中国牛文化(2)
1、“于丁解决牛”:于丁:厨房工人;解法:分割切割。比喻经过反复实践,掌握事物的客观规律,做好工作,自由运用。《庄子养生主》:“文惠君解牛,手触,肩靠,脚触,膝盖踩,膝盖响一样,弹刀,弹男中音。”
2.“隔山买老牛”:比喻做事轻率,不掌握情况就容易决定。
3.“刚出生的小牛不怕老虎”:比喻年轻人在思想上几乎不担心,敢做。《庄子知北游》:“德必成为吕美,道必成为吕居,吕洞公必像新出的牛犊一样,不求其缘故。”
4.“对牛弹琴”:嘲笑听话的人的人不理解对方说的话。嘲笑的人不看对方。韩木融《理惑论》:“孔明基是牛打角的体操,双打多如一件事。砷不听,不合耳。”
5.“牛郎下井”:比喻事情棘手,难以处理。
6、《九头母牛不转》:形容态度很坚决。
7.“杀鸡怎么用牛刀”:本来杀一只鸡为什么要用宰牛的刀。比喻做小事不必费很大劲。《论语阳货》:“儿子的茂盛,弦歌声音的味道。师父笑眯眯地说:“割鸡要用牛刀。”“我说:”
8.“吴宇书月”:吴宇人:指江淮间生产的水牛。奥迪水牛看着月亮怀疑是天,怕热,一直喘气。用怀疑害怕的比喻。南宋刘义庆《世说新语言语》:“臣仍见牛,见月喘。”《太平御览》卷4人《风俗通》
9.“对牛说话”:比喻在旁边追问,弄清事情的真相。《汉书赵广汉传》:“钩子街吧,想知道马扎(价格)的话,先问狗,再问羊,再问牛,然后马、三牛家,这样搭配,就能知道马的贵贱,没有内涵。”
10、《犀牛望月》:比喻看到的东西不全面。《关尹子五鉴》:“就像犀牛望月。月亮形状的基脚,特别认知生,开始是月亮形状,但在皮疹月初没有角。”
11、《争猫夺牛》:比喻贪婪和小损失。
12、“板楼饭堂”:做板楼、土墙;吃饭牛,喂牛。经常被用来说明贤信出身卑贱。据《书说命上》和《吕氏春秋举难》年记载:殷大武政府上台后经历了多年的荒年,他在梦里受到启发,找到傅岩秀,找到筑起高墙的浮雪,任命他为国相,恩国。春秋时期,公爵在城门上遇见宁齐,正在喂牛,欢迎周天子派来的使节,他认为有奇才,所以向对方国家膜拜他。
13、“笔误为牛”《晋书王献之传》以后,用“笔误造牛”的比喻随机应变,取得了笨拙的成就,或者持球弥补过。(莎士比亚)。
14.“牛刀考试”:比喻有大能力的人先在小事上大显身手。也叫做“小测试牛刀”。
15、“九牛一毛”:9:代表大多数。九头牛的一根毛。比喻巨大数量中极小的数量,微不足道。
16.《牛戈马》:比喻人长得高大强壮。
17、《牛鬼蛇神》:牛头鬼蛇神。描写作品的虚幻和荒谬。指虚幻而离奇的作品。比喻歪邪道的流向
18、“牛阉割般的肥皂”:也用作“牛阉割般的槽油”。据说牛在千里马这样的槽里吃。比喻贤宇。
19.“牛蹄中的鱼”:牛蹄踩过的小坑中的鱼。比喻迫在眉睫。
20、《牛的岁月》:比喻贫穷的生活。
21、“吹牛的话”:比喻奉承。
22、《锤牛糖酒》:杀牛滤酒。据说准备食物,用燕子享受酒。袁思都戳了《酬江月过淮阴》字,说“锤牛喝酒,英雄吊千古”,作为谓语请客。
23.“风马牛不相及”《左传僖公四年》:“军队在北海,寡人在南海,但只有风马牛不相及。”孔永达所引用虔诚的话说。“安慕相引诱风,这句话“风马牛”是毛丰日,安慕诱惑,盖子是话语界的美日,这件事不相符,所以不以比喻来衡量。(在《莎士比亚》中。)(在《莎士比亚》中。)一个说:风,舒服,失去了。齐楚说两地相距很远,马牛不会失去彼此的警惕。以后比喻事物之间没有任何关系。
24、《贫瘠的牛海豚》:jni fn t n,不毛:薄;丹:倒下,破碎,海豚:猪。再瘦的牛也能践踏猪。比喻强国虽德衰,兵临弱国,弱国也灭亡。御本《左传昭公十三年》:“科军有甲车4000胜,无道可怕,情况有其度数,其敌人在哪里!牛很贫瘠,但被海豚压着,那种恐惧不会死。”杜艺洲:“之间,仆人也是。”孔英达稀疏:“之前回复仆人。如果马和牛被海豚打倒,海豚也会死。马牛虽然是贫瘠的人,但因为鲁以秦为缺德的轻量,所以比喻瘦牛。(西方)。" "
25、“鲸鱼吸吮牛”。鲸鱼吸入:就像鲸鱼吸收水一样。就像鲸鱼吸白川一样,牛喝池塘水一样。比喻酗酒。韩汉英《韩诗外传》第4卷:“用酒池,可以运船,坏山丘足以望10里,喝北和牛的人有3000人。”钱杜甫《饮中八仙歌》:“喝吧。”
如长鲸吸百川。”26、“扛鼎抃牛”。káng dǐng biàn niú,扛鼎:把鼎举起来。抃牛:把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来,能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力,超越常人。出自《史记·项羽本纪》:“籍(项羽)长八尺余,力能扛鼎。”汉·杨雄《法言·渊骞》:“秦悼武、乌获、任鄙,扛鼎抃牛,非绝力也?”
27、“老牛破车”。老牛拉破车,比喻做事慢吞吞,一点不利落。也比喻才能低。出自《宋书·颜延之传》:“常乘赢牛笨车,逢峻卤簿,即屏往道侧。”近义词是“慢条斯理”、“蜗行牛步”。
28、“泥牛入海”。本意是泥塑的牛掉到海里,比喻一去不再回来。出自宋·释道原《景德传灯录》卷八:“洞山(良介)又问:‘和尚见个什么道理便住此山’?师云:‘我见两个泥牛斗入海,直至如今无消息。’”《五灯会元•元日禅师》说:“三脚驴儿跳上天,泥牛入海无消息。”后来用泥牛入海一词比喻一去不返、杳无音信。
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