对“鬼”主题表现出“兴趣”
罗聘作为扬州画派的寺庙人物,既继承了“八怪”的艺术风格,又有自己的独特之处。正是他把“八怪”的绘画艺术延续了30年,直到他去世,才真正标志着“扬州八怪”画派的衰落。
让他脱颖而出的是他的《幽灵的滑稽画像》。
这幅有趣的鬼画是在1766年左右画的。
1771年,罗聘把它带到北京,邀请达官贵人观看并题词。碑文150余篇,多为清代著名圣贤学者,如同18世纪的名人录。
这个碑文的数量是绘画的三倍
当时文字狱很残酷,大家都不敢轻易动笔。然而,在这种紧张的气氛中,仍然有那么多官员和名人在这幅画上留下了笔记。
罗聘/幽灵趣图
彩色手卷/丝绸
嘉德2007年秋季拍卖价格为224万元
前六幅分别是贪婪鬼、酒鬼、性鬼、狰狞鬼、出轨鬼、鬼奴。
第七幅画的是荒山,两个骨头交头接耳,而最后一幅画的是黄路上画的鬼。
有八张有趣的鬼的照片。罗聘并没有直接告诉人们这八幅诡异画面的意境和心境,“只用了一个词“有趣”来概括”。罗聘画了一个前所未有的鬼,八张让人毛骨悚然的“鬼趣画”让39岁的北漂一举成名。
一些学者认为,在鬼盛行的社会环境下,鬼趣画的本质是一幅有趣的人画,深受世人崇拜的鬼趣画反映了罗聘所处时代的社会矛盾和社会愿望。
罗聘有着挥霍无度的绘画风格
乾隆四十四年,五月初,罗聘的妻子方畹仪卧病在床,而罗聘两次进京,一路游玩到八月。方畹仪于5月19日在扬州病逝,享年44岁。
其间,罗聘在国外漫游了近10年,画过蜈蚣、观音、杜甫、韩愈,还画过手指画。
罗聘住在一座古庙里,身无分文,无法返回。无奈,抄了妻子写的一首诗送给权贵。吉能波得到了施舍,事与愿违,还是拿不到一捆钱。他苦了几个月才回到扬州。
从那以后,罗聘不再画鬼,转而画佛像。罗聘作品中的一些僧人形象非常鲜明。在他的作品布局中,非常注重画面的趣味性,画出的人物比例夸张而古雅。
罗汉
立轴/彩色丝书
罗汉
立轴/丝绸颜色设置
虽然罗聘有着辉煌的一生,但他花钱如流水。他喜欢游明升,还买古董。八年后,当他带着小儿子回家时,他没钱了!有人知道他要回老家,就来讨债。罗聘不得不卖掉他的衣服,但他仍然无法还清!
嘉庆三年,一个做盐差的朋友听到这个消息,赞助罗聘的大儿子到北京,然后带着他的父亲和兄弟回扬州。
第二年,这位“以绘画闻名,生活艰难”的画家去世了。
红色达摩/1797
镜面中心/彩纸
晚清画家、画论家秦在《通隐图论》中把的画作为“神作”加以宣传:“罗良峰用笔感古雅,深得冬翁精神之心,莫梅,皆极妙,古趣盎然。人物佛像很精彩但不骗人,真的是高流易墨。不寻常的绘画历史可以窥见它的未来。
寒山雕像
立轴/彩纸
看花看古佛图
立轴/彩纸
免费的引导音乐
镜像中心/纸质书
钟馗山旅游地图/1782
立轴/墨丝书
达摩图/1764
镜像中心/纸质书
天中吉瑞/1765
立轴/彩纸
钟馗喝醉了
镜面中心/彩色丝绸书
字符
立轴/彩纸
骆寒的月亮观
立轴/彩色丝书
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