中篇民间传说故事三篇

【导语】民间故事从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着自然的、异想天开的成分。下面是本站分享的中篇民间传说故事三篇。欢迎阅读参考！

　　【仓颉造字的传说】

　　相传，皇帝有一位史官，叫仓颉，专管文件材料和记录国家大事。可是那时候没有纸和笔。连文字也没有，拿什么来记录呢？用绳子，在史官的屋子里挂满绳子。横着挂的是比较粗的主绳，每一根主绳上也都垂着一些较细的绳子。细绳上有些打了结，有些打了套，有些还挂着各式各样的贝壳。这些绳子就是帮助记忆的工具。“结绳记事”是那时候十分通行的方式。比方说，一根白色的主绳代表羊，下边垂着的细绳的数目就代表羊的数目。一条细绳代表一，两条细绳代表二。要是表示十呢，就在另外一条细绳中间打个结。

　　然而仓颉管的事情太多了：牲口圈里有多少羊呀，地窖里有多少米呀，一年里举行过多少祭祀呀，打过多少次仗呀……他都得记载。

　　“我简直变成了蜘蛛……”仓颉渐渐地发起愁来。事情一天一天多起来，难道老是增添绳子吗？

　　有一天，仓颉走近孩子身边一瞧：啊，墙上画着牛、羊、陶器；孩子念着“三”又是在羊的下边刻了三个点，念着“十”，再在陶器的下边先刻一条竖线，然后在竖线的中间刻上一个粗粗的圆点。仓颉一下子就明白了：这个圆点不就是绳子上打的结吗？用刻划的方法代替结绳，真是好主意！他回去马上照着孩子的办法做。

　　可是日子一长，仓颉又发愁了。画图画也并不简单。画老虎得像老虎，画得不好就像猫；画陶钵得像陶钵，画得不好就像碗。况且，祭祀、打仗、纺织……该怎么画呢？

　　这天，仓颉跟随老猎人去打猎。他们走进了树木参天的大森林，猎人在一棵大树旁边停了下来，弯着腰，仔细地在地面搜寻，嘴里还喃喃地说：“一直向前走，可以找到熊；往右边走，能够猎到鹿；往左呢，只能背回一些野羊。”仓颉感到新奇，赶忙问个究竟。猎人指着地面的痕迹说：“你看，这些都是鸟兽留下的脚印，有大有小，有深有浅，还有各种不同的形状，每一种脚印就代表一种禽兽。”

　　“一种脚印就代表一种禽兽。”仓颉突然又想到：我为什么不能用一些符号来代表事物呢？他回去后，立刻开始设计用符号表示事物的方法。比方，要表示羊，画个羊头代表不就行了？采取了这种用符号表示意思的方法，不但牛羊、弓箭等具体事物可以记录，连一些不很具体的意思，比如“冷”、“快”、“远”……也可以用符号来表示了。真是个好办法啊！

　　仓颉设计的符号，不但自己使用，而且传授给各部落的人。这些符号逐渐推广开来。经过许多人的补充、修改，就成了最初的文字。人们有了文字，老一辈的经验可以记录下来传给后代，相隔很远的人也可以互通消息。生活的各个方面都方便了，人类的进步也更快了。于是仓颉的名字传遍四方。

　　【火烧岛传说】

　　火烧岛在台湾岛东边的东海里，距离台东有几十里。火烧岛的由来有这样一个传说：

　　阿里山下住着阿里和阿里嫂夫妻俩。他们有一个儿子叫阿沟。夫妻俩对儿子宝贝得要命，真是含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了。天气冷了，用棉花包起像包粽子;天气热了，夫妻俩轮流替他打扇子到天亮。儿子渐渐长大了，能讲话、走路了。夫妻俩更加疼爱，"乖乖，乖乖"不离口。儿子要吃什么，要玩什么，千方百计找来给他吃，给他玩，总怕儿子嘟一嘟嘴巴。

　　有一天晚饭后，夫妻俩带着儿子在门外散步。月亮出来经过对面高山顶。儿子看见了，于是指着月亮说："爸爸，我要玩月亮，你上山顶摘下来给我玩。"这下爸爸可不知如何是好了，他恳求地说："悬崖峭壁的高山，怎么能爬上去摘月亮呢?"儿子可不听这话，他身子摇了两摇就滚在地上大哭。过去，儿子一打滚，父母就只有千方百计满足他的要求，可现在这个摘月亮的要求把他爸爸难住了。妈妈慌忙拉起儿子，替他拍掉身上的泥，搂着儿子说："乖乖，莫滚莫哭，爸爸上山摘月亮给你。"她转过头来恶狠狠地骂阿里："你呀，做什么老子呀，快上山去摘月亮给阿沟玩!"

　　阿里无可奈何爬上山去，艰难地攀藤踩石爬呀爬呀，爬得汗流浃背，爬得手脚打颤。山下的儿子却在不断催促："快呀快呀，快摘月亮给我玩!"阿里爬到陡峭的山崖上，脚踏上了一块松石，连人带石骨碌碌滚下山脚，脑壳开了，手脚断了，血肉模糊像一堆烂南瓜。

　　阿里嫂抱着阿沟去看，她的心像刀绞那么痛，眼泪扑籁籁流下来。儿子阿沟也舞手踢脚地大哭起来，可他却不是在哭爸爸的死，是哭爸爸没有摘月亮下来："晤，晤，月亮，晤，爸爸不替我摘月亮，在这里躺着睡觉，晤唔唔……"妈妈也顺着儿子的心意，指着阿里骂道："你不摘月亮下来给阿沟玩，你该死!"

　　埋葬了阿里以后，阿里嫂照样溺爱儿子，纵容几子。儿子越来越大，胆子也越来越大。阿里嫂也年老了，被称作阿里婶了。她的儿子发展到又偷牛，又偷粮，还招集一帮坏人大搞绑架、杀人、放火。老百姓深受其害，于是组织起来打阿沟这帮坏蛋。

　　阿沟带领一队坏蛋渡海去占领了南寮岛，把岛上的老百姓统统杀光。还经常乘船到台东、大麻里、都兰，绑架百姓，抢掠财物，放火烧村，搞得天怒人怨。大家都来责备阿里婶："你呀，溺爱孩子，纵容孩子，现在害得我们老百姓家破人亡，不得安生，你呀，你不觉得难过吗?你有罪啊!"后来，那队坏蛋竟然抢到了阿里婶家，抢走了她的鸡、猪和粮食，还打伤了阿里婶。这时，阿里婶才醒悟过来。

　　于是，她和老百姓一起向天祷告，请求玛祖婆除掉这个祸。天上飞下来一只高大的火鸡，脚根长，嘴下垂着红彤彤的皮肉，像一团火。它来到阿里婶家说："阿里婶，玛祖婆派我下来喷火球烧死南寮岛上的坏人，你同意吗?那里面可有你的儿子阿沟啊。"阿里婶恨恨地说："阿沟不是我的儿子，烧吧，烧吧，烧光那一群坏蛋!"

　　火鸡站在台东海岸的石崖上，拍拍翅膀，昂头长鸣一声，张开大口，哗哗哗，吐出大团的红火焰，一串串地飞向南寮岛，火在南寮岛上劈里巴啦燃烧起来，灰烟飞腾，火焰冲天。

　　阿里婶和百姓一同大叫："烧呀，烧呀，烧死那一群坏蛋!"火鸡口里的火球不断地喷过去，烧呀，烧呀，南寮岛上的坏蛋通通被烧成了焦炭，连石头也烧红了。阿里婶眼泪不滴一颗，只是连声呼喊："烧呀，烧呀，烧得好!烧得好!"

　　后来，人们就把南寮岛称为火烧岛，只有一个镇还称做南寮镇。

　　【放羊娃与牡丹花】

　　有一天，太阳偏西了，放羊娃赶着羊群回家。走着走着，忽然看见路边上丢着一枝碗口大的粉红色的牡丹花，那花儿又嫩又俊。一会儿，那花儿开得又大又俊，放羊娃把花儿拾了起来，插在自己的破毡帽上，带回家了。

　　到了山洞边，放羊娃连忙在洞门口挖了个小坑，把牡丹花栽了下去，还浇了点清水。有了牡丹花作伴，他觉得自己再不是那么孤单，这一夜，放羊娃睡得又香又甜。

　　第二天早晨起来，放羊娃先跑去看牡丹。花儿开得比昨天还大，美丽极了。他又给牡丹浇了两碗清水，便赶着羊群放牧去了。晚上，放羊娃回到洞里，洞里打扫得干干净净，炕上铺着新毡，一头放着新被子、新褥子和花枕头，另一头是两个大红木箱子，铜扣、铜环，亮闪闪的。炕当中还放了一个小炕桌，炕桌上面放着两碟菜，三大碗扯面条，还有一双筷子，那碗面还冒着热气哩。他心想：这样好铺盖、好吃喝也许是谁可怜我，给我准备下的吧。

　　于是，他美美地吃了一顿。晚上，生平第一次在炕上睡了个舒服觉。

　　第二天早上，他照样给牡丹花浇了两碗清水，就去放羊了。晌午回家一看，不知是谁又给他把饭做好了。晚上，他下决心，要在明天弄个清楚。

　　天麻麻亮放羊娃赶着羊群走了。可是走不多远，便丢下羊群，一个人回来，蹲在洞门口一个大石头背后，偷偷地朝洞门口望着。忽然，门口的那朵牡丹花动了起来，变成了一个姑娘。那姑娘又是扫地，又是做饭，一会儿，就全做好了。放羊娃上前喊道："阿姐!这两天是你给我做饭哩!"那姑娘就向放羊娃说了实话："我不是人，也不是花，我是月宫里的仙女。"那姑娘慢慢地说："我在天上看见你日子过得难肠得很，想下来给你帮忙，我认可不当神仙，也要变成一朵牡丹，来帮你。"

　　从此以后，小两口就过起好日子来了。