原始住宅与建筑原型的形成
早在50万年前的旧石器时代,中国原始人就已经知道使用天然洞穴作为他们的避难所。北京、辽宁、贵州、广东、湖北、浙江等地发现了原始人居住的崖洞。新石器时代,黄河中游的氏族部落以黄土层为墙,用木架和草泥板建造半窑洞,然后发展成地面上的建筑,形成聚落。长江流域,由于潮湿多雨的条件,经常遭受洪水和野兽的袭击,所以发展成了杆式建筑。
在这方面,古代文献中有很多记载,如“以树为巢,以避群害”,“上者为巢,下者为洞”。据考古发掘,大约六七千年前,中国古代人就知道用榫卯来建造木屋,在黄河流域发现了许多原始聚落。这些聚落、居住区、墓葬区、制陶场,分区清晰,布局井井有条。木构架的形状已经出现,而房屋的平面形式也因其制作和功能的不同而有圆形、方形、鲁形等。这是中国古代建筑的初级阶段。
公元前21世纪夏朝的建立,标志着原始社会的结束。夏商周以后,我国春秋战国时期修建了许多城市,夯土技术被广泛应用于建筑墙体和平台。比如河南偃师二里头早商都城遗址,有一个长100米、宽100米的夯土平台,平台上有一座八湾宫殿,四周是回廊。这时的木结构技术相对于原始社会有了很大的提高,有了专门加工木构件的工具如斧、刀、锯、凿、钻、铲等。木框架和夯土技术已经形成,并取得了一些进展。西周时期,修建了奉京、濠京、洛阳等城市。春秋战国时期,各诸侯国都建立了以宫殿为中心的都城。这些都城都是用夯土板建造的,城墙周围都是城门高大的城市。宫殿布置在城市里,建在夯土平台上。木框架已经成为主要的结构模式。屋顶上用了瓷砖,木框架上涂了漆。这标志着中国古代建筑已经初具规模,无论是夯土技术、木结构技术、立面造型和平面布局、建筑材料的制造和应用,还是色彩和装饰的运用,都已进入萌芽阶段。这是中国古代建筑在历代发展的基础。
中国古代建筑发展史上的第一次高潮
公元前221年,秦始皇吞并朝鲜、赵、魏、楚、燕、齐后,建立了中央集权的帝国,利用全国的人力物力在咸阳修建都城、宫殿和墓葬。今天,从阿房宫遗址和秦始皇陵东侧的大型兵马俑,我们可以想象当时建筑的宏伟。此外,还修建了直达全国的赤道,修筑长城阻止匈奴南下,开凿灵渠水运。
经过半个多世纪的休养生息,汉朝进入了大规模建设时期。汉武帝刘彻五次大规模修筑长城,打通了通往西亚的丝绸之路;还在长安城修建了桂宫和光明宫,在西南郊区修建了张健宫和上林苑。西汉末年,唐明和毕勇建在长安南郊。东汉光武帝刘,在东周都城遗址上修建了洛阳城和洛阳的宫殿。
从秦朝到汉朝的500年间,由于国家的统一和国力的繁荣,中国古代建筑经历了自己历史上的第一次发展高潮。其主体结构的木框架已经成熟,广泛应用于重要建筑中。屋顶形式多种多样,如碧殿、斜山、杭山、宽窄、丁典等,其中一些已被广泛使用。制砖、砌体结构和拱形结构有了新的发展。
传统建筑的可持续发展与佛教建筑的引入
晋朝和南北朝是中国历史上民族大融合的时期,在此期间传统建筑不断发展,佛教建筑传入。西晋统一中国后不久,“八王之乱”爆发。西北边境的几个少数民族首领带兵进入中原,先后建立了十几个政权,史称十六国时期。只是到了公元460年,北魏才统一华北,然后分裂。在南方,金朝南移建立东晋政权,之后有宋、齐、梁、陈四个朝代。这是历史上的南北朝。此后,中国社会经济逐渐由北向南复苏。都城洛阳建在北面,健康城建在南面。这些都城和宫殿都是在前代的基础上不断修建的,规模和气势都远不如秦汉。
东汉时期传入中国的佛教,就是在这个时候发展起来的。佛寺被南北政权广泛修建,佛寺塔一度盛行。据记载,北魏共有佛教寺庙3万多座,仅洛阳一地就建有寺庙1367座。南朝首都健康有500多座佛教寺庙。在许多地区,洞穴寺庙和佛像也被雕刻。重要的石窟寺庙有大同云冈石窟、敦煌莫高窟、天水麦积山石窟、洛阳龙门石窟、太原天龙山石窟、峰峰南香堂石窟、北香堂石窟。这使得这一时期的中国建筑融入了许多来自印度和西亚的建筑形式和风格。
中国古代建筑发展史上的第二次高潮
隋唐时期的建筑既继承了前代的成就,又融合了外来的影响,形成了独立完整的建筑体系,将中国古代建筑推向了成熟阶段,影响了韩国和日本。
隋朝虽然是一个短命的朝代,不到40年,但在建筑方面取得了很大的成就。它修建了都城大兴城、东都洛阳、长江下游的江都。大运河从南部的余杭到北部的卓君,东至江都,西至长安,全长约2500公里。它还动用了数百万人力来修建长城。在炀帝的伟大事业中,著名工匠李春在河北省赵县修建了世界上最早的明肩大石桥安吉桥。
唐初,经过一百多年的稳定发展,经济繁荣,国力强盛,疆域深远,开元年间达到顶峰。继续在首都长安和东都洛阳修建巨大的宫殿、园林和政府办公楼。中国有许多著名的地方城市、商业和手工业城市,如广陵、泉州、洪州、明州、宜州、幽州、荆州和广州。由于工商业的发展,这些城市的布局发生了许多新的变化。
唐代,首都城市和地方城镇修建了大量的寺庙和道观,继承了前人雕刻的石窟和佛寺,包括著名的五台山卜居堂、南禅寺、Xi安祠大雁塔、建福寺小雁塔、兴教寺玄奘塔、大理钱逊塔和一些石洞寺庙。在此期间,建筑技术有了新的进步,木框架已经能够正确使用材料属性。在建筑设计中,众所周知,“材料”是木框架设计的标准。朝廷制定了修修补补的法令,并设置官员掌握绳墨,绘制图纸,管理施工。
宋辽金的发展与法式建筑
自晚唐以来,中国进入了300多年的分裂战争时期。一是梁、唐、金、汉、周五代,分十个地方政权。然后,宋朝南北对峙辽、金。结果,中国的社会经济遭到了极大的破坏,其建筑从唐朝的顶峰跌落下来。没有长安那么大的都城和宫殿。随着商业和手工业的发展,城市布局、建筑技术和艺术都有了许多改进和突破,比如城市逐渐从上一代的小巷系统演变为面向街道设点、按线成街的布局。在建筑技术方面,辽代前期继承了唐朝的特点,晋代后期继承了辽宋的特点,在建筑上有所发展。在建筑艺术方面,从北宋开始,改变了唐朝雄浑的气势,发展到精致纤细,建筑装饰也更加讲究。
北宋崇宁二年,朝廷颁布并公布了《营造法式》。这是一本标准的建筑设计与施工书籍,也是一本完美的建筑技术专业书籍。出版的目的是加强对宫殿、寺庙、政府机关和政府大楼等官方建筑的管理。该书总结了历代以来建筑技术的经验,制定了“以材料为先”的建筑模数体系。建筑的工作范围和材料实例受到严格限制,这是预算和施工组织的标准。这本书的出版反映了中国古代建筑自宋代以来,在工程技术和建筑管理方面达到了一个新的历史水平。
中国古代建筑史上最后一次发展高潮
元明清统治中国600多年,期间除了元末明初的短期割据战争外,中国总体上是统一的。因为中国古代社会的发展已经走到了尽头,社会经济文化发展缓慢,建筑史只能是最后的发展高潮。大多建于元朝,宫殿建于明朝。与宋代相比,在建筑布局上更加成熟合理。
明清时期,皇家园林和私家园林相继建成,成为中国历史上造园的高潮。喇嘛教建筑的建造完全出于清廷的政治需要。一度,蒙古、西藏、甘肃、青海等地广泛修建喇嘛庙,仅承德一地就有十一座。这些寺庙规模庞大,制作精美,在中国古代建筑发展史上是一个异常现象。明清时期是最近的,至今保存了许多优秀的建筑作品,如北京的宫殿和寺庙,北京郊区的园林,两朝的皇陵,江南的园林,全国各地的佛寺和道观,民居和城墙,构成了中国古代建筑历史的光辉篇章。
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