步行车

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《战国策齐策四》 :晚餐是肉,安安是车,无罪是贵,郑正是自寻烦恼。

[意译]

表示坐车时走得慢。

[故事]

战国时期,齐国有一位高姓燕。齐宣王仰慕他的名字,把他叫到宫里。燕随便来到宫中,来到庙前的楼梯上,看见宣王在等他见面,他停下来,不再行军。先王看到很奇怪的东西,“安奎,走过来!”大喊。

不料安奎一动不动,对先王说:“大王,请走过来!

先王很不高兴。左右大臣看到眼光无君主,狂言道:"国王是君主,你是臣民,国王可以召唤你。你怎么能叫大王?(莎士比亚)。

安奎说:“如果我走近大王,说明我羡慕他的权势。王毅来的话,说明他的锐贤要下地了。与其让我羡慕国王的权势,不如侍奉大王礼贤下士。(莎士比亚。)齐宣王很生气,把:改为“国王的尊贵还是学者的尊贵?”安圭无意中说了:“当然是学者的尊贵,国王并不尊贵!”

先王说是:“你说这话有根据吗?

脸色泰然自若, "当然有。以前秦朝攻打齐国的时候,秦国曾经下过:人,谁敢在高师类夏惠墓50步以内的地方砍树,不要格杀勿论!他还命令:谁可以砍下国王的头,然后封他为万户侯,奖金天融。因此,活着的君主的头脑比不上死去的学者的坟墓。”

齐宣王说不出话来,脸上露出不愉快的神情。大臣们: '安比,过来!脸,过来!我们大王有天乘(川大战车)的国家,东西南北谁敢不服?大王想要什么都有,老百姓没有不低头的。" "

安奎反驳了:“你们说得不对!从前,在吴宇时代,诸侯多为万国。为什么会这样?因为他尊重土人。到了商汤时代,诸侯有三千多人。今天,被称为孤独寡妇的人只有24人。这样,重视是否书生是得失的关键,从古代到现在,没有什么能因为不切实际的事情而闻名天下。(威廉莎士比亚,温斯顿,《科学》)因此,国王应该羞于不向地位低的人学习,为了感到羞耻而不经常向别人请教。(莎士比亚)。

先王听到这句话后才觉得自己不可理喻,说了:“我对自己没意思”。听了你的高论后才知道小人的行为。希望你能让我成为你的学生!以后你就住在我这里。我保证,你有肉吃东西,外出时坐车,你的妻子和子女都会穿着华丽。" "

燕江辞任:“玉,原产于山上,工匠加工后会被破坏。”仍然很珍贵,但最终失去了本来的面貌。书生在穷乡僻壤选拔,可以从中受益。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,生活)并不是说他不能高贵地展现出来,但他外来的风貌和内心世界会被摧毁。所以我宁愿大王让我回去,每天晚点吃饭,吃肉一样香。走得安全、慢,就够坐车了。平安生活并不比权势差。安静无为,纯真自我守护,享受着。我说的是大王,忠诚直言的是我的脸。(莎士比亚)。" "

燕京说完后,向宣王拜了两拜,就离开了。

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