【读书小论文格式初中生作文】打破“分数论”，踏踏实实地树立德寿人

打破“分数论”，踏踏实实地树立德寿人

演讲者：石仲永演讲地点：清华大学“人文清华”讲坛演讲时间：2022年3月。

石中英清华大学教育研究院院长教授、博士导师。主要教学和研究领域包括教育基本理论和教育哲学基础教育教育改革高等教育哲学等在党的教育方针研究、教育认识论研究、教育价值论和价值教育研究、教育改革研究等方面承担多个国家和省部级科学课题，出版《教育学的文化性格》 《知识转型与教育改革》 《教育哲学》 《穿越教育概念的丛林》 010-30000等专著

对我们现代人来说，教育的重要性不言而喻。它关系到个人的健康成长和社会的进步、国家的富强和民族的未来。新中国成立以来，特别是改革开放和党的十八大以来，在党的领导下，我国教育事业取得了丰硕的成果。据统计，我国高中阶段总入学率1949年为1.1%，1978年为33.6%，2020年仅为91.2%。我国高等教育总入学率1949年为0.26%，1978年为2.7%，2020年仅为54.4%。在国际上可以比较的范围内，目前我国的教育已经处于中等水平。

从教育事业发展取得伟大成就来看，我们的教育也还存在一些问题。目前，我国教育处于全新的历史方位，正从以外延式发展为主，以内涵式发展为主，从对国外教育的模仿转变为以中国社会实践为基础的自主创新，从局部的教育改革转变为系统的教育改革。我认为，在这样一个重要阶段，大家一起讨论教育价值观的问题是有意义的。

3月10日，浙江工业大学生物工程学院的学生要在澳大利亚市德清县江干街秋北村种树。新华社

1月18日贵州省仁怀市实验小学的学生正在进行足球分组对抗赛。新华社

1月27日，志愿者在北京冬奥会冰壶体育场国家游泳中心“冰立方”拍照。新华社

极端事件的警告

教育是培养人的实践活动，教育的好坏最终通过我们培养的人来体现。

这里回顾一下极端案例。一名名校大学生读高中的时候，父亲去世了，母亲怀着悲痛的心情独自抚养他。进入大学后，经过一段时间的计划，他反而残忍地杀害了母亲。在审判中，他说：“从小就认为考得好对我父母来说是唯一的意义。”

这句话的意思很清楚。从很小的时候开始，他知道的唯一重要的事就是好好考试，拿高分。这是爸爸妈妈唯一担心他的地方，也是爸爸妈妈和周围的人接受他、确信他、喜欢他的最根本原因。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、家人)他把自己所有的时间和精力都花在学习上，在学业上取得了出色的成绩，考上了心仪的大学。但是他的心里没有对生命的敬畏、对法律的尊重、对母亲的感激、对“怎么办才是对的”问题的反思，缺乏对人生意义的充分思考。如果学习成绩给了他实现美好人生的希望，这种缺乏将使这个希望匆匆破灭。

这是极端的事例，但不是高案。几年前，某高校的一名研究生因为一点小矛盾毒死了室友。这个学生学业非常优秀，在事件发生前已经在国际期刊上发表了多篇学术论文。他为什么走上犯罪的道路？他在去世前写了一份声明：“这一生很短，但这段时间埋头学业，缺乏心灵的滋养，犯了大错。”这句话的关键是“缺乏心灵的滋养”。从整个声明来看，他渴望但没有得到的“心灵滋养”是友爱、善解人意、谨慎、善意等基本价值观，甚至别人对他的批评也认为是心灵营养的一部分。但是为什么他没有得到“心灵的营养”？

在这种极端情况下，加害者有不可推卸的责任，但教育也有警告的意义。如果教育不能提供生活意义和“心灵营养”，会对个人生活和社会产生什么影响？

“分数论”与对失败的恐惧

德国著名思想家雅斯贝尔斯说：“教育是灵魂的启发，不是理智知识的积累。”

分数是教育的工具、手段，是评价者根据一定的评价标准衡量学生学习状态和结果的衡量标准。分数不是自古就有的，而是现代教育测量运动的产物，是教育科学化的产物。人们试图用这种量化的评价方法准确地描述

、反映一个人的学习状况和学习程度。分数本身是有意义的、也是无辜的，确实能为教学人员和学生诊断学习状况提供帮助。但是物极必反，如果把分数置于学习者之上，认为分数比学习者还重要，把分数这一教育工具当作教育目的来追求，把学习者的健康成长这一教育目的当作工具来对待，就会出现“唯分数论”的问题。

“唯分数论”对教育的负面影响是长期、广泛和深刻的。如果把分数看得比学习者本身还重要，当考试考得不理想时学习者就会陷入失败恐惧。8年前，我做过一个质性研究。我们选取了北京两所初中二年级的16名同学，了解他们的学业失败恐惧体验。我们发现学业失败恐惧的确在中学生中广泛存在，成绩差的学生有，成绩好的学生也有，而且这种恐惧跟家长、老师对待学业失败的态度有直接关系。一位男生说：“我在做题，我爸走过来了，看着我的草稿纸就开始生气，生了整整一天。然后就说，你怎么不按照我的要求来？你怎么不听话？你怎么没起色？就你这样，以后还能考上（大学）吗？我就没法说什么了，太无语了。”有一位女生描述自己成绩下降后的心理体验：“我妈妈一味地指责、刺激，我甚至感觉手脚发麻，快没有知觉了。如果这种情况总是发生的话，我会否定自己，会产生坏情绪，感觉自己是个废物、无用之人，会有不想再活下去的心理了。”

通过质性研究我们发现，其实中学生并不惧怕失败本身，他们有着足够的心理韧性来克服失败对自身的影响。他们最害怕的是失败所引发的社会隔离，害怕父母不喜欢自己，害怕老师看不上自己，害怕同学疏离自己。这些感觉，实际上是一种人生价值感、存在感、意义感的丧失。有些同学的访谈资料也证明，只要父母和老师不把学业成绩和对他们人格的尊重、对他们的信任与希望绑在一起，他们就能非常从容地应对失败，并且把失败作为一种学习的素材，从失败中获得更加积极的成长能量。

教育价值观与价值观教育的重要性

“唯分数论”也在某种程度上影响青少年学生的价值观。

“价值观”这个词，听起来很高大上，但其实很具体。不久前结束的第24届冬季奥林匹克运动会带给很多人无与伦比的价值体验。“更快、更高、更强——更团结”的奥林匹克新格言得到充分体现；“一起向未来”的北京冬奥会主题口号得到了世界各国的高度认同；谷爱凌在比赛中表现出来的阳光、自信、勇于冒险、不怕失败、敢于胜利的价值品质和人格特质征服了每一位观众的心；苏翊鸣在裁判不当判罚之后对规则的尊重以及对冠军的诚挚祝贺展现了运动员应有的价值操守；开幕式上，主火炬点火环节用一把火炬的微光代替了往届奥运熊熊燃烧的火焰，充分体现了低碳、环保的绿色奥运理念；国际奥委会主席巴赫先生在开幕式致辞中表示“奥运会总是搭建沟通的桥梁，绝不会筑起一道道高墙。奥运会让我们保留多样性的同时，把我们团结在一起”，深刻阐释了奥运会的价值使命。

从内涵上说，价值观是个体或群体在行动时所依据和使用的正当性原则，也是人们据以评价他人行为“好坏”与“对错”的标准，是人们行为的内隐性、指引性和构成性因素。从外延上说，它包括诚实、守信、勤劳、节俭等基本的价值观；公平交易、救死扶伤、为人师表、热心服务等职业价值观；忠于真理、追求正义、勇于献身等高尚的价值观，等等。价值观要解决的是“为什么做”的问题，是人的活动取向、导向问题，而不是“做什么”和“怎样做”的问题。因此，无论是对于个人还是对于群体而言，如果在行动中出现了价值观问题，就会导致整个行动的方向发生偏差。在这种情形下，行动主体的行动能力越强，他或他们所犯下的错误可能就会越严重。

遵循正当性原则，按照正确的价值观行动，是一切理想行为的前提和基础。价值观教育，就是引导人们认识何种行为才是“正当的”“对的”或“好的”的教育，是有关人们行为正当性原则的教育，其目的在于引导青少年学生树立正确的价值观念、形成积极的价值态度和情感、提高价值判断和选择能力，并进一步培育坚定的价值信念。

我认为，相对来说，在我们今天的价值观教育中，还存在着对价值观形成和价值观教育的规律性把握不够、价值观教育和学习的有效性难以测量、家长和教师的价值观教育能力有待提升等不足，必须予以重视。

树立正确的教育价值观

要想补上价值观教育的短板，就要树立正确的教育价值观，就要彻底地和“唯分数论”说“再见”。什么是正确的教育价值观？党的十八大以来，关于这个问题已经讲得很清楚了：正确的教育价值观就是要确立立德树人在教育活动中的中心地位；树立正确的教育价值观，就是要以立德树人的成效来评价学校各个方面的工作，要超越以“唯分数、唯升学”为代表的错误的教育价值取向。

建立正确的教育价值观，家长责无旁贷。家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任老师，家庭的价值环境对孩子的价值学习至关重要。如果家长对价值观和价值观教育的重要性认识不够，必然会影响孩子价值观的树立。碰到某个人的价值观不太好，我们往往会不由自主地想：会不会是他原生家庭的价值环境出现了什么问题？教孩子学会做人永远是家庭教育最首要、最核心的目标，好的家风家训都是指向教育孩子怎么做人的。十八世纪法国启蒙思想家卢梭在《爱弥儿——论教育》一书中也说过：“从我的门下出去，我承认，他既不是文官，也不是武人，也不是僧侣，他首先是一个人：一个人应该怎样做人，他就知道怎样做人，他在紧急关头，而且不论对谁，都能做到做人的本分。”这种理念，也是把“人的教育”放在职业训练前面。

在这里，我向家长们呼吁：一定要从“唯分数论”的泥潭中走出来。停止用“别人家的孩子”来贬低自己的孩子。不要让孩子觉得分数是他们对于你们唯一的意义。把孩子当成一个有完整、独立人格和独特个性的人来对待。

建立正确的教育价值观，学校同样责无旁贷。学校是一个教育组织，在学生价值观形成方面起主导作用。即便学生的原生家庭价值环境有一些问题，但如果学校的教育价值观是正确的，对孩子们还是会产生重要的正面影响。可如果学校的价值观都出了问题，孩子的价值观素养到哪里去提高呢？学校必须把立德树人作为核心的价值追求。陈省身先生曾经给中国科学技术大学少年班题词：“不要考第一。”后来，时任中科大校长朱清时院士做了这样的解读：“原生态的学生一般考试能得七八十分，想得100分要用好几倍的努力，训练得非常熟练才能不出小错。要争100分，就需要浪费很多时间和资源，相当于土地要施10遍肥。最后学生的创造力都被磨灭了。”以前有一些学校用非常雷人的口号激励同学们学习，比如“只要学不死,就往死里学”“提高一分,干掉千人”等等，我真的是想不通，在学校这种教育组织里面，怎么能有这样的口号？

在这里，我呼吁我国的1840多万名老师们：一定要基于教育的初心使命，建立起以立德树人为核心的教育价值新共识。

建立正确的教育价值观，政府和社会也担负着重要责任。以前教育界有这么一句话，叫“素质教育喊得轰轰烈烈，应试教育搞得扎扎实实”。这真是学校教育的悖论。为什么会出现这样的悖论呢？其实您跟校长、老师们聊一聊就会发现，他们也不愿意这样，他们真愿意按照教育的本质和规律办教育。但是，如果对校长、学校的评价就是看分数、看升学率、看“清北率”，校长们又能怎样？老师们又能怎样？党的十八大以来，党和政府出台了一系列文件，特别是2020年出台了《深化新时代教育评价改革总体方案》，其后又出台了《义务教育质量评价指南》和《普通高中学校办学质量评价指南》，坚决改变不正确的教育价值导向问题。这些方案和指导意见都非常好，针对性特别强。其中，《深化新时代教育评价改革总体方案》划了十几条红线，比如上级部门不得下达升学指标，以高考升学率考核下一级党委和政府、教育部门、学校和教师。不得将升学率与学校工程项目、经费分配、评优评先等挂钩。不得通过任何形式以中高考成绩为标准奖励教师和学生，严禁公布、宣传、炒作中高考“状元”和升学率等，坚决改变用分数给学生贴标签的做法。如果说以前校长们搞素质教育受到“唯分数论”的束缚，那么现在是解除束缚、给他们更多教育自由的时候了。在这里，我向各级政府和社会各界呼吁：一定要负起责任来，要站在讲政治的高度，胸怀“国之大者”，不折不扣地落实《深化新时代教育评价改革总体方案》，不断完善教育评价治理体系，营造一个更加良好的教育价值生态。

什么是好的教育

讲到这里，我提出一个问题：什么是好的教育？演讲开始我们所分析案例中的当事人，即便他们实现了升学的愿望，但绝不能说他们受到了“好的教育”。日常生活中，大家说一个人受到好的教育的根据是什么？很多人的第一反应可能是学历，以为学历高受到的教育就好。但如果一个人学历高却出言不逊，毫无礼貌和同情心，人们会说：“就你还上过大学呢？你怎么连一个小学生都不如呢？”这说明，我们对好的教育另有价值标准。

关于“好的教育”的标准，不同时代、不同社会、不同的人认识是不一样的。虽然如此，我觉得在特定的时空条件下有一些内涵是共识性的。就当前而言，我认为好的教育至少包括几个层次的理解：

首先，好的教育一定是适合的教育，是完整的教育，是赋能的教育，是指向学生健全人格养成的教育。什么是适合的教育？从哲学上说，每个人都是独特的，世界上找不到两片相同的树叶，更找不到两个在认知、情感、价值观上完全相同的人，所以因材施教是教育的核心要求，也是教育公平最本质的定义。什么是完整的教育？即不是片面的教育、分裂的教育。20世纪80年代日本儿童教育专家井深大写过一本书《精神·道德·情操：无视另一半教育的日本人》，对日本的“考试地狱”给青少年造成的戕害、给社会造成的影响进行了深刻批判。所以教育应该是完整的教育，应该培养完整的人，而不是培养片面的人、分裂的人。教育应该是赋能的教育，教是为了不教；教育的成果最终是通过自我教育来实现的，要把培养学生的自主意识、自由精神作为教育所追求的基本目标。教育要指向学生完整人格的培养。

其次，好的教育要促进公共生活的改善。人是社会动物，按照马克思的定义，人的本质在其现实意义上是一切社会关系的总和。所以你要认识一个人就要认识他的社会关系，一个人的问题也反映了他的社会关系中存在的问题。促进人的发展和促进社会的进步是不可分割的，从这个意义上说，教育价值不能仅仅局限于个人的成长和前途，必须把促进社会团结、社会合作、社会信任、社会公正作为教育所追求的目标。教育家眼中的孩子绝不仅仅是他个人，他们还是社会的重要成员。

再次，好的教育要促进全体人民的自由和全面发展。我国是社会主义国家，以人民为中心是我们发展的价值基点，所以我们的教育绝不是为了少数人的，我们的教育是为全体人民的，我们要办人民满意的教育。我们所培养的人才，核心使命是要为人民服务，而不单是为了他们个人的前途和荣耀。

教育是面向未来的事业

教育总是蕴含着希望，是面向未来的事业，而人类的希望就在于人类之间的相互尊重、信任、宽容、团结和协作。如果人和人之间没有尊重、没有信任、没有团结、没有坦诚、没有协作，我想我们人生的意义、生活的质量都会大打折扣。而这些给人类带来希望的意识、价值观，都要依靠价值观教育从小形成。

联合国教科文组织非常关注教育和人类社会发展之间的关系，自二十世纪70年代以来，该组织陆续出版了4本重要的报告：20世纪70年代出版了《学会生存——教育世界的今天和明天》，20世纪90年代出版了《教育——财富蕴藏其中》，2015年出版了《反思教育：向“全球共同利益的理念”转变？》，2021年发布了《共同重新构想我们的未来：一种新的教育社会契约》。《学会生存——教育世界的今天和明天》提出，教育不仅要促进学生智力的发展，还要促进学生情感、道德、价值观等方面的发展，要培养和谐与全面发展的人。《教育——财富蕴藏其中》提出了教育的四大财富：学会做人、学会做事、学会共同生活、学会生存。《反思教育：向“全球共同利益的理念”转变？》重拾教育的人文精神，强调教育有责任唤醒和培养共同人性，因为共同人性才能使我们团聚在一起。《共同重新构想我们的未来：一种新的教育社会契约》更是强调教育是公众责任，需要社会的共同行动，以应对人类所面临的来自自然、社会、政治等各个方面的挑战。

阅读这四本报告，我觉得其中一个主题是贯穿始终的，这就是学会共同生存。这一主张和北京冬奥会主题口号“一起向未来”非常吻合。正确的、积极的、高尚的价值观和价值观教育，正是人类共同生存与发展的纽带和希望所在。

最后，让我们回到这次演讲的主题。我们的教育一定要摆脱“唯分数论”等错误价值观，重新审视什么是好的、什么是对的、什么是应该有的教育。

《光明日报》（ 2022年03月26日10版）

来源： 光明网-《光明日报》