日月山 掌故篇 | 日月山的传说

书的正文之前或文章标题之后的注释

去藏经里的日月山

文成公主的踪迹依然存在于日月之间。

东河倒灌，光消映山。

云朵低，天近国，沙飞西塞风雨寒。

在骑士峰找古道，没有汉藏路那么难。

文成公主和松赞干布

日月山位于青海省西宁市湟源县西南40公里处，是青海湖东岸的天然大坝。平均海拔4000米左右，最高海拔4877米。穿过青藏公路的日月山口海拔3520米。日月山不仅位于我国季风区和非季风区的交界处，而且位于黄土高原和青藏高原的重叠区，是青海省内外盆地的天然分界线，将农耕文明和游牧文明分开。在藏语中，日月山被称为“尼马达瓦”，在蒙古语中，“那拉萨拉”是太阳和月亮的意思。有一个关于日月山名字的美丽传说。

日月山

公元638年，唐贞观十二年，吐蕃赞普松赞干布派石路东赞到大唐投亲访友。唐太宗为了世世代代调和汉藏，封李道宗为文成公主，旨在迎娶吐蕃王松赞干布。

松赞干布派石路东赞到大唐去布吉图探亲访友

册封后，皇后召见文成公主，缓缓说道:去吐蕃，此生不得再回长安。公主听到她的眼泪，皇后拿出一面大铜镜递给文成公主，说:“这是太阳月亮的镜子，你可以从千里之外看长安。想家的话，看一看缓解一下乡愁。"

公元641年，贞观十五年元宵节，红梅花满枝，公主十六岁。唐太宗圣旨弟李道宗，亲使吕洞赞，护送公主“释迦牟尼佛像、金玉书案、典籍三百六十卷、各种炊饮食料、织锦织物、占卜经书、创作工艺作品、百余名医生、医疗器械等。”和熟练的工作。

文成公主画像

文成公主一行从京都长安西行，途经西宁。花了三年时间才到达青海湖岸边的赤岭山。这时候，夕阳温暖的余晖缓缓铺展在广阔的青海湖上空，波光粼粼的湖水随风跃动，映出深蓝色空无暇的天空。赤岭山崎岖贫瘠。一直是大陆向西的主咽喉，也是唐朝和吐蕃的分界线。

文成公主入藏图

一路尘土吹得文成公主沧桑。公主悲喜交加。可悲的是，过了赤岭山，她就在吐蕃了。这辈子她回不了故土了。公主俯下身，抓了一把土产，放在钱包里。可喜的是，经过三年的努力，我终于要进入吐蕃了。他一行受到当地藏族领导人和人民的热烈欢迎，公主深受感动。她在这里呆了很多天，教当地人耕作、纺织和医疗技能。

最后，公主和她的一行人将再次向西出发。临行前，她站在赤岭山顶，面对着灿烂的夕阳和明月。回过头来，她看不见长安，却看着荒凉的西部。公主担心远离家乡。她走的时候忍不住拿出皇后给的日月镜，倒映出长安繁华的景象。

文成公主雕像

公主转向东方，跪下辞别故土，愿“生者远离饥荒，穷人远离忧愁，老人远离衰老，逝者平静安详”。望着遥远的夕阳，公主思念着千里之外的故乡和亲人。但一想到肩负起唐凡婚姻的重任，就怕自己再看镜子，留恋越深，就越没有勇气向前走。于是她站起来，转向西方，毅然将日月之镜抛下赤岭峰。宝镜碎成两块，幻化成两座山峰，东半部朝西，反射夕阳余晖，西半部朝东，根据初升的月亮，赤岭山从此得名“日月山”。“日月山后，两泪不尽。”公主的思乡之泪也变成了中国这片土地上唯一一条从东到西的河流，以及著名的作品《倒淌河》。

倒淌河

公主一行翻越日月山来到拉萨，松赞干布率领大臣们来到河源附近的白海与文成公主相会。入藏后，松赞干布建唐蕃盟碑，书“与叶佘姬齐名。贞观之年，迎娶文成公主，与社会重聚，续婚。”太子妃，封皇后，建布达拉宫。

文成公主和松赞干布

布达拉宫

1300多年后，位于青藏高原东南部青海省玉树藏族自治州的日月山依然屹立不倒。它是中国的“三江源”，是举世闻名的藏族歌舞之乡。文成公主庙建于日月山脚下，已有1300多年的历史，被列为国家文物保护单位。

瓦罗卡纳神庙

文成公主庙，别名“沙家公主庙”，位于玉树县结古镇东南25公里的贝纳沟。寺庙靠近百丈崖，风景幽静。根据公主的画像，当地的藏族人在石墙上制作雕像，以示怀念。这座寺庙已经成为藏汉团结的象征。

瓦罗卡纳神庙

文成公主庙有三层。文成公主坐在殿中央的狮子莲花座上。坐像两侧有八尊雕刻佛像，雕刻精美，栩栩如生。它是一座具有唐代艺术风格和西藏平顶建筑特征的古建筑。

文成公主雕像

一千三百多年来，公主庙的香火常年不绝，酥油灯昼夜不息，前来朝拜的藏汉也络绎不绝。

标签

蜿蜒于十万八千里外的古唐范路

一代天骄和文成公主

更加圣洁无污染，崎岖的日月山

我曾经回头看天空和荒野

计燕保健，小姐

大唐过去的辉煌已经消失

疼痛从镜子上消失，不再回头

太阳和月亮的两个亭子曾经埋葬了你的脚印

我双手合十

风吹过你的耳朵

请用我的虔诚和经文歌唱

我知道我的女孩穿着藏服

微笑着向我走来。

作者:抛弃与寻找

排版编辑:芒果

图片来源:网络

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