“戒察挂剑”这个成语源于《史记吴太伯世家》,原指春秋时期吴国军队的戒察,是海检在徐国军队墓前繫的故事,后传为中友谊、信义、吊唁亡的朋友的榜样。
桂刹是吴王苏梦的小儿子,一直有贤德的英名,所以吴王苏梦非常重视他,派桂刹去了鲁、齐、郑、魏、陈等大国。
在出使秦国的途中,桂察经过西国,佩戴宝剑,会见了西国的国军,西国军非常热情地接待了他。桂刹的心很感动。当时徐国君看了桂刹的宝剑,心里很喜欢,但知道是吴国的宝物,开口垂涎,对不起。
桂刹是这么想的。“我还要出使国家。不能没有代表身份的剑。我从秦国回来后,一定要把宝剑送给徐军,报答他的诚意。(莎士比亚。温斯顿。)
但是桂刹从秦国回来后,徐军已经去世了。于是,桂刹把宝剑挂在徐国君坟墓旁边的树上,离开了。当时,桂刹的亲信阻止他说:“这是吴国的宝物,不能用来送给别人。””说
桂刹说:“我们经过这里之前,徐国的先军什么也没说,但心里很喜欢这把宝剑。”当时,我有出国任务,所以没有献给他,但我心里已经答应了他。现在他死了,但不把宝剑献给他,这是欺骗我的心。正直的3763,如何以私生子的身份改变约定。”说
继承的徐国君说:“先军没有留下生命,我不能接受宝剑。”」于是许知查称赞,为他唱了一首歌:「炎陵齐子之间念念不忘,摘下千金的剑,塞山坟。”说
这个故事说明,即使是以前的君子没有开口的“心灵约定”也要努力遵守,今天的人即使用语言说了承诺,也怕反悔,所以要用白纸黑字的合同和合同来约束彼此的行动。这不能帮助我们进一步思考:什么是承诺?
因为桂刹被封在延陵,又名延陵桂子,所以桂刹挂刀也叫在延陵挂刀。
“戒察挂刀”这个成语现在被用作坚定守信的榜样,或者比喻友谊的生死。
朱兰家族墓地出土的鸡舍上的剑道黑板
例如:
国王和李之间的这个“延陵挂刀”的定义真的给人以3763的感动。
在中国的历史上,一直有“戒察加剑”、“一老千金”这样的故事,说谨慎的话就是我们的传统文化精神。
戒察佩上了剑,其节衣之心固然令人敬佩,但最终已成为一种遗憾。
这就是“桂刹挂刀”成语的典故和用法。
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