【沂蒙山风俗作文高中】今年中秋节你过得怎么样？沂蒙区古今习俗的变化和你的家乡一样吗？

沂蒙，“神圣”的名字，红色的热土。秦朝名将蒙田、东晋书法家王羲之等著名人士从这里走出来。我们的开国勋陈议员秀、徐向前元帅、罗永焕元帅、杨贵妃队长等也曾在这片热土上奋斗过。

代代相传的李梦的子女们在这片土地上辛勤耕种和奉献。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、家人)现在快到中秋节了，让我们走近一代又一代，看看他们是如何度过中秋节的。(威廉莎士比亚，中秋节，中秋节，中秋节，中秋节，中秋节)

沂蒙山区记载的人类活动最早可追溯到450万年前。梨园猿人住在那里。历史上，他们的名气并不大，但却是中华民族古代文化的起源之一——东夷文化的核心分布地区。

几十万年前的二元原因，如果真的过不了中秋节，这是无法研究的。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，)也许这些祖先不会过中秋节，毕竟条件不行！到了夏商周时代，预计李梦山区的老百姓也不能照顾中秋节。

二元成因牙齿化石

时间来到春秋战国后，李梦大地开始热闹起来。孔子有72贤道，其中李梦仁占13人。华夏有著名的二十四孝，沂蒙山区有七孝。

世界著名的《孙子兵法》和《孙膑兵法》也是在沂蒙山的中心临沂市银雀山下发掘出来的。

从这些数据可以看出，李梦山区绝对是人杰地灵。这些古代圣人像银河灿烂的星星一样在千秋上闪耀。繁荣的文化、稳定的社会环境、中秋节逐渐在民间传播，慢慢地也传到了沂蒙山区。

当时，李梦仁在过中秋节的时候，主要有两个主要活动：——上月和帝月！

欣赏月亮是看月亮，体验“举杯邀请明月”的豪情。“新月”更讲究，古代有“秋夕月”的习俗，即崇拜月神的习俗。

一到中秋节晚上，人们就会摆好餐具，桌子上放水果、食物等。烧香后，家人纷纷跪下磕头。“帝越”的风俗，在沂蒙山区和中国北方都是古代最重要的祭祀之一。

古人杰月

铸造时皇帝有春分祭、夏至祭、秋分祭月、冬天祭祀的“祭司”。

传到民间后，老百姓对月神的祭祀活动进化了。到了唐宋时代，沂蒙山区的中秋节更加热闹了。“月饼”的出现使中秋节格外有意义。

"小饼像嚼月亮，里面有脆饼干。"

这是宋代诗人苏东坡对月饼的描述，想想味道就很好。

除了节日食物越来越丰富外，“月亮祭月”的习俗也变成了“月亮游戏月”。所谓的“赏月”不是老百姓对月神不再尊敬，而是8月15日活动越来越多，其中最著名的是猜灯谜。

很多朋友可能认为“玩花灯、猜灯谜”是上元节(正月十五日)才有的活动，但事实并非如此。中国古代有很多与花灯有关的节日。

中秋节解灯谜

北宋《武林旧事》这本书记载了中秋节时将“红色”放入河里漂流的活动。这里的“一点红色”是指花灯。除了把灯笼放在河里漂浮外，灯谜是那个时代年轻男女最喜欢的活动。

为什么这么说？

年轻男女们聚在一起解开灯谜，会对两个人完全不知道的人心产生好感。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，女人)如果家人不反对，也许两个人可以定一辈子的情。

那个时代的灯火猜测更像是相亲大会。这次你知道古代年轻男女热衷于灯谜的原因了吧，可以脱单了！

到大清王朝结束为止，中国的封建历史也算是结束了。随后时局动荡，沂蒙山区陷入水深火热之中。(莎士比亚)。

这时，李梦山区的中秋节又出了一个“习俗”——，想念亲人。8月15日也被称为团员节。但是这个庆典在战争时期的沂蒙山区很难团结起来。(莎士比亚，温斯顿，战争，战争，战争，战争，战争，战争，战争)

民国时期的中秋节

我们都知道，天军对新中国的解放事业和抗战事业做出了不可磨灭的贡献，李梦人也同样不坏。“红色沂蒙”四个字，大家都知道。其实这四个字前面还有四个字。这就是良田圣地！

“两个战争圣地，红色沂蒙！单击

无论是抗日战争还是解放战争，沂蒙山区都是著名的革命根据地之一。在这灼热的泥土上洒下了无数歌谣和哭声

英雄儿女，也诞生了影响全中国的沂蒙精神。

八百里沂蒙，百万人拥军，十万英灵血洒疆场。那个时候的沂蒙山，可谓是村村有烈士，家家有红嫂。
最后一块布做军装，最后一口饭做军粮，最后一个儿子送战场！这就是沂蒙山区，这就是沂蒙人，这就是沂蒙精神！

当年，陈毅元帅站在这片红色热土上说过一句话：

“我就是躺在棺材里，也忘不了沂蒙山人。他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江！”

▲陈毅

区区八百里沂蒙山，就有十万英灵葬疆场，这是一个什么概念？

每当到了中秋团圆节，就会勾起年迈父母对子女的思念之情。或许当他们抬头凝望八月十五的明月时，也会回想起儿子参军时的那抹笑容吧！

时间来到上世纪八九十年代时，沂蒙山区的红色沃土虽然没有让沂蒙人富裕起来，但是他们也非常开心的。

每逢中秋节，那股开心劲更是丝毫不输过年。当然了，他们开心并不是因为穷开心，而是因为真正的团圆。每当到了中秋节，家人们势必要来一个“全家族大团圆”。

无论你是功成名就的大老板，还是在村里面朝黄土背朝天的农民，这一刻都会享受到团圆带来的天伦之乐。一家人凑在一起，紧紧地挤在桌子前面（人口多，坐不开）推杯换盏。

喝完酒吃完饭，然后到院子里乘凉赏月。

这个时候，月饼和丰糕会被切的一块一小块地端上来，大家品尝一口甜甜的月饼，幸福的味道便会洋溢在心间。

▲八九十年代的中秋节

饮酒、赏月、吃月饼、吃丰糕（寓意丰收），是那个年代沂蒙山人在中秋节必须做的事情。除此之外,沂蒙人依然会祭月。

亲朋好友们聚会结束，各自回家后，家里的女同志便开始忙活起来。仔细洗完手，然后将各种水果，月饼整齐地码放在小碗里摆放到香桌上，再然后便是焚香了。

那个时候虽然穷，大家都没有多少钱，能出个万元户已经算是不错了。但是对于孩子们来说，中秋节却是他们最渴盼的。在那个物资匮乏的年代，甜甜的月饼和甜到发咸的丰糕，绝对是孩子们的最爱了。

想想以前，再看看现在，只能是一声叹息。如今的沂蒙人在八月十五这一天依然会家庭大团聚，但是在聚会时却出现了一个新的“习俗”——玩手机。

▲图片来自网络

好不容易凑齐那么几个人，坐下之后无一例外地都在玩手机。我们无法说是亲情的味道变淡了，还是手机的作用太重要了。如今的中秋聚会，与其说是家人们的大团聚，不如说是换个地方玩手机罢了。

中秋节即将到来，身在家乡或远在外地的你准备怎么度过这个“不同寻常”的中秋节？