关于女性的话题一直很多。每年“三八节”前后,都是更加集中的波动。无意中,心里总会想起很多关于女性的想法。像风一样把泉水揉成一团。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,女人)又像一条鱼一样在时代的海洋中遨游。和一场旅程一样,走着走着,走着觉悟的路。(莎士比亚)。
在脑子里粗略地搜索了一下,记忆中的韩乐布什心里照着:“军队是磐石,妾是蒲公英,蒲公英像丝绸一样坚韧,磐石不动。”这句话是什么意思?大家在高中课本上应该已经知道了。楚仲景和刘兰芝的爱情故事在今天不能重演,但在那个时代,出嫁的女人被夫君再次送回娘家是没脸的,只能投江。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,爱情)这是时代的悲剧,也是封建礼教的毒药。
同样,西摩看不到的还有南宋的唐婉。那时不禁止近亲结婚,她的岳母也是她的姑姑。双重姻亲阻挡不了西莫遣返唐婉的决心。“东风恶,欢爱薄,悲伤一杯,几年在索里。错了!错了!错了!”这是陆羽留下的千古铭文。唐婉的一句话是:“角声寒冷,夜深了。”是。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《哈姆雷特》)害怕别人探询,咽下眼泪假装高兴。隐藏,隐藏,隐藏!“重大变故后,女性的悲伤和无助也暴露出来了。
婆母的不满使两种美好的缘分得以生离死别,这种情况今天似乎很不可理喻,但在崇尚孝道的中国古代社会,母性是圣地,人的儿子是不得不的。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、家人)女人一旦被停职,不管出于什么原因,回到娘家都不能置身事外。在那个世界上,两种感情挡不住风雨,琴声和哭声比不上子孙后代,三纲五伦经常维护社会秩序,女人的命运从来不在自己手里。(莎士比亚)。
历史的变化和变化有时快,有时慢。在利益争夺和权力交接方面,一直势如破竹,摧枯拉朽。“宫殿湾房间都做了土。邢,人苦;灭亡,百姓受苦。”但是在观念转换和思想变更方面,表现出相对缓慢、暗淡的态势,用“滴水穿石”的功力,似乎不足以验证“十年树木、百年树人”的正确性。(威廉莎士比亚、十年树、百年树人、百年树人、百年树人、百年树人、百年树人)
这段时间看了电影《黄金时代》,为小红感慨。接着我想,要不是萧红生活在那个时代,再怎么贫穷和颠簸也不会混在一起漂泊,肺结核最终也不会在31岁英年早逝。(莎士比亚)。
是的,在黑暗的时间隧道里,有时要摸索很长时间。
20世纪70年代和80年代,一位名叫“射门”的女诗人在游览神女峰时突然聋了,——“心”,真的能成为石头吗?为了看远处的墓学,错过了无数春江月明。“她以诗人敏锐的视角看待其形象上的喧嚣,呼吁女性冲破思想的束缚,追求一种俗世的幸福。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《传说》)对女性生活的关注使她在面对人间顽疾时,质疑“与其在悬崖上展示一千年,不如趴在爱人的肩膀上痛哭一夜”。
当然,面对悲剧,如果只经历悲伤和痛苦,将无法支撑女人的脊梁。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《悲剧名言》)对此,诗人舒婷格调明确、更高,思想也更深刻、更广。在《致橡树》中,她表达了一个女人的爱情观。“我应该是你身边的木棉。必须以树的形象和你站在一起。”“你像刀一样,像刀一样,像刀一样,像矛一样,有你的铜树枝和铁茎。我有沉重的叹息和英雄的火炬一样红、大的花。(莎士比亚。)
又经过岁月洗礼,用苦难磨砺。当一些资深女性在新文化运动中受洗时,当新中国的女性开始成为“半边天”并发挥作用时,当越来越多的女性从不为人知的偏僻角落走向广阔的战场时,真正的“神女应该安然无恙,震惊世界时”——吴仪被称为“中国的铁娘子”,傅莹被称为“赞”人们每次都羡慕杨澜的成功,并称“福有诗书,岁月永不失去美人”。我们高兴地看到,在大时代的百花园里,女花真的很鲜艳,女香无疑更香、更清澈。(莎士比亚)。
随着改革开放40春经济的飞速发展,各种文化娱乐也随之飙升。与整个社会发展相适应,女性身份的定义也越来越广泛。不管是《我的前半生》的“党政”,
还是《欢乐颂》中的“安迪”,抑或是刚开播的《都挺好》中的“明玉”,职场女强人的形象也越来越受观众瞩目。更别说其它文学作品、影视剧中,更不乏商人、律师、村官以及各行各业的诸多角色,她们在创业、在奋斗,同时也聚焦各类矛盾与纠葛。从原先“苦情戏”中的女主到现实生活中的精英,女性们在漫长的人生之路上付出很多:有苦难,有坚韧,有迷茫,有挣扎。所幸的是,时代每向前迈上一大步,女性总是能一溜小跑跟上来一大截。在长期的马拉松赛跑中,女性们的体力和耐力明显见长,当女性突破固有的藩篱和束缚,显现出非凡的思考力和战斗力时,这个时代一定会展现出不一样的精彩!
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