复活节岛:神秘案件
可以毫不夸张地说,复活节岛是世界上最孤独的岛屿。这个面积只有163平方公里的三角形岛屿位于东太平洋,距离最近的大陆,即智利海岸也有3600公里。而且复活节岛离太平洋的其他岛屿相当远。最近的有人居住的岛屿是皮特凯恩岛,在西边2000公里处。复活节岛不仅在空而且在时间上都很孤独。直到1722年4月5日,岛上居民才第一次与外界接触。荷兰航海家雅各布·洛加尔文率领一支114人的舰队和三艘军舰前往复活节岛。当洛加尔文发现这个岛时,他在海图上记下了这一点。由于碰巧是复活节,洛加尔文给他取名为复活节岛。
复活节岛
复活节岛位置
洛加尔文
洛加尔文舰队在复活节岛登陆
但实际上,复活节岛这个名字虽然广为人知,但它只是人类学上的一个昵称,并不是官方名称。在人类学上,人们称之为“拉帕努伊岛”。这是玻利尼西亚人在19世纪中期的叫法,而岛上的原住民自然被称为“拉普努瓦人”,他们的方言是“拉普努瓦人”。
拉帕努伊人
可以说,自从复活节岛被发现以来,它就一直被各种神秘的色彩所困扰。首先是这个岛的名字,当地居民称之为“Kaynga”,意思是地球。另外还有一个名字是他们祖先传下来的,比较复杂,叫“特-皮托-特-赫努阿”。这个名字曾经被世界翻译成“世界的肚脐”,引起了很多人的想象。例如,一篇宣传神秘现象的文章这样写道:令人惊讶的是,复活节岛居民称他们的地方为“世界的肚脐”。人们起初并不了解这个名字,但直到航天飞机上的宇航员从空的高度鸟瞰地球,他们才发现这个名字是完全正确的——复活节岛孤零零地挂在广阔的太平洋上,和一个小肚脐一模一样。古代居民很难从高处俯瞰他们的岛屿吗空?如果是真的,那么谁和什么样的飞机会把他们带到高空空?
可以说这个猜想很吸引人,我们都愿意相信远古祖先有我们无法理解的科技,并以此作为饭后谈资。但实际上,经过考证,人们发现这个“肚脐”可能并不是指整个岛屿,而只是指岛上的火山口。毕竟陨石坑真的像个肚脐,对于岛屿的祖先来说,这个孤岛无疑是他们的整个世界。另外,根据一位名叫丘吉尔的语言学家的考证,“特-皮托-特-赫努阿”一词的确切含义可能不是“世界的肚脐”,而是“地球的尽头”,这是完全成立的。想象一下,如果你是复活节岛的祖先,你所到之处只有几个地方和边界。如果这不是世界末日,那是什么?
复活节岛上的火山口
看来名字问题应该不是什么大问题。然而,这个小岛上有许多奇怪的地方。位于南纬27度,属亚热带,气候温暖湿润。同时,复活节岛是大约100万年前海底三座火山喷发形成的。众所周知,火山灰是有利于种植的沃土。除了气候适宜之外,按理说复活节岛和其他波利尼西亚岛屿一样,不是天堂,但至少是鱼米之乡。但实际上,洛加尔文对它的第一印象是这样的:我们首先从远处看复活节岛,把它想象成一片沙子。这是因为我们把枯萎的杂草或者其他枯萎烧焦的植物当成沙子,因为它荒凉的样子只给我们特别贫瘠的印象。
波利尼西亚群岛
可以说,洛加尔文的记录非常真实准确。其实复活节岛并不富裕,只是一片草原。岛上没有高于3米的树。植物学家在岛上只发现了47种本土高等植物,大部分是草本植物和蕨类植物,只有4种是矮灌木。岛上的野生动物除了一只外来的老鼠和一只本地的蜥蜴之外,没有任何大的昆虫,甚至连本地的蝙蝠和陆鸟也没有。至于家畜,只有鸡,这是岛上吃鸡的一种严肃方式。种植的作物主要是红薯、甘蔗和香蕉。可以说复活节岛和我们印象中的亚热带岛屿相比,是相当贫瘠的。
复活节岛上的草原
当时复活节岛的人口估计只有2000人,属于波利尼西亚人,说波利尼西亚方言。但是这些人和波利尼西亚人有一个很明显的区别,那就是波利尼西亚人以高超的航海技术著称,甚至西方殖民者都觉得不知道自己在哪里。但洛加尔文发现,复活节岛上只有三四个简单的木质围场,只有3米长,最多只能坐两个人。根本不能算是船。它是用简单的木板绑在一起的,漏水严重,划船时需要舀水。这样的独木舟只能绕着岸边走,根本走不远。
可见复活节岛自然贫瘠,科技落后。但在这片土地上,诞生了大量被当地人称为摩艾的巨大石像。目前已发现1000多尊摩艾雕像。至于具体数字,我查不同意见。以后谁有机会在当地统计他们?总之数百尊雕像雕刻完成后成功运到海边的祭坛上,运输距离远达10公里。采石场还有数百尊未完成的雕像,其余的在运输途中被遗弃。这些雕像大多是用柔软易刻的火山灰固化岩石雕刻而成,少数是用其他火山岩雕刻而成。摩艾雕像的平均高度约为4米,平均重量约为12.5吨。最大的一个高21.6米,重160多吨,可惜属于未完成的一个,还留在采石场。成品摩艾中,最大的高9.8米,重约74吨。
摩艾石像
这些雕像虽然数量很多,没有两个摩艾雕像是一样的,但即便如此,大部分都是一样的雕刻风格,即从底部到跗骨,手臂垂在两侧,手和手指伸展保护腹部。另外,摩艾的头伸着,眼睛盯着前方,好像在盯着什么东西。大部分摩艾也是耳朵长,鼻子大,嘴唇薄,眼窝深。有的眼窝里镶嵌着珊瑚做的白眼睛和暗石做的眼球。头上戴着红色火山岩做的帽子的摩艾有几十个,但有人认为这是他们时髦的发型。
不同大小的摩艾雕像
有眼睛的摩艾石像
头发还是帽子?
显然,这些巨大的石雕像是复活节岛上最引人注目、最令人困惑的风景。洛加尔文记录:这些石头雕像让我们震惊,因为我们无法理解这些人是如何在没有大木头的岛上制造机器和结实的绳索的。没有这些,他们怎么能忍受这些巨大的石像?可以说,洛加尔文的问题一直到现在都在不断被提出,也有人一直在试图给出各种各样的答案。在各种回答中,一些关于神秘现象、悄悄话或史前文明的版本最受欢迎。比如有人声称这些雕像是外星人用超现代工具制作的。他们因为飞船失事被困在复活节岛,竖起这些雕像向同类求助。最后救援飞船来了,外星人跑了,雕像没清理干净。
当然,这些幻想很有趣,但经不起推敲。事实上,人类创造这些巨大的石像并不难。岛上的采石场可以找到许多玄武岩制成的石斧,由于钝了而被丢弃。毫无疑问,石头雕像是用这些石头工具雕刻的。20世纪50年代,挪威人类学家和探险家索尔·海尔达尔雇佣了六名当地人试图用这把石斧雕刻一个莫埃人。然而三天后三兄弟跑了,太累了。虽然他们没有完成工作,但是根据对他们进度的估计,如果这六个人能坚持下来,12-15个月就能雕出一个摩艾。而且如果要雕刻最大的摩艾,一年只要20个人就可以了。可见雕摩艾不是什么大事。
复活节岛上的采石场
海尔达尔
另一方面,自20世纪50年代以来,考古学家一直在组织人们用原始的方法搬运和建立摩艾或其复制品。美国考古学家范·蒂尔伯格认为,古拉普尼人在搬运时,应该把石像放在木制的滑道上,滑道下有一排木头作为轮子,并在地面洒水以减少摩擦。通过计算机模拟,她发现大约70个人花了5天时间来搬运和竖立一尊重约10吨的摩艾雕像。1998年,人们还在复活节岛模拟了整个过程,并制作了纪录片。事实证明,这确实是可能的。
虽然考古学家对古拉普尼人如何搬运和竖立石像仍有争议,但这并不重要。重要的是,不管拉帕帕努伊人用什么方法,根据当时的条件,几十个人就能扛立起一个普通大小的摩艾,没有什么神秘难解的。唯一的问题是:木头和绳子是从哪里来的?为什么可怜的岛民要雕刻这些东西?他们哪来的时间,为什么会突然退出?
不幸的是,在接触欧洲人之前,拉帕努伊人没有文字,自然也没有历史记载来解释这些问题。事实上,复活节岛上有一种奇怪的象形文字,叫做“郎朗格”,意思是“会说话的木头”,刻在木板上。然而,根据新西兰语言学家斯蒂芬·费希尔的研究,这些象形文字是在1770年西班牙人访问该岛后发明的。而且这种文字在1996年被破译,发现他们只记录了祭祀颂歌和一些创作故事,没有关于岛屿历史的记载。那么历史上的复活节岛是什么样的呢?现在,我们有什么办法可以追溯过去,找到谜题的答案?关于这个话题,请看下一集《复活节岛:历史》。
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