1.[良师]
[来源]“人的患难是良师。”(《离娄》)
解释不谦虚,但在别人面前以教育家自居。
2.[乱神贼]
[来源]“孔子城《春秋》,乱臣贼,恐。”(《滕文公》)
解释油价是指不忠和不孝的人。胡是指叛乱破坏统治秩序的人。
3.[引用后不发送]
[来源]“君子不动脑子跳跃。”(《尽心》)
准备好解释比喻,以待命模式行动。经常用比喻来启发或控制好自己。
4.[全心全意]
[来源]“此夫易数,少数派也;不能不专心。”(《告子》)
解释一心一意,精神集中。
5.[自怨自艾的孩子]
【出处】“三年,泰甲悔悟,自责。”(《万章》)
解释自己的错误而后悔。
6.[笔部的龙]
[来源]“丈夫抚摸着剑兵,说:‘皮岳敢成为我!’这位笔夫的勇气与一个人作对。"(《梁惠王》)
解释是指没有智谋,一个人单凭力量盲目做的勇气。
7.[海民倒挂]
[来源]“今天,万胜的国行历程,国民的喜悦仍在解除。”(《公孙丑》)
解释性比喻是解救受苦受难的百姓。
8.[连木口语]
[来源]“想做什么就做什么,用油烟木救鱼。”(《梁惠王》)
比喻的方向或方法不对,做事不能达到目的。
9.[最优先]
[来源]“认识的人无所不知,当务之急是。”(《尽心》)
解释是指当前要做的所有事情中最重要、最紧迫的事情。
10.[心情愉快,诚实]
[来源]“以德服务人的人心悦诚服。”(《公孙丑》)
解释来自发自内心的喜悦,真诚地服从或钦佩。
11.[易如反掌]
【出处】“王,反手罗。单击(《公孙丑》)
解释和翻动手掌一样容易。比喻工作很容易成功。
12.[水深火热]
【来源】“水益深,火益热热,只能是运气。”(《梁惠王》)
解释好像在越来越深的水里,在越来越热的火里。比喻人民的生活处境非常困难和痛苦。
13.[笨拙]
[来源]“意外的人,反而是首尔人。”(《梁惠王》)
意思是你怎么待人,别人怎么对待你。今天多用于指自己说或做后又自己反悔。比喻言行前后不一致,反复无常。
14.[忘记回来]
【出处】“从流动中反过来忘记。是那股潮流。在流量中忘记反驳被称为连接。”(《梁惠王》)
解释本来迷恋玩耍,忘了回去。现在迷恋美丽的景色或美丽的东西,舍不得离开。
.15.[事半功倍]
[来源]“进行盘古[盘古]的人,功劳一定会加倍。”(《公孙丑》)
解释形容力气小,成果大。
16 [卓越]
[来源]“超越那一类,其出众,自出生以来,不比孔子好。”(《公孙丑》)
解释性的形容才德在很多人之上。
17.[日曝十一]
【来源】“天下有异生物,但一天也很暴力,十天很冷,但没有人能活下去。”(《告子》)
解释晒了一天太阳,冻了十天。比喻学习和工作没有恒心,不努力学习,荒废很多。
18.[自暴自弃]
[来源]“不能有自暴自弃的话和话。自暴自弃的人不能和有前途的人在一起。”(《离娄》)
解读自己的蔑视,践踏自己,不甘落后。
19.[助长幼苗]
【来源】“宋人说,民基的树苗不长,有惊险的人,茫茫然回归,那家人说:‘今天帮助病者、树苗。’他儿子的倾向是看它,苗子可以做。”(《公孙丑》)
解铃拔苗助长。违反事物的发展规律,急于追求成功,反而比喻坏事。
20.[一杯水车薪]
[来源]“今天作为人,还有用一杯水救一辆车的火。”(《告子》)
解释一杯水也救不了大车着火的柴火。比喻力量太小,什么用都没有。
21.[知识论世界]
【出处】《歌颂那首诗,读那本书,不知道那个人会怎么样。是论那个世界。”(《万章》)
解释本来是指为了理解历史人物而对其进行论述的时候。
代背景。后来泛指鉴别人物的好坏,议论世事的得失。22.【茅塞顿开】
[出处]“山径之蹊,间介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”(《尽心》)
<释义>一下子心里开了窍。比喻豁然领悟了某个道理,或者得到了某种知识。
23.【习焉不察】
[出处]“行之而不著焉,习矣而不察焉。”(《尽心》)
<释义>习惯于某些事物,就觉察不到当中的问题。
24.【救民水火】
[出处]“救民于水火之中,取其残而已矣。”(《滕文公》)
<释义>把民众从深重的灾难中解救出来。
25.【具体而微】
[出处]“冉有、闵子、颜渊则具体而微。”(《公孙丑》)
<释义>大体具备,只是规模小些。
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