传染病不仅考验人们的忍耐、耐力和意志,还考验人们的生活能力、节约能力。天上有不可预测的风云,人有朝石华服,世界艰辛,世事难料,传染病呼吁节俭美德的回归,节约可以有效地帮助我们遭受过度的各种不幸。
我已经是对自己有点苛刻的人了,但仔细看,与很多家庭收入差不多的家庭相比,我们的生活反而显得有些寒酸,原因究竟在哪里?通过观察,我发现差异在于生活细节的节俭程度。
节约是习惯、美德、生活方式和人格的力量。节约不能使你成为有钱人,但能让你远离债务,幸福安全地生活。(萧伯纳,金钱)节约有助于我们冷静清醒,更有效地占有金钱,更明智地管理金钱,在使用大量金钱的同时,更好地管理我们自己的生活。(约翰f肯尼迪,财富)如果集团、家人或人不知道节约,任何物质繁荣都不会使他们受益。除非他们有远见,保持节约,否则他们总是生活在饥饿和崩溃的境地。
如果我们为自己的未来储蓄,我们总会发现有足够的机会用这笔资本创造更多的财富。如果我们任由自己把钱浪费在毫无意义的事情上,我们就会与财富擦肩而过。
缺乏远见的人很勤奋,但因为奢侈而失去明天。他们赚了很多钱,但花钱大手大脚,一直挣扎在贫困的边缘,这一切都是因为他们不能为了未来而节俭地生活在现在。只有增加收入,过简朴的生活,懂得放弃,明智地安排自己的财富,摆正自己的位置,才能成为自己命运的主人。
提倡俭朴健康的生活方式,不是让人们守钱,不是成为守财奴,而是教会人们如何有效地管理自己的钱,富贵时不忘理财,不丧失远见,在与财富的长期、培养的互动中获得永久的“抗灾”,而是为人生的富足打下坚实的基础。
节俭有技巧。例如,如何建立适合个人和家庭经济情况的保险、储蓄的财政分配制度、如何养成不忽略小钱、细水长流的习惯、如何生钱、把小钱变成大钱、控制冲动消费、避免奢侈浪费、如何制定个人经济收支账目、如何最大限度地减少计划外消费。
传染病、传染病正在改变我们的经济发展趋势,正在改变产业发展的竞争格局,正在危及部分工作岗位,正在改变我们的生活方式。传染病向我们提出了一系列新问题,需要我们作出新的回答。
节俭,节俭,我们在传染病严重的情况下唯一能做的事就是节俭。我们要求节约,社会发展需要节约。所以诸葛孔明在《诫子书》一再警告,在传染病下勤俭吧,难关一定会过去的。
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