【嫁鸡随鸡的成语故事文言文】出嫁的鸡和鸡、出嫁的狗一起嫁狗的典故来源？意外地，上古错题之一的齐青从一个黄堂日走了出来。(孔子、论语、论语、论语)。

今天胡子要讲的是旧时的错题之一——帝豪(ku 4星)的家务事。帝豪的家谱关系比全旭清楚得多。在《史记》中说：“番剧父亲是绚丽的，玄父是皇帝。”玄兰和基友戏都不能统治，智信是王位，高信在前旭称帝为族人。(莎士比亚) (温斯顿。)" "

皇帝、玄兰(祖先的大儿子)、剧、帝豪-爷爷、老子、儿子、孙子。

另外，田旭是齐河的叔叔，所以关系够明确了。

齐河的妈妈没有留下名字。《正义帝王纪》有提到她母亲的话。“齐甘高新，熙成道。其母生见其信辩，自言自语其名危。也就是说，皇帝的母亲看到儿子的长相与其他孩子不同，就给皇帝起了“危象”(桑戈的样子)的名字，估计是外号。

《史记》记载的杰青的妻子有两个。“陈峰女学生方勋，也就是后来的姚、(周宇、Z)氏女、生辰。”

在《帝王纪》中，关于帝豪妻子的记录比《史记》多两个人。所以，我将以《帝王纪》的记录为蓝本，结合传说，给大家讲讲泽浩夫人的故事。(大卫亚设)。

《帝王纪》原文：“帝干有士费，父子都有天下。元妃有太氏女，据说是江原，后职。二妃有燕氏女，据说是甘地、生变(也有证书)、二妃陈风氏女、京斗、生芳勋。查飞、吴和的女儿说：上、生帝镇。

齐河的元妃姜元生放弃了(即后职)。放弃是周王朝的始祖。《烈女传》有关于她的记录，但她不是杰哈的妻子，而是减缩怀孕了。(这次是什么神兽，下来迷少女)，姜嫄生了孩子，认为是不祥的征兆，在树林里抛弃了他，于是抛弃了他儿子的名字。(威廉莎士比亚、小王子、小王子、小王子、小王子、家人)后来姜元心不忍，又抱着孩子回来了。

《烈女传》对江原道是这样描述的。“安静一致地种好庄稼。然后教我长时间放弃，然后种三马。废弃的城堡清晰仁慈，可以教育其教育，卒可以取其名。”意味着姜嫄是栽培高手，放弃了，后来被舜授予重任“广播时百谷”，成为重要的农业推广者。

查维甘地生了契据。契据是商朝的祖先。对于这位女性来说，刘向的《烈女传》也有记录，更有离奇的记录。简迪和妹妹到县区的水里洗澡，突然来了一只大鸟，扔了嘴里叼着的鸡蛋。简迪直接把蛋放进嘴里，不料咽错了。你说不脏。

发生了更奇怪的事，简迪怀孕了，生了孩子。这孩子就是证书。(这个故事和吕秀生的渡渡鸟传说大同小异)

对《烈女传》简迪的评价也很高。她说：“我知道天文学，很乐意施惠。”后来，她的儿子证书成为神父，教授民众礼仪。

再说一次，这是姚的妈妈京斗。关于她的两个传说是关键，但今天只说一个，剩下的留在下一篇再说。(大卫亚设)。

传说上古时代的第三个妻子是京都，她是李志(qi 2)后的女儿。京都结婚后也留下了娘家(可能是母系氏族末期的风俗)，今年春天正月末，李基厚老两口带着京都坐小船观光。正午突然刮起一阵狂风，一朵红云向天空旋转，形成了一股席卷在小船上的龙卷风，就像在这旋风中，红龙在飞。(威廉莎士比亚，温德萨默，) (温德萨默，)老两口吓得不知所措，但看着女儿无所事事的样子，对着那条赤龙傻笑着。(莎士比亚)。

不要以为京都是傻女人，她是女人中的豪杰，如果大家看到我在下一篇给大家讲的故事，就知道京都是多么勇敢的女人。她此时的危险毫无条理，应该可以理解。(莎士比亚)。

傍晚赤龙消失了。第二天，他们乘船回来的路上刮起了大风，红云上再次出现了那条红龙，但形体很小，大约有一英尺长。因为它没有肆虐，所以老两口不太害怕。

晚上，即使京头闭着眼睛，也不能抿着嘴笑。朦胧中阴风四合一，赤龙扑向她的身体，她糊涂了。醒来的时候，身上还剩下一顶带腥味的针帽，旁边还有一张沾着口水的画(画是龙叼来的画)。上面画着红色人物像，脸很漂亮，八彩美和长发，画中画着四个大字。上面写着“天佑也收到了”。(大卫亚设)。

她把这幅画藏了起来，不久就觉得自己怀孕了。她住在丹陵，14个月后生了儿子。经度都拿出了赤龙留下的图文。

一看，儿子生得和图上画的人一模一样。帝喾闻报庆都为他生了儿子，本该高兴，岂料帝喾的母亲恰在这个儿子降生的时候去世了。帝喾是个孝子，哪里还会有高兴的心情呢（先想想孩子是不是你的吧）。他为母亲一连服孝三年，也顾不下庆都和儿子的事。庆都带着儿子住在娘家，一直把儿子抚养到十岁，才让他回到父亲的身边。这个孩子就是后来的尧。所以尧小时先随外祖父家的姓为伊祁(耆)氏，后又称陶唐氏。

传说总有这么多相似，这孩子到底是帝喾的，还是赤龙的，大家心中也有个评判吧。

说到这里，大家估计要发一声感慨：“帝喾啊，你到底有没有亲生儿子啊。”

告诉大家答案是有的。

帝喾的最次妃叫常仪，生了孩子叫挚。

常仪善良厚道，极明白事理，能说会道，人缘关系很好。据说她的头发很长，一直垂到脚跟。

长大以后，常仪亭亭玉立，变成了一位美少女，帝喾的母亲很喜欢她，作主把她纳为帝喾的妃子。

她从小精通音律，会弹奏非常好听的曲子。因为她喜欢弹琴，帝喾为她制作了很多的琴。有一次，帝喾命人在崇山峻岭的深处，找到一种叫碧瑶之梓的绝好琴木，又请当时最优秀的琴匠给她做了一张琴。这张琴的音质极佳，弹奏起来特别好听，而且还会遇光而鸣，就是说雷电闪亮时会应光而鸣，因此，宫里人就把这张琴取名为“电母琴”。

常仪虽是第四个妃子，却是第一个生育，为帝喾生下挚（总算有一个亲生儿子了）。

挚继承了帝喾王位（很合理，其他都不是亲生的），但是很快由于治理国家不善，就把领导权交出来了，这时尧才即位的，当然这件事是很值得怀疑的。

上面帝喾四个老婆的故事怎么样？我觉得还是满离奇的。

不过要说离奇，各位还要看看帝喾的一个女儿。

帝喾有两个女儿有记载。

常仪为帝喾生了一个女儿，叫帝女——他是帝喾的长女。帝女端庄秀丽，活泼可爱。帝喾非常喜欢她，尤其是帝喾的母亲握裒（pou，二声）更是视帝女为掌上明珠。但是帝女没有什么故事。

与帝女相比她的一位妹妹的故事可就太传奇了。

《后汉书.南蛮西南夷列传》中曾经记述过这样一个故事，帝喾时，犬戎部落屡屡作乱，帝喾每次征伐，都不能取得胜利。原因是犬戎有一个特别厉害的大将，吴将军。

帝喾做了一件他人生中最糊涂的事，他发了一个布告，说有能杀掉犬戎的吴将军的，不仅封你当诸侯，给你荣华富贵，还将自己的亲女儿嫁给你。

据说帝喾养了一只神犬，五彩皮毛，名叫盘瓠（hu四声）。盘瓠听到有如此重赏，立即奔向犬戎阵营，将吴将军的人头，衔来给帝喾（呜呼，估计是被咬死的）。帝喾身边的大臣哪里见过这等神奇的事情，顿时都傻了。仔细检查那个人头，的确是吴将军的。帝喾这时也没了主意，如果按照约定，就该给它封官加爵，并把女儿嫁给他它

但是，一条狗怎么给它封爵，更别说把自己的女儿嫁给它了。

但是，帝喾的女儿听说了这件事，她认为帝王既然作出了承诺，就不应该反悔。她愿意 “嫁狗随狗”。帝喾当时脑袋绝对是秀逗了，竟然就这么答应了，就把女儿许配给了盘瓠。

当然故事还有另外一个版本，盘瓠见帝喾反悔，不干了，它突然发出人的声音说：“你把我放在金钟里面，过七天七夜，我就能变成人！”

帝喾按要求把盘瓠放到了金钟里。但帝喾有一个女儿好奇心特别重，还没到七天，她就跑过来看。这时，盘瓠的身子已经变成人形了，但头还没变成“人模”，依然是“狗样”。公主坏了大事，只好嫁给了“人身狗面”的盘瓠。

后边的故事就大同小异了，《后汉书》记载：盘瓠得到这位公主后，带着她进了中原以南的崇山峻岭中。这对奇妙夫妻活动的地方都是没有人迹的地方，住的地方是山洞。在这样的环境中，衣冠楚楚已经毫无必要，于是公主也脱掉了衣服，整天光着身子与盘瓠在山里疯疯癫癫、奔来跑去（裸奔很早就有了）。

帝喾很想念自己的女儿，曾经多次派人去大山里寻找，但去的人不是风雨大作就是地动山摇，根本就进不去。

帝喾的这位女儿有着超强的生育能力，《后汉书》上说“经三年，生子一十二人。六男六女”。（这明显是狗的生育能力）。

盘瓠死后，他后代生活的地方还是没有外人，所以这六男六女的兄妹便只好“近亲繁殖”。他们削木皮、织杂草为衣，而且用有色的植物把这些材料浸染成五颜六色。这些孩子们还把做好的衣服上都留一个尾巴，以证明自己的身份（不忘本）。

后来，帝喾女儿回到了中原，把这番艰苦的生活对父亲说了。帝喾马上派人把这些外孙、外孙女接了回来。但是，盘瓠这些身穿奇装异服的后代，因为自小生活在封闭的环境中，与华夏族已经完全迥异，他们习惯翻山越岭，却不会走一马平川，甚至连交流的语言也完全不同。没办法，帝喾只好尊重他们的生活习惯，把中原之南的一大片山地湖泽赏赐给他们，这些人从此在那里繁衍，被称为蛮夷。

这个记载实际是当时身处南北朝时期，屡受南夷侵扰的南朝范晔（后汉书的作者），无可奈何时，想到的安慰自己的办法。

《后汉书》记载的故事是荒诞的，目的是想告诉中国南方的各少数民族，不要总以为咱们是一家人，就不喜外，时常来我这骚扰。你们的血统里有狗的血，你们归根到底是卑贱的，跟我们中原大族根本就不是一码事。

这是范晔一种地地道道的阿Q精神罢了。

《夜狼文史工作室》特约撰稿人：大胡子二零 /文

大胡子二零，原名尹剑翔，著名历史作家，出版作品有《稗官女史》系列、《青铜时代的妖娆》、《他们曾经这样狠》、《曹魏乱世智囊团》，长篇悬疑小说《鉴宝》、《绝望的密室》等。