阿拉伯地区有句格言:这个世界上有三件事是不明智的勇敢的人做不到的。(莎士比亚)。
国王实施仁政泛海事业,打败了敌人。阿拉伯文化和中国文化一样,深受印度古代文化、宗教、艺术和哲学的影响,但在接受别国文化时也结合了自己的民族性。
他们的谚语中有很多与“商业”相关的格言。例如,
不用的钱就是简陋的货币。
相当于我们现在说的。没有附加值的钱不能成为资本。
不能帮助别人的朋友是坏朋友。
阿拉伯文明在古代沟通东西文化交流中发挥了非常重要的桥梁作用。他们通过“游览奖”将各国文明和自己的文化传播到世界各地。
可以说,如果没有阿拉伯文明,如果保存过古希腊文明的火种,以后就不会有西方的“文艺复兴”运动了。
这种游行带来的另一个成果是穆斯林学者的学术旅行猖獗。我们现在常见的学术访问团的这种形式在公元9世纪的阿拉伯世界已经很正常了。
当与周边邻国的关系缓和时,圣训学家们有着吸引世界各地古籍史料、文学、思想等的神圣使命。
因为他们的宗教信仰,他们对天文学和地理学的渴求比其他民族更强烈。他们的文化深受古印度文化的影响,但对古希腊的思想和天文学更加着迷。
有一段时间,他们大量收集和抄写古希腊文学和哲学的典籍。结果,他们的国家在建立收集全世界“倾斜子集”的综合学术机构方面进行了大量投资,并称之为“智慧宫殿”。
通过文化留学,他们收集了世界上大多数典籍和文化遗产,特别是古希腊和印度地区的书籍。而且这也促进了他们翻译事业的蓬勃发展。
正是因为这个“智慧宫”的存在,西欧国家的文艺复兴才有了文化和思想的活水源泉。
因为在此之前,西欧国家的人们已经失去了古希腊哲学和文化的火种。如果非要的话,只能呆在零星的、只有少数人能学习的修道院里。
提到清真寺时,我们首先想到的可能是宗教人士的活动场所。但是清真寺长期以来一直是伊斯兰文明的学术和教育机构。无论是平民还是商人,都可以通过寺庙的讲座获得知识,培养很多学者。
或者在全世界范围内,宗教人士和官僚集团扮演知识分子阶层的角色。同样,直到近代中国,如果知识分子不理解佛学知识,就不能称为知识分子。
很多人对伊斯兰文化中的女性社会地位感到惊讶。例如,女性不能在外人面前揭开面纱或随意出入公共场所。甚至有人认为这种对女性的束缚是伊斯兰文化特有社会的现象。
但是即使在中国和西方发达国家,对女性的所谓解放也是不久前的事了。
在古代阿拉伯社会,有不受主流社会文化束缚的女性。就是歌女。他们经常为了博得客人的欢心,往往兼有色彩和色彩,吸引文人小客。而且,这些文人墨客也可以和这些歌女发展不同的友谊。
不知道是不是熟悉的菜谱和味道,如果有能应对中国的群体,那就是秦桧家女。(大卫亚设)。
消除对邻国的恐惧和了解他们的最好方法是阅读他们的文化和历史。
国内一些人已经习惯了污名化阿拉伯文化的西方论调。但事实上,其他人也有自己的发展阶段和文化。
说句不好听的话,目前我们对女性在国内的地位的看法和提升也在逐步进行。老美本人、社会群体和女性对出来工作和社会地位有不同的看法。(莎士比亚)。
欧美国家仍然有我国,还没有建立完善的流浪动物救助体系,指责我国不够人性化。(莎士比亚)。
但是问题是,猫狗救援费需要300-500韩元,北京市,至少需要几十万流浪猫狗。这笔财政资金怎么来?
不如把这笔钱拿出来,花在特困的家庭或其他公共项目上。但是欧美发达国家无视他人的文化和发展阶段。直接恶意在报告书中给中国栽赃。
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