卑贱不伤智慧,贫穷也没关系。
在中:
西汉桓宽的《盐铁论-地广》。桓宽(生卒年不详),字车公,汉代女南军(今河南上蔡西南)人,统治《公羊春秋》。先帝时,郎、吕江县胜听说了后关。
其知识广博,善行是文字。有《盐铁论》 60次航班。
《盐铁论》
《盐铁论》是根据昭帝书院6年(公元前81年)举行的盐铁树的文件写成的政论性散文集。它比较生动地描写了审查医生尚洪洋和全国各地召集的“贤良”、“文学”们的辩论,保存了大量西汉中期的经济思想史料和风俗习惯,揭露了当时社会的一些问题和矛盾。在写作中,它通过一定的集中和概括,刻画了几个各自有特点的人物形象,有些人物的语言和描写比较生动,感情色彩也比较浓。特别是采取对话体的形式,各篇互相联系在一起,这在散文作品中很少见。但从总体上看,其写法有点呆板。
《盐铁论》是我国历史上第一本关于盐哲问题的结构严格、体制统一的专著。以对话的形式客观地记录了上洪洋及其官员与“贤良”、“文学”的相互困局,不仅显示了双方针锋相对的观点,也显示了双方在舌战中的阶级立场。
作品语言简洁明快,击中要害。文章气势宏伟,层层铺陈,引用比喻,文章多行,对口,整齐多变,在西汉政治论文中独具特色。(威廉莎士比亚,温斯顿,《读本》)同时,为了研究当时的社会矛盾和尚洪洋的思想,保存了丰富的史料。
这本书分为10卷60篇,各定了题目,但内容彼此一致。据悉,东汉大文学家王忠在名著《论衡案书》中反映了“双刃摊销”。两种论相鼎立,是非是“看”的特征。目前有包租的郭沫若校对的《盐铁论读本》,现代人王纪秀的《盐铁论校注》。
汇丰的警句“孝在于质,而不在于装饰。”。作为人教版义务教育课程标准考试教科书语文五年级上册第六单元出现。意思是:
尊敬长辈需要的是朴素务实的行为,是实际的敬意和爱,而不是追求表面上华丽的形式。目前,父母真正需要的是子女的陪伴和爱。如果在礼仪上做得周到,内心缺乏敬意和爱,就不是真正尊敬父母。(莎士比亚)。
注释:
这句话的意思是:
地位卑微不影响机智,家境贫穷不妨碍德行。也就是说,一个人的才智和品行不能以他的地位为依据,地位低、出身贫寒的人如果努力学习、坚持理想、坚定信念,同样可以拥有聪明的才智和高尚的品德。
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