:防止宗室谋反，导致不同朝代的领主不同。