【邯郸斑鸠成语故事】没有手机的古人如何过年？

中国古代没有手机，没有电视，没有微信红包，古人春节有什么活动？

春节是中国人最盛大的传统节日。春节要贴对联，吃春节，收压岁钱，收拜年，穿新衣，放鞭炮，跳舞狮，玩龙游，看庙会，逛花街，踩跷跷板，跑旱船，插秧。还要说话。讲故事吗？没错！讲故事！

俗话说：“老人不说老话，后生就失去了恶报。”春节的时候，一家人聚在一起听长辈们的故事，谈论风俗，说规则，是感情的交融、家风的凝聚力和文化的传承。这次春节在《百家说故事》，我们谈论“故事中的春节”。说说没有手机的古人都是怎么过年的。

春节音乐产业

“人们除夕正忙的时候，我自己挑灯挑旧诗。不笑的书生太老套了，一年的作业是书面语。”这是明代诗人文敬明的《除夕》点。别人都在过除夕，我呢？还在灯光下挑我的旧诗享受呢。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，)事实上，除夕读诗，文征明不是一份。在此之前600多年，当代诗人贾岛在除夕举行祭祀的人不是祖先，而是诗古。据《唐才子传》报道，诗人Jado到除夕为止，一岁的时候放几下，烧香、种植、干杯，说：“这件事一年到头都在苦心经营。”痛饮长长的传闻，退出。" "

你看，这就是贾岛雪的“自选动作”。和现在的年终总结不差不多吗？

春节交朋友

“除了鞭炮的声音一岁，春风送来了屠夫的温暖。天门万户日，总是把新桃子换成旧字。北宋文学家王安石的《元日》点。唐宋时期除夕，家家都要喝屠夫，避免瘟疫。结果白居易和刘宇锡两人谁先喝酒，争着“假装温柔”，笑个没完。还有一个人写了一首诗，这是什么情况？

原来，今天我们喝酒都是先敬德高望重的老人。唐宋时期呢？喝屠宰酒的风俗是谁年轻，谁先喝！友谊是“得势”，有祝福成长的意义。所以白居易为了争夺“先取权”，给刘宇锡写了《新岁赠梦得》首歌。诗的最后一个问题是“军队和甲子，年龄和酒谁先？”是。“幼儿我俩一边大，那谁先喝这贺岁的屠宰场呢？

刘禹锡给他回了《元日乐天见过因举酒为贺》首歌。最后说：“军队和甲子、周洙先来杯吧。”“虽然我们俩一边大，但这酒我得先喝。刘宇锡的潜台词是因为我的生日很小。

写这两首诗的时候，白居易和刘禹锡已经年龄过半百了，这是多么令人羡慕的友谊，田哲的“老铁”！

2021农历新年到来的时候，让我们像白居易写给刘禹锡的诗一样，斟满美酒，祝福朋友。为我喝一杯，和君发三个愿望，想要世青平，两个人身体强壮，三个人面对老人，几个人会和君见面。

新年廉政

“不便宜，看了一年。不干净，看节日吧。”这句话的道理简单而深刻。春秋时代的除夕，晋国的上京赵干子收到了礼物，但这份礼物给了他深刻的教训。

根据《列子》的数据，正月初一，老百姓送给潮间者礼物，这个礼物可以响，可以动，也可以有羽毛，是活的斑鸠。斑鸠在春秋时代有尊敬老人的寓意。潮间者非常高兴，来者不拒。他的客人们问：“你收了这么多斑鸠，给送礼的人以沉重的奖励。到底是为什么呢？”赵简子说：“正月初一我想放斑鸠。”“显示了我的至德。”文客们说：“这是什么逻辑？送礼的人越多，送礼物的人越多，捕获的斑鸠越多，斑鸠就越容易丧命。斑鸠丧命是为了表明你爱惜灵魂吗？”潮人一听就害羞不已。从此他春节不收斑鸠，也不收彩礼。

潮人被释放了，用今天的话来说是秀，但他知道了错误，就马上改正了。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》)春节假期，品行不能放假，廉政必须始终在工作岗位上。

薛学植

东汉时，在新春团拜会上，一个人学识过于渊博，口才出众，把拜会变成了他的“奇葩说”和“脱口秀大会”。

据《后汉书》称，东汉有一种叫戴震的儒教，口才很好。有一年春节，光武帝举行新春团拜会，让大臣辩论儒家经典的义气。商品呢？正是朝堂的座位，冠军可以坐在皇帝面前。以渊博的学识和惊天动地的鬼语术，看到一个又一个反驳书生，接二连三地抢座位。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《读者》)最后居然占了50多个座位，这个故事还留下了“戴上中石”的成语。

过年阐明意思

“每年这一天，沥青礼拜街。看万户千门，没有人发贫。”这是中唐诗人姚合著的《晦日送穷》，记录了当代春节风俗“度过贫困”。意思是老百姓要过“穷”，才能过上富足的日子。最积极的“度过贫困”的一个人就是我们熟知的伟大诗人韩犹大。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，贫穷名言)你有证据吗？当然，韩愈专门写了《送穷文》。

韩儒家的“送贫困”意识真的很隆重。他用柳条编成车，把草捆成船，里面还放了干粮，让“穷”吃饱，彻底离开。那他发“穷”了吗？你猜怎么着。

韩愈说自己家有“欧加南”。智穷，学习贫穷，文穷，命穷，教宫。穷困是人不光滑。学习贫穷是喜欢探索幽深的道理。文穷写文章不肯迎合。命穷有利不争。结交贫穷是对朋友忠诚。

韩愈认为这部《欧加南》与富贵电影无缘。结果“五穷”谁也不会去。他们笑嘻嘻地反驳韩愈。“你不要知道好坏。我们帮助你成为君子，你却想成为小人？”韩愈呢？他不得不承认，把“五穷”奉为上宾。

很明显，《送穷文》实际上不是度过贫困，而是韩愈的文明地。真正的君子是坚持自己的初心，安宾乐道。

过年爱百姓

春节有崇拜祖先的习俗，你见过祭祀官员吗？在唐朝，以为主的老百姓过年首先是拜官员，拜祖先。这是什么缘故？因为老百姓

内心地爱戴他们的父母官狄仁杰。

据《资治通鉴》记载：公元696年，外敌入侵，杀了官民数千人，魏州百姓岌岌可危。男丁被征召修筑工事，妇孺老幼流离失所、田地荒芜。狄仁杰见此惨状主动请缨担任魏州刺史。上任后他第一个命令就是老百姓赶快回家种地，照顾好妻子儿女，守城的事交给军人，迅速恢复了魏州的秩序。消息传到敌人耳中，对方一听新任刺史是狄仁杰，知道他足智多谋的大名，唯恐其中有诈，竟然再不敢前来冒犯，最终不战而退。狄仁杰以他的智慧担当保全了百姓的生命。从此，每到春节百姓自发地为狄仁杰烧香祈福。

狄仁杰以他的智慧和担当，顺应民意，赢得民心，自然得到了百姓的爱戴和拥护。

过年•祝福

如今通过手机拜年、与亲友联络，非常方便。那我们的古人呢？他们的新年祝福怎么表达？又怎么送到朋友手中呢？这里给您讲个古代送贺年卡的小故事。

我国最早的贺年卡，是用竹子或者木头削制而成的，叫“刺”。《燕京岁时记》中记载说：“亲者登堂，疏者投刺。”意思是给朋友拜年，特别亲近的直接去家里，关系一般的就送贺年卡来表达祝福。南宋学者曾慥在《类说》中：记录过一个“陶穀易刺”的故事，是古人新年送贺卡较早的文字记载。故事的主人公名叫陶穀，是北宋初年一位很有学问的官员。春节到了，陶穀写了一堆贺卡，可是家里缺人手，没人去送。偏偏就在这个当口一个朋友差人送贺年卡来了，陶穀好吃好喝地热情款待。酒席间他有了一个意外发现，这仆人要送帖的人家很多，其中大部分都跟自己也是朋友，自己没人可派遣，不如……他竟然来了个恶作剧，趁送帖人不注意，偷偷用自家的帖子换下了朋友家的帖子。

……

朋友家的仆人万万没想到，自己忙活半天，送的全是陶穀家的贺卡。您看，现在有“蹭网”、“蹭车”、“蹭饭”的，没想到古代还有蹭快递的。

古代的贺年卡，都由主人亲笔书写，每张贺年卡都是独一无二的。我们如今发送拜年信息自然是非常便捷，但有不少是“群发”的，其实，任何一种祝福，形式都是次要的，形式背后真挚的情意，才是最该被珍视的。今年，也给您的珍视的亲友们送上单独编辑的祝福信息，如何？

千百年来，春节那些发生在中华大地上的动人故事，记录着中国热腾腾的人间烟火。

有些风俗被我们传承，而有些则渐渐沉寂，晕染成记忆的底色。

我们讲述“故事里的春节”年味正浓。

健康提示：请出门戴口罩、勤洗手、多通风，少去人群密集处。

来源： 央视科教