【高中春节古诗词赏析作文】新年感物化忧虑萦绕在——首诗永新年诗的感伤中。

新年感物语忧虑萦绕心头

——对苏世勇新年诗歌的审计

王传学

元日(春节)是庆祝家庭团聚、新年的日子，但宋代文学家苏轼却辗转在路上奔波。

熙宁九年(1076年)冬天，苏轼奉祖从密州迁到了载荷部(现山西省永济县)。他冒着寒冷的道路，连日到达魏州(今天潍坊市)，被雪挡住了，在石佛寺住了一夜。第二天是熙宁十年(1077年)农历1月1日，雪过天空，苏轼陪伴出发。但是到了清州，又开始下雪了。为此，他写了一首名为《除夜大雪留潍州元日早晴遂行中途雪复作》的诗，记录了这一行。

除了夜晚，雪很上游，元日送晴。

东风吹宿主，口干舌燥。

葱晓光是开的，余华是转过来做的。

野裁量下马，嘉宰是谁的枪。

一时晚云密布，乱洒也没有空隙。(孔子、论语、论语、论语)。

鹅毛垂下马的鬃毛，怪自己骑白凤凰。

东方干旱了三年，逃跑者接连找到了家。

老农民叹了口气，为饥饿流下了眼泪。

春雪虽然云晚了，但春小麦还是可以种的。

埋怨劳动，帮助首尔歌饭罐。

春节大雪纷飞，东坡在旅行。他并不抱怨行军的苦难，相反，他希望瑞雪预示丰收，每年遭受蝗虫干旱的农民得到舒适。

在这首诗中，诗人叙述说，他亲眼看到东方三年干旱，农民颗粒无收，老百姓荒凉地漂泊。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》)老农叹息着，心碎的悲惨场面。就在这个时候，尽管春雪来晚了，他警告农民种植春小麦并不晚。最终，埋怨劳动，帮助首尔骨饭毒。下雪给旅行带来困难，但有利于农活。自己怎么能抱怨劳役。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《战争》)歌饭毒：引用古代山东农言，设置“雾浓、穷汉饭毒”，意思是下霜、下雪、预示丰收。在这个新年最重要的节日里，诗人不是感慨车的辛苦，也不是新年家人不能再次遇到悲伤和孤独的叹息，而是为迟来的雨雪而高兴地唱歌，希望瑞雪预示丰收，希望每年遭受蝗虫干旱的农民得到舒适。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》)士大夫悲痛的心情值得钦佩。

萧成元年(1094年)，苏轼被降级为袁宁军盗窃副使，被安排在惠州(现广东惠阳)。接近六旬的苏轼千里迢迢来到岭南。小成3年(1096年)正月5日，苏轼游到惠州水东白鹤峰，与儿子小果东一起旅行了《游斜川》点。不到几天又制造了《新年五首》。现在选择其中一个。

晨雨昏暗的人日，春忧连连告慰。

水生菜淅淅沥沥，烟雾浸透了梅村。

小城人都回去了，孤独的船起重机翻了。

仍然值得安慰孤独，语火扰乱黄昏。

这首诗写下了诗人新年连日来对梅雨的忧虑、忧虑和痛苦的寂寞心情。

汉朝东方朔《占书》云：“正月一日鸡，2日狗。”.7天的人，8天的粮食。都是清澈温和，粉丝和安泰的等待。阴寒凄惨，为疾病而衰弱。”引用宋代彩带《西清诗话》度杜甫《人日》点《从元日到人日，不阴时》两句话，意思是小陵“脱离天宝，四方云澜，人物的年龄和一切灾难”。据了解，古人在元日最高院期间，晴天预告丰收之年，雨季预告减损之年。(威廉莎士比亚，温斯顿，季节名言)。而且，风海并不意味着农时收获，还包括人事变化。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、冯孙、冯孙、冯孙、冯孙)同胞的第一句话“邵雨岩人日”和杜甫《人日》诗差不多，明确天气变坏，不是隐喻人事日。从东坡来看，秋天得不到赦免，“永远不答复”，“北方没有希望”。程正素(广东县广东监狱官，指同胞的表弟时，广南东路/潘)、河江楼恐怖直播等，党内斗争日治、曹刚日不好，压迫日很不祥的征兆，也笼罩着“春忧”。接下来的六句话都写在忧愁中看到的东西。

燕联的意思是春水上了河岸，村子里烟雨弥漫，村里的梅花也已经散成了泥。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《千里迢迢》)要想像去年一样去那里挖蔬菜、出去郊游，似乎已经成了空想。惆怅莫名其妙地看在话外。玉兰写了晚景：寿书场已经散了，赶集的人都回家了。孤独的船上军学盘旋，有时坐船，有时翻转。鹤踩在孤独的船上，看到渡船没有人，一片凄凉。(《孔子》、《论语》、《论语》、《沉默名言》)美联说：傍晚时分，湖面上升起一些鱼火，正好可以抚慰我的孤独。用本愁来写“遗憾”一词，可见还是忧心忡忡。

新年是庆典时期，但诗人被降级到南岭荒凉的地方，北方无望，心情凉凉。再加上连日下雨，预示着庄稼不顺利，收成减少，进一步提高了人们对生计的忧虑。经历忧患的士大夫的形象突然浮现在纸上。

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历代皇帝不管是什么节日，都要用大量的物力人力做排场，让他玩。大臣要作诗立纪，戏弄太平。那些官僚文史以词藻华丽的乐章歌颂天下的胜平，使皇帝高兴。苏轼的朱元诗与一般不同，诗中总是想念平民。例如《上元侍饮楼上三首呈同列》:

一个

月亮稀疏的星星绕着长江旋转，微风吹着鱼露香。

臣子李通命概念，捧红云玉皇帝。

第二

朴雪初除田不耕，卖工资买酒看胜平。

我军勤俭提倡乌拙，当然丰年有笑声。

第三

古老的并行穿着万马军，九旗山月纷纷。

一点盏小灯回来了，仍然有传柑橘的世军。(莎士比亚)。

第一首歌的意思是淡淡的月光，罕见的星星围绕着强壮宫，皇宫的气象和仙境一样，香烟缭绕。文武百官恭恭敬敬地站在通明殿前等待皇帝的到来，这一幕就像一朵红云拿着玉皇大帝。这是一般要作诗的恭维话。

第二个笔锋一转，就联想到了老百姓。降雪刚融化，田地还没有耕种，老百姓卖木柴换酒换菜求胜，希望牛黄提倡。(莎士比亚)。

勤俭鼓励农耕，农家获得丰收自有笑声。

第三首略论得失：我从皇宫出来穿过观灯的人群，看到大街小巷游人逐渐散去，但花灯仍然闪如繁星。深夜归家时家中点燃的蜡烛已快燃尽，我所得到的只有侍饮楼上赠给近臣的黄柑。

从诗的内容看，此诗不像是一篇取宠的应制诗，倒像一则进谏奏章。按照常规，众多大臣侍宴多是毕恭毕敬，“侍臣鹄立通明观”，觐朝山呼“万岁”，“一朵红云捧玉皇”。而诗人写上元侍宴却笔锋一转，“吾君勤俭倡优拙”，为民请命，“自是丰年有笑声”。真乃心系百姓，与百姓休戚相关，不计个人得失，敢于犯颜直谏，实乃耿情之东坡也！这是诸多上元诗中所少见的。