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鹬互相争吵,画蛇添足,自相矛盾,画弓和蛇的影子。

亡羊补牢,人面兽心,无价之宝,囫囵吞枣

玉鼎解牛,复活,痛苦损失,平凡的自我扰扰

拔苗助长,惊弓之鸟,滥用数量,愚公移山

买珠子、胡歌护卫、厢房、乌鸦、草,吓蛇

破镜重圆,只有高八斗,一毛不拔,迎刃而解

毛遂自我推荐,明朝惊人,钟浩贵山,世外桃源

肛肠武剑,下笔冗长,天衣无缝,像木头鸡。

雷霆、鱼目混珠、骆佛蜀、班门斧

骑马赏花,后来名列前茅,狼狈狡诈,半途而废

洋洋得意,希望梅子止渴,塞翁失马,掩耳盗铃

叶公好龙,穿墙出光,骄傲的军队一定会被打败,莫楚京会打针

立木三分,呕心沥血,勉强挣扎,百乐相马

螳螂捕蝉,鹳在后面

补充部分寓言

01

守株待兔

据传,战国时期宋国有一位农民日出,一日入缘。遇到了好的燕京,只是刚刚吃饱穿暖。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《季节名言》)。如果遭遇灾难,就要忍受饥饿。他想改善生活,但他太懒了,胆子很小,干什么都懒,害怕,总想碰上找来的意外财富。(莎士比亚)。

奇迹终于发生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎。叫喊声四处颠簸,受惊的小野兽拼命奔跑。突然,一只兔子没有偏向一边,撞到了他田地的根部,死了。

这天他津津有味地吃了一顿。

从那以后,他就不再务农了。整天守护着那神奇的根,等待奇迹的出现。

成语“守株待兔”的妄想比喻不劳而获或死守狭隘的经验,不懂变通。

02

鹬蚌相争

祖国将讨伐燕国。隋代(战国时代的策士,纵横家秀珍的弟弟)为燕国游说赵惠文王,讲了以下寓言故事。“我来的时候路过李秀,正好看到贻贝在晒太阳。鹬趁机啄了蛤蜊的肉,一关上两个狗壳就抓住了鹬的喙。鹬说:“今天不下雨,明天不下雨,就有死的贻贝。”贻贝也尖锐地说:“今天不出来,明天不出来,就有死的鹬。”两人都不肯罢休,这时一名渔夫一起拿走了。“燕赵相对抵抗,很累,我害怕强大的秦国在扮演渔夫的角色,所以希望王毅深思熟虑。惠文王赞同隋代的意见,停止了对燕国的外援。

03

画蛇添足

楚国收到主人送来的一壶酒,几个人一起喝的太少,一个人一个人喝的太多,所以让几个人在地上画蛇,先画的就是酒。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《读者》)有人先画的,拿水壶准备喝,看到别人还没画,左手拿水壶,右手给蛇画脚,还没画脚。别人的蛇画完了,抢了水壶说。“蛇本来就没有脚,你怎么能立足呢?”说完就喝酒了。画蛇脚的那个人最后没有喝酒。

唐朝大文学家韩愈在《感春》诗中写道:“画蛇是没有用的,两鬓洁白,尘土飞扬。”

“画蛇添足”的比喻是做无用的事,反而把事情搞砸了。有时会“画蛇脚”。

04

自我矛盾

战国时期,伟大的思想家韩非子说有人卖矛和盾,看他卖矛是世界上最锋利的矛,没有什么不能穿的。过一会儿再向别人出售他的盾牌是世界上最坚硬的盾牌,什么也不能暴露它。人群中有人问他用他的矛戳他的盾牌,他被迫逃离荒地。

长矛:攻击敌人的刺武器;盾牌:保护自己的盾牌。比喻自己说的和工作前后不一致。

05

量体型基金会

南朝齐国的官员张融深受齐太祖肖道成的器重和宠爱,他说:“两者缺一不可。不可能两者都有。”一次性派人给张融送旧衣服,据说是自己以前穿的衣服,现在裁缝根据他的身材改得很好,一定会合身的。张融收到后非常感激齐太祖的智友的恩惠。

剪裁身体:根据身材剪裁衣服。比喻根据实际情况办事。

06

一杯弓蛇影

秦国河南人很好客,遇到一个朋友很长时间不回家很奇怪,就去他那里徘徊,朋友上次说你家酒杯里有蛇,喝了以后回来就病了。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《LARTION》、《MARTILE》)乐光不解地回到家调查原因,发现原来挂在墙上的角宫的影子倒映在酒杯上,朋友知道(莎士比亚)。

一杯弓蛇影:把酒杯里映出的弓影误认为蛇。用怀疑和怀疑引起恐惧的比喻。

07

螳螂捕蝉

春秋时期,楚武王手攻梦,大臣禁止发表反对意见,大臣的儿子听了后,带着弹弓去宫殿花园打鸟。国王问他干什么,他说他在看螳螂抓树上的蝉,鹳在后面等着吃螳螂。国王认为自己的处境和螳螂差不多,所以只能取消计划。

蝉:知道了。螳螂捕蝉,不知道潜在的危险。比喻目光短浅。

08

亡羊补牢

战国时期,楚国有个大臣叫张信,有一天对楚襄王说。“你在宫内的时候,左边是周侯,右边是夏侯。出去的时候,炎陵君和寿命和君总是跟着你。你和这四个人专门重视奢侈和享乐,不管国家大事如何,(初岛,今天湖北省江陵县北)一定会很危险!”

杨洋听了,不高,气得破口大骂。“你老糊涂了吗?故意说这种险恶的话迷惑人心吗?”

p>  庄辛不慌不忙的回答说:“我实在感觉事情一定要到这个地步的,不敢故意说楚国有什 么不幸。如果你一直宠信这个人,楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话,请允许我到赵国 躲一躲,看事情究竟会怎样。” 庄辛到赵国才住了五个月,秦国果然派兵侵楚,襄王被迫流亡到阳城(今河南息县西 北)。这才觉得庄辛的话不错,赶紧派人把庄辛找回来,问他有什么办法;庄辛很诚恳地说:“我听说过,看见兔子牙想起猎犬,这还不晚;羊跑掉了才补羊圈,也还不迟。……”

  这是一则很有意义的故事,只知道享乐,不知道如何做事,其结果必然是遭到悲惨的失 败无疑。“亡羊补牢”这句成语,便是根据上面约两句话而来的,表达处理事情发生错误以后, 如果赶紧去挽救,还不为迟的意思。例如一个事业家,因估计事情的发展犯了错误,轻举冒 进,陷入失败的境地。但他并不气馁,耐心地将事情再想了一遍,从这次的错误中吸取教 训,认为“亡羊补牢”,从头做起,还不算晚呢!

09

人面兽心

  杨朱特地请老子到家里请教问题,老子给他将各种各样的为人,圣人都是看心智的而不是看外表,凡人则看中人的外表。伏羲氏、女娲氏、神农氏都是蛇身人面,牛头虎鼻,没有人的外表。而夏桀、殷纣、鲁桓、楚穆这些人面兽心的家伙危害人间。

  人面兽心:面貌虽然是人,但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。

10

无价之宝

战国时期,魏国一农民锄草时发现一块玉石,拿回家请邻居鉴定。邻居知道是宝石就骗他不是吉祥之物,让他放回原处,自己则偷偷拿回家里,担心获祸或获罪,就进献给魏王。经鉴定为无价之宝,魏王一高兴就赏他很多金银珠宝。

  无价之宝:无法估价的宝物。指极珍贵的东西。

11

曲高和寡

战国时期,楚襄王问文学家宋玉为什么那么多人对宋玉有意见,怎么没有附和的人?宋玉回答道:有一个唱歌的人在郢都街上唱《下里》《巴人》,很多人跟唱,唱《阳春》《白雪》,附和的人就少了,可见“其曲弥高,其和弥寡。”

曲高和寡:曲调高深,能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗,能了解的人很少。

12

囫囵吞枣

从前一个自作聪明的人,听说人们吃梨子对牙好但伤脾,吃枣子却刚好相反。他想了很久终于想出一个两全其美的办法,就是吃梨只嚼不咽,吃枣只吞不嚼,这样就不会伤牙与伤脾了,人家笑他是囫囵吞枣。

囫囵:整个儿。把枣整个咽下去,不加咀嚼,不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。

13

庖丁解牛

战国时期道家代表庄周讲一个故事:有个厨师替梁惠王宰牛,他的宰牛技术十分娴熟,刀子在牛骨缝里灵活地移动,没有一点障碍,而且很有节奏。梁惠王看呆了,一个劲夸他技术高超。厨师说他解牛已经19年了,对牛的结构完全了解。

  庖丁:厨工;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

14

起死回生

春秋时期,齐国神医扁鹊经过虢国听说虢太子猝死,就问术士中庶子太子的症状,认为虢太子只是假死可以救活。经虢君同意后,叫弟子子阳磨好针,在太子的穴位上扎了几针,不一会太子就苏醒过来,再经汤药调解,20天后就完全康复

起死回生:把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

15

患得患失

  春秋时期,孔子经常与学生讨论为人的问题,他说:可鄙的庸俗低级的家伙不能与之同事,当他没得到权势或好处时,他生怕得不到就想方设法得到。而当他得到时,却又怕丢失掉。像这样的人都是利欲熏心,处处为个人打算,什么坏事都能干得出来。

  患:忧患,担心。担心得不到,得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。

16

庸人自扰

唐朝蒲州刺史陆象先对手下十分宽容,对于犯错的官员他都是批评教育,因此很多人都认为他在怂恿官吏犯错误。一次一个官吏犯了错误,陆象先在批评他,秘书说要体罚,陆象先反对。秘书退下去说:“天下本无事,庸人扰之而烦耳。”

自扰:自找麻烦。指本来没事,自己找麻烦。

17

嗟来之食

春秋时期,齐国发生严重的饥荒,很多人被活活地饿死,贵族钱敖想发点善心,他在大路上摆上食物,准备施舍给饥饿的人群,当有难民经过时,他傲慢地喝道:“喂,来吃吧!”谁知那饿汉表示宁愿饿死也不吃这嗟来之食。

嗟来之食:指带有侮辱性的施舍。

18

痴人说梦

  从前一个外国和尚到一座中国庙里烧香,庙里的小和尚问他何姓及来自何国,外国和尚不懂他的话,跟着说何姓何国人。小和尚向住持报告外面来了何国一个姓何的和尚。众和尚纷纷出来看热闹,搞得大家啼笑皆非。

  痴:傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

19

塞翁失马

  战国时期有一位老人,名叫塞翁。他养了许多马,一天马群中忽然有一匹走失了。邻居们听到这事,都来安慰他不必太着急,年龄大了,多注意身体。塞翁见有人劝慰,笑笑说:“丢了一匹马损失不大,没准还会带来福气。”

  邻居听了塞翁的话,心里觉得好笑。马丢了,明明是件坏事,他却认为也许是好事,显然是自我安慰而已。可是过了没几天,丢 马不仅自动回家,还带回一匹骏马。

  邻居听说马自己回来了,非常佩服塞翁的预见,向塞翁道贺说:“还是您老有远见,马不仅没有丢,还带回一匹好马,真是福气呀。”

  塞翁听了邻人的祝贺,反到一点高兴的样子都没有,忧虑地说:“白白得了一匹好马,不一定是什么福气,也许惹出什么麻烦来。”

  邻居们以为他故作姿态纯属老年人的狡猾。心里明明高兴,有意不说出来。塞翁有个独生子,非常喜欢骑马。他发现带回来的那匹马顾盼生姿,身长蹄大,嘶鸣嘹亮,膘悍神骏,一看就知道是匹好马。他每天都骑马出游,心中洋洋得意。

  一天,他高兴得有些过火,打马飞奔,一个趔趄,从马背上跌下来,摔断了腿。邻居听说,纷纷来慰问。

  塞翁说:“没什么,腿摔断了却保住性命,或许是福气呢。”邻居们觉得他又在胡言乱语。他们想不出,摔断腿会带来什么福气。

  不久,匈奴兵大举入侵,青年人被应征入伍,塞翁的儿子因为摔断了腿,不能去当兵。入伍的青年都战死了,唯有塞翁的儿子保全了性命。

20

井底之蛙

一口废井里住着一只青蛙。有一天,青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟。青蛙就对海龟夸口说:“你看,我住在这里多快乐!有时高兴了,就在井栏边跳跃一阵;疲倦了,就回到井里,睡在砖洞边一回。或者只留出头和嘴巴,安安静静地把全身泡在水里:或者在软绵绵的泥浆里散一回步,也很舒适。看看那些虾,谁也此不上我。而且,我是这个井里的主人,在这井里极自由自在,你为什么不常到井里来游赏呢!” 那海龟听了青蛙的话,倒真想进去看看。但它的左脚还没有整个伸进去,右脚就已经绊住了。它连忙后退了两步,把大海的情形告诉青蛙说:“你看过海吗?海的广大,哪止千里;海的深度,哪只千来丈。古时候,十年有九年大水,海里的水,并不涨了多少;后来,八年里有七年大早,海里的水,也不见得浅了多少。可见大海是不受旱涝影响的。住在那样的大海里,才是真的快乐呢!” 井蛙听了海龟的一番话,吃惊地呆在那里,再没有话可说了。

21

刻舟求剑

战国时期,一个楚国人坐船渡长江,船行至江山时他不小心将身上佩带的宝剑掉到水中,但没能及时抓住,于是就在掉剑的地方船舷作了一个记号,船靠岸后就在刚做记号的地方下水去摸他的宝剑,结果一无所获。

比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

22

滥竽充数

  战国时期,齐国的国王非常喜欢听吹竽合奏,好吃懒做的南郭先生想办法混进了乐队,他不懂装懂、摇头晃脑,装出一幅行家的样子。不久老国王死后,新国王喜欢听吹竽独奏,南郭先生这下心虚了,害怕会露馅就连夜逃出了皇宫。

  滥:失实的,假的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。

23

南辕北辙

战国时期,魏安王决定攻打赵国都城邯郸,大臣们都反对他,季梁给他讲一个故事:太行山的一个人驾车准备到楚国去,但他却坚持往北走,这样越走越远。争霸不是靠打仗,而是靠赢得民心,靠打仗就像南辕北辙一样。魏安王决定不打仗了。

南辕北辙:想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。

24

惊弓之鸟

从前精通射箭的更赢和魏王谈论箭术,刚好一只大雁由东向西飞过,更赢拉弓便射,可惜虚发一箭,谁知大雁应声落地。魏王不解,更赢说:“这只受伤的大雁离了群,飞得低,听到弓弦响,吓得不知道怎么办,一用力伤口破裂而掉地。”

惊弓之鸟:被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。

25

对牛弹琴

  古代音乐家公明仪每次弹琴时,他的琴声引来很多鸟儿与蝴蝶。当看到水牛在吃草,就对水牛弹奏几曲,结果水牛无动于衷地走开,公明仪大叹:“对牛弹琴,一窍不通。”

  对牛弹琴:讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。

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