车也优雅粗俗,但却是个人品位的象征。古人泡茶听琴酒,是为了在酱香中品尝世态凉凉、人生苦果。(莎士比亚)。
北宋诗人苏轼非常喜欢茶,爱车之情在施行中很常见。“仙山英草湿运,温香根粉洗净均匀。明月抛玉川,清风吹拂春天。要知道冰雪心地好,油油头不新。不要因为话剧而笑小诗君,从来就像美丽的女人一样。(莎士比亚。)因为爱车,所以对车有独特的感觉。“木罢工毛巾馆很快就迟到了,盛宴雅波尔带着茶香”,“春天睡得很浓,吴昌明想看新车”。可以说,苏轼灵车总是那么色彩鲜艳,充满情趣。
在菜茶的这一部分,寿司认为是“名牌盐梵天”,好茶必须配好水,所以经常直接去钓鱼台旁边吸深淡水。矿泉水还需要用活佛煮。所以他用来泡茶的开水都在“火焰燃烧的炭火”中沸腾。对于烧水的器具和喝茶的工具,苏轼也很在意。在宜兴,他设计了一个横梁水壶。侯赛因为了纪念他,把这种水壶命名为“东坡壶”。“用松风粥,拿着水壶互相叫”是寿司用这个水壶一个人喝的时候的生动描写。
寿司不仅煮茶、品茶,还亲自种茶。他贬低黄州期间经济拮据,生活困苦。黄州的一位书生马政经代替他向官府请求荒地,他亲自耕种,在土地上获得了一些救济,获得了“食物短缺”的当务之急。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,食物)在这个叫东坡的荒地上,他种了茶树。诗作证如下。“请与五亩庭院、三脉较量一下。不俗气地闲着,乞求更多边的艺术。“在另一首《种茶》诗中,他这样写道。”松干旅行车已经和松树瘦了。搬植白鹤岭后,土壤松软的春雨后。美顺得到了连音,可能晚了,然后就武汉了。
“诗意的是,松树之间种着茶,长得又小又薄,但不易衰老。土壤移植到肥沃的白鹤岭,连日春雨湿润,恢复生长,树枝茂盛。可见诗人亲自耕种时已经精通茶树习性。
茶的透明、润泽、透明使人冷静、沉思、使人清醒、使人欢欣、清明、超乎现实的想象。苏轼的一生,足迹遍布各地,从飞蛾的顶端到殿堂的海岸,从宋辽边境到岭南海南。长期的贬低生活提供了品尝各地名茶的机会,在痛苦的时候保留了向上飞扬的心,避免在贬低的境界失去敏感乐观的人生态度,使他生命的茶能够不停地散发出诗意的香气。(莎士比亚,莎士比亚。)
现代人也喝茶,但像苏轼一样痛苦的时候,可以用平静的心情泡茶,让世界上的人感受到香香并不少见。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《茶名言》)(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《茶名言》)我认为,即使是再有见识的人,在长期的“一杯茶、一支烟、一张报纸半天”的生活中,也很难有思想上的收获。只是扔掉烟头的时候,把报纸放在一边闲聊,然后制造出枯燥、必须倾倒的茶渣。(莎士比亚,莎士比亚。)
如果人生是一杯茶,煮这杯茶喝这杯茶的人就是自己。(莎士比亚)。
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