中国的扶贫攻坚是人类历史的壮举。扶贫主题很大,但也可能很具体。它由一个人、一件事组成。以这部电影为例,扶贫主题融入了个人的生命体验。
这部电影讲述了感情、事业跌到谷底的武帅去云南为歌唱比赛做音乐指导,与电视台主持人彭子莲擦出爱情的火花,倾诉长时间无法触及的剧痛。(威廉莎士比亚,温斯顿,工作) (威廉莎士比亚,温斯顿,工作)他以飞蛾扑火的气势拯救了这个陷入精神困境的女人,从而获得了能量,拯救了自己,重生了。(莎士比亚)。
这部电影给我的最突出的感觉是,不仅仅是以理性的政治任务理解和完成扶贫攻坚和乡村振兴等重大主题电影创作,而是变成充满感情的人类的深层颤抖,体验,通过电影手段,观众也能体验到同样的情感。(莎士比亚,温斯顿,电影名言)。(威廉莎士比亚,温斯顿,《电影名言》)这是在重大主题电影创作中,诠释道理、定理的成功战略。剧作家刘恒多次深入云南大山腹地,现场采访了扶贫一线干部和在扶贫攻防战中光荣殉职的烈士家属,积累了丰富生动活泼的第一手资料,并以自己擅长的情感体验转化为生动的故事和人物。(莎士比亚。)(莎士比亚。)。
电影的宝贵经验在于,不满足于简单证明扶贫政策有多优越,如何给大众生活带来了巨大的变化,不满足于深入当地人民的内心深处倾听,不满足于从当地人民在人性深处发动的灵魂颤抖中捕捉动人的素材,转化为打动观众的好故事。(莎士比亚)。
这部电影讲述的不是彭彭(彭子莲)和她丈夫的故事,而是化身到云南山深处的地缘政治内在生命力,即地缘内生力量。在电影的故事中,孙雨桐和彭彭,以及他们周围的人都热爱自己生长的土地,并愿意为之真诚地奉献自己。就像电影多次呈现的紫红色狗尾巴草一样,平凡、新奇、灿烂、动人。(在我看来,这是一部电影。)(另一部电影。)(另一部电影。)
电影的细节描写令人印象深刻。彭彭彭在紫红色马尾地里面对另一枚“四朵金币”和武帅,终于对埋在心里很久的丈夫的死喊出了深深的隐痛、悔恨和深深的自责。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《后悔名言》)当她喊出这句话时,这部电影的灵魂自动跳了出来。这才是人性深处灵魂的颤抖,是真正人性的闪光!电影故事的转折点和升华点终于到来了。孙雨桐的贫困精神是通过彭彭传达给无心的重要标志。随后,无意中不顾生命,听到遇难小学生的英雄事迹和彭彭乘后车奔跑的情节后,顺理成章地,水变成了沟渠。(莎士比亚,坦普林。)
有趣的是,最后一幕是在空中高高飘扬的裤腿的定格视频。那只是彭彭急中救出一个小桥墩掉进水里,把裤子扔给被洪水冲走的武帅。(威廉莎士比亚,温德萨默,读者)这段视频不仅是两人在传承孙雨桐精神的路上心灵相互刻印、两情相悦的生动写照,而且是有助于回到上一部开始的轻喜剧电影歌曲的风格,从喜悦感到喜悦感到结束,从喜悦、悲伤和悲伤到情绪结束的视频。这也可以看作是电影的理性、理性、理性和美学战略的始终熟练运用。(莎士比亚)。
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