【腐肉剔除名言】古诗中的驻马店

2019-10-16 15336029来源：驻马店网络责任编辑：签名

杜平

四郡书札劝您吃饭，

另外，提出征兵申报。

陈志关山维新，

韩家盐铁问焕光。

飞鸿晚上周贤很冷。

边马早晨嘘百草冷。

移居者头脑憔悴。

死者用长安传话。

—— 《报唐采臣户部时自宁夏还朝》(郑松珍)

这首诗是清明时期宋婉所写的七言律诗，包含了“陈志关山问刘鑫、韩佳人哲问焕光”两个故事。一个是魏晋南北朝时著名诗人刘鑫在敌国当官，到死都很难回到故乡。一个是西汉文人桓宽整理记录了盐铁会的内容，给后世留下了纪实性散文《盐铁论》。今天要说的是《盐铁论》的作者。我们的香堂焕光。

对桓宽、字车公、汉代女南军相菜人、生卒年月不详、一辈子《公羊春秋》有特别的研究。宣帝到庐江县成府后，去看病。历史书上写着“知识广，善为文人”。

但是历史书上对丸宽的表达太少了。如果没有《盐铁论》，幻宽的两个字就像电影里的字幕一样闪闪发光，即使是大雁也不会留下痕迹。但是偏偏历史没有让他孤独。《盐铁论》将他的名字固定在历史长河中。

那么《盐铁论》到底能用什么书流传千古呢？这也要从1900多年前的专门讨论会开始。

公元前81年，即汉昭帝始源六年，否定长官司马懿、大将霍光、下一任将军金日成、御史医生尚洪洋沿袭了汉武帝后期的政策，决定加强民休养，加强北方防守。决定召开重要的“盐哲专题会议”，探讨汉武帝时期盐哲观影治国理念等问题。此次会议召集了地方官推荐的全国各地“文学”和“贤良”60多人，制定和执行盐哲传销等政策的御史医生尚洪阳、丞相田天秋等参加。

可以想象这次会议的等级不可小觑，现在至少可以放在全国政协专题讨论会这样的规格上。

这次会议刚开始，气氛突然紧张起来，御史医生尚洪洋、丞相田天猜和“文学”、“贤良”方面发生了争吵，互不让步。商洪洋方面认为，盐铁观营、酒类专卖、平准、平均失利等财政政策可以控制运输销售、抑制物价、获取收入。这些政策可以对国家的政治、军事措施起到很大作用，对国家有利。

相反，“文学”和“贤良”方面认为，由于官厅互相买东西，总是使物价变得昂贵。各地向中央缴纳贡品，运费也比成本多，民间疾苦增加，强烈反对这一政策。经过反复辩论，最终结果似乎以“文学”和“贤良”们的胜利结束。

但是还补充说，汉代历史上有三次重要会议。第一次是汉昭帝始源六年(公元前81年)在京都长安举行的盐铁会议，第二次是在汉伊迪丹路三年(公元前51年)在长安美中央宫北部举行的石首罗各次会议。第三次是东汉藏制建设四年(公元前79年)，但有趣的是，第三次会议只在《汉书》记录了两次，但盐铁会议没有文字。幸运的是，10年后，他作为该会议的参加者，将这次盐哲会议的辩论记录作为该会议的参加者，引导双方议论，扩大其中的项目，写出了具有散文特色的经济史料3354 《盐铁论》。(莎士比亚，温斯顿，读书，读书，科学，科学，科学，科学，科学，科学，科学)。

如果不是这样，后人将无法知道与汉代盐哲有关的政策及其历史发展脉络，后人应该发出“韩家盐哲问焕光”的感慨，这也不足为奇。

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《题陆履素使君两朝八命册二十四韵》节选(明胡应麟)

盐铁初心论，乍存代码钱。

汇丰文采，筹集弹性政策。

《盐铁论》是我国历史上第一部关于盐哲问题结构严格、体制统一的专著，10本书60篇各定了题目，但内容仍然相互一致。据悉，东汉大文学家王忠在名著《论衡案书》中反映了“双刃摊销”。两种论相咒语，对错是“看”的特征。明朝陶政序言称赞了“那个马步，那个论核”。《汉书艺文志诸子略儒家类》为《丸宽《盐铁论》 60篇》，《隋书》为《盐铁论》 10卷》

一些学者评论说，《盐铁论读本》以对话形式客观记录了尚洪洋及其官员和玄良、“文学”的相互困局，不仅表达了双方对立的观点，而且两种不同类型人物的形象形成了鲜明的对比。作品中的人物善于维护论，语言简洁明快，击中要害。文章气势宏伟，层层铺陈，引用类比喻，文章多行，大邱，整齐多变，在西汉政论散文中独具特色。一言以蔽之，《盐铁论校注》是具有政治、经济、文学多重价值的宝贵文化遗产。其中最被后人称赞的是这本书留下的众多地理名言，至今仍有明显的现实意义。

例如：

不为贫穷变节，不为卑贱改变意思。

正人欲推出那块表的人，想要廉正者的善信。(一句话) (一句话)。

不学不能治身，无礼不能德。学习谚语。

世界没有病，患的是无奈的法律。就是这样。

满而不溢，泰而不骄。

因此，穿着粮食和衣服的人的根本就像种地的人的民政一样。如果两者都修理的话，还有国父和民安。

这次公共厅识别会议，这个所谓的寿彪一般都没有定下来，只有举行一个小的利益，也忘记了意大利。

放下心来的人危在旦夕，节制的人安全。

看得多的人薄宝，听得多的人智慧，谏言的人阻止，只知道自己的人孤独。就是这样。

宇宙内燕子不知道天地的高度。坎京蛙，我不知道江海的大小；可怜的丈夫否女人，我不知道国家的考虑；下属的商人，不知道富人家。金钱谚语。

炎热不劳动，寒冬腊月要挨饿。

孝是质的，不是外貌。

有国家

难而不忧，非忠臣也。夫守节死难者，人臣之职也；衣食饥寒者，慈父之道也。

厨有腐肉，国有饥民。厩有肥马，路有馁人。

王者行仁政，无敌于天下。

《盐铁论》中的名言名句非常之多，只是囿于篇幅点到为止，这其中不乏大家十分熟悉的中华成语如国富民强、威震天下、画脂镂冰等。整部《盐铁论》无论是文学、经济还是政治，展现在我们面前如同一座大花园，包罗万象、姹紫嫣红。驻足其中，使人目不暇接，流连忘返。而对于天中文化而言，《盐铁论》无论从哪个角度说都是桓宽给我们留下的一笔巨大财富，值得我们自豪与骄傲。最后，抄录几首有关桓宽的诗以结此文。

《送俞汝承行二首》其一（明·王立道）

国计须盐铁，君行亦壮观。

一星离北极，六月发长安。

城树欹残暑，河梁下急湍。

伫听旋旆日，献论续桓宽。

《赠冯廷伯佥宪赴岭南专督盐屯之政》（明·林光）

汉廷尚屈桓宽策，

岭峤何疑陆家庄。

图像还期终剧论，

送君归梦绕吾乡。

《十九岁自题小像》节选（清·左宗棠）

祇恐微才与世疏，

圣明何事耻端居。

河渠贾让原无策，

盐铁桓宽空著书。

《挽席沅生联》（近现代·廖荪阶）

贾谊无年，万古长沙多憾事；

桓宽论政，一篇盐铁有成书。