题目:在生活中,人们不仅关心自己的需要,还渴望别人需要的东西来表达自己的价值。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、生活)这种“必要”的心态很普遍,对此你怎么知道?请写一篇文章,谈谈你的事故。

要求:自制题目; 800字以上。

旧地名和信息

」沙丘城内书声朗朗,长陵外白月光展开。长安盛世现在不在这里,栏杆常驻余杭。”专务还记得老师的叹息。当年,除了六大古都、东道洛阳外,所有人都改变了称呼,失去了自救的历史余香。“一带江城的新雨后杏花深处的零陵官馆”,有人知道南京的真名吗?“谁得到了名字中的诗意?(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》)余杭是水运文化的象征。“刘”就是大宇的“吴”者进化而来的,谁还记得余杭的文化内涵?古老的地名,诉说岁月的故事。刘儒霞,天才故国,旧地名中包含着无尽的故事。函谷关之前,一个人,一个牛,出了关,老子像红月一样飞到八百里秦川,留下了千古之谜。目睹了河西走廊、骆驼铃声、张健西方、大商队的过去。赤壁绝壁下,大江东去,灰飞烟灭,火势冲天.土地以历史的名义,历史借地保存。如果地名全部改变,依赖的历史也会相应地被遗忘

旧地名包含着精神文化。古人的名字很重,包括希望;重视地名,中长期铁丝展示文化。代理的“理性”谐音“意识”包含了对峙代理的意思,包含了复国兴国的希望。“洛阳”“华人”,古人以山南水北为阳,山北水南为阴,所以两者之一是为了洛水的北部,在火山的北部。中华文化的“博大精深”大体植根于其中,怎么能吹走它的灰烬呢?

旧地名,人按地栖息,地传给人。记得小时候让“象山赵子龙”热血沸腾,但长大后才知道“象山”不复存在,只有“天下第一长”屹立在华北平原上。北京西沙附近是赵登宇路,宣武门内是宋林阁路,天津的张子忠路,这些名字都让我们的心充满了尊敬和思念。旧地名是城市文化的“血脉”,是城市的重要名片之一,这些地名突出了中华民族无可比拟的富饶“宅基地”,余秋雨从《行者无疆》书写了:“一个城市已经有历史的光辉,所以不必再用灯添光了。”今天,随着新地名的兴起,国内许多城市分散在“杨志明”、香榭丽舍、挪威森林、米兰阳光和塞纳河畔。

美国国家公共广播电台甚至嘲弄:“你想整个下午游览巴黎和威尼斯吗?是的,如果你在中国。”除了流行用外国地名外,乱改名字的现象也接连发生。“摩鲁公桥”是“珍珠桥”、“长安一个月,万户人家音”的过客们很难找到思念家乡的情绪。“仁怀市”计划改为“茅台市”。仁德播后世,关怀四处流动,文化的慷慨情感几乎消失了。更有甚者,为了迎合大众,女排夺冠的第二天,把“天立地”变成了“铁锤”,永远抛弃了女娲宝川的那段大感情。地名的量化和功利化倾向真的令人担忧。学者李辉说:“地名是我们回家的路。”地名有洛阳的亲友、阳关的故人、异国他乡的“天安门”。在余光中漂泊台湾,对长江黄河的思念无法释怀。肖邦客死别国,仍然把自己的心和波兰一起度过。地名不像一个坐标那么简单。它更加扎心,扎心,连接漂泊的心和远方的家园。时间在变,岁月在变,留下该留下的地名,留下难忘的记忆和感情!

名词评论:

1.内心丰富,认识深刻。

文章被钱穆老师的叹息所割,以“旧地名”的无声回帖表达了对旧地名消失的惋惜。角度新颖,观点独特,文化内涵浓厚。

2.阶层分明,结构完整。

主体部分分别从三维“旧地名、诉说岁月的故事”、“旧地名、精神文化”、“旧地名、人依靠土地传入人田”论证了保留旧地名的原因,思路清晰,结构完整。

3.语言流利,文体出色。

文中的诗文名句、名人典故屈指可数,自由运用对比、大邱等修辞手法,表现出全体散文的和谐,语言流畅,文采出众。

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